大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于虞世南楷书在线字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍虞世南楷书在线字体的解答，让我们一起看看吧。
虞世南与褚遂良书法的区别是什么？
虞、褚为初唐四家之一，虽各有面貌，亦有相通之处。
虞为前辈，两人也是师徒关系。褚早期的书作如《孟法师碑》明显有虞的书风。而两人书风不同之处在于：
一、笔法不同。虽然两人都可以说是传承“二王”笔法，沿袭魏晋隋遗风，但取法各有不同。虞亲承智永笔法，《书断》说虞“得大令之宏规。”周星莲《临池管见》云：“虞世南字体馨逸，举止安和，蓬蓬然得春夏之气。”可见，虞的笔法圆融而含蓄，外柔内刚，是典型的中锋圆笔。而褚字骨力外露，笔势灵动，尤其后期书作，如《雁塔圣教序》、《方房元龄碑》等，彰显典型的个性笔法。
二、结体不同。“虞字”以北方书体之结构为间架，刚柔并济，外圆内方。为大家最为熟悉的《孔子庙堂碑》，结体俊朗圆腴，笔势舒展，典雅静穆，堪称唐楷典范。“褚体”多以圆笔、方圆并用，略兼行意，笔势超纵，如《大字陰符经》(疑非真迹)。
三、意境有别。虞字犹如修炼到家的一老者，风规清劲，但也有人评价虞字圆滑欠神彩，其原因是我们见不到真正的虞字神彩。如《孔子庙堂碑》早在唐太宗时期已毁，之后根据拓本翻刻，已失去神韵。而“褚字”墨迹、碑刻颇多，不乏经典之作，对后世影响极大。
褚遂良最初是学然后学习舅父虞世南，研习多种字体并综合运用，终法为“二王”（王羲之和王献之）且融会贯通汉隶，后自成一体，能汲取众家之长，不被前辈们多抑制，他的字给人感觉骨肉分量达到均衡，且刚柔并济，清朗秀劲，英俊潇洒，力和美、骨与韵趋于一体，“真正开启‘唐楷’门户，堪称隋唐楷书过度的桥梁”，最终推动了唐代尚法书风的形成。 对唐代乃至后世书法的延续和创新提供了借鉴。
虞世南书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。虞世南作书不择纸笔，却很注意坐立姿势和运腕方法。他认为，只要姿势正确，手腕轻虚，即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别出新意。
如果说虞世南的风格是“中和”，褚遂良的风格就是“潇洒”。虞世南的字“呈现圆形”，字的棱角被书家故意泯灭了，褚遂良的字“呈现拱桥型——两边地中间高”。虞世南的字，主笔不明显，笔画粗细相差不大，注重整体的和谐；褚遂良的字笔画纤细，两边垂曳，如风摆杨柳，摇曳生姿。
为什么说虞世南的书法为典型君子之书？
虞世南为唐初四家之一，书法师承智永禅师。专心不懈，妙得其体，同二王书风一脉相承，书史称其晚年正书与王羲之相后先。虞世南楷书笔致圆融健逸，外柔内刚，秀润清和，遒美非凡，其用笔圆腴秀润，筋骨内敛，笔势舒展，有风神凝充上之致。史载素有“君子藏器”之美誉。
虞世南六十九岁时所作《孔子庙堂碑》被誉为“唐碑第一“，虞世南以墨本进呈唐太宗，获赐王羲之所佩黄银印，此碑俊朗清健，静穆端雅，蕴锋藏器，极大的体现了“君子书风”的特征。
此碑属于中楷，从这件作品的字体行间，有一个特征是我们后学可以掌握的。
圆润
《孔子庙堂碑》的笔画非常圆润，从小篆直接进入楷书的话，起笔会很轻，一起笔马上就中锋过去，然后在转折的地方它也没有硬下去，而是非常柔的带过去。所以整个字给人的感觉就显得很平和，很祥瑞，就像是一个循循益善的老公公一样。
这里又写说一下练字时的三个境界，初学写字，但求平正，其后是务追险绝，最后到了一种不食人间烟火味的复归平正。而虞世南的字就是这种不食人间烟火的境界——复归平正。
这种境界的获得并不是凭空而来，这与人的性格与学识修养是有极大关联的，在古代的书法家，其实写字并不是他的第一要务，而读书、做人才是他们的首要之事，同时也是一生所追求的事。写字只不过是他们修身养性的一种方法，而非用来卖字赚钱的手段。
虞世南的字其实在当时也很难求，但是那时的人并没有卖字求金的思想，他们想的就是好好写字，认真读书，而这种思想也就反映到他们的书法作品当中，所以古人的书法作品多有一种不食人间烟火味的感觉。
到此，以上就是小编对于虞世南楷书在线字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于虞世南楷书在线字体的2点解答对大家有用。