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不会写草书的人,能评论草书吗?
能否对一件事做下判断,不取决于你是否有“行为”这件事的能力,而取决于你是否足够了解你的判断中所阐述的性质
这里说一个:“冰箱理论”,冰箱论源于LOL对“你行你上不行别BB”的反驳。许多人并不会乐意接受别人的评价,然后网上出现过经典反驳的一句话就是“我评论个冰箱,难不成我自己还得会制冷吗”。
虽然是个网络段子,但“我能评价电冰箱不是因为我能制冷,而是我知道正常的电冰箱应该是什么样子的,你个电冰箱做不到那个样子,还不让人说?”“我能骂你游戏打的烂不是因为我游戏打的好,我或许做不到那种程度的操作,但是我知道当时较合理的处理方式应该是什么,而且你做的到,你判断出错,操作出错,出了失误,还不让人说?就像吃西瓜我说西瓜难吃,莫非我要亲自种瓜,还要种的出甜美可口的好瓜我才能评论?这当然是无理取闹。当然,若是涉及到种瓜技术,自然需要有一定对西瓜种植技术的认知。评论的基本资格只是认知而已。但是这句话并不只是这个内涵,剩下更深层次的东西我将在后面陈述。而后来的对应,“我评价个电冰箱,莫非还要制冷不成”从反驳的角度来说,这无疑是一很成功地反驳,因为它的确直指不行不说论的核心问题——对评论资格的不恰当高要求。但是就这句话本身而言,它也是不完美的,两者结合最精确的命题应该是“评论需要评论资格,但是应该以评论之需要为限”,冰箱论只是说了“评论不需要很高的能力要求”,但是却没有提出,“评论的确需要一定的基本认知”,也因为此,冰箱论的盛行一定程度上增加了无脑评论的风险。比如再拿西瓜来说好了,评论西瓜的好坏,至少也要求评论者具备对甜的认知,对新鲜的认识,如果连甜是什么感觉都不知道,自然无法从味道上评论西瓜,没有对新鲜与否的判断经验,也无法在这一方面对西瓜进行评论。而冰箱也一样,评论冰箱,只要有对冰箱的基本认知即可,比如能制冷,制冷能力应该可以保持果蔬的新鲜等等,有这方面认知即可评论冰箱,的确无须自己具备制冷的能力。
如前所述,即使一个不会写草书的人,倘若他具备一定程度的草书知识的认知,也是有资格对草书的好坏做出自己的个人评价的,至于见解的专业性那又另当别论了。综上所述。评论本身不需要有太高的要求,言论自由是十四亿中国公民的权利,但是评头论足本身却不是什么很礼貌的行为,望慎言慎行。若想使他人信服,就论者之见,最佳的反驳莫过于事实胜于雄辩。
草书怎样创作出好的作品?
作为一个草书爱好者,我认为要创作出一幅好的书法作品,首先必须下足够的临摹功夫。中国历史上擅写草书的名家比较多,比如张芝、张旭、怀素、王羲之、王献之、孙过庭等等。比如我,就最喜欢孙过庭的草书作品,尤其是书谱。
在各种书体当中,我最喜欢草书。在众多的书法家当中,我最喜欢孙过庭,临摹最多的是孙过庭书谱,集字千字文,集字古诗,集字春联。
在临摹的过程中,我认为需要尽可能多的掌握汉字的草书写法,有的字甚至有很多种草书写法,必须烂熟于心,方能游刃有余,信手拈来。一个字的多种草书写法中,根据自己的欣赏水平和价值取向,总有你特别喜欢,觉得特别漂亮的写法,这些更要熟练的掌握,这样,在创作一幅草书作品时,写到一个字,那么你最喜欢的那种草书写法就会跳出脑海,跃然纸上。
需要提醒的是,一幅好的草书作品应该是纯粹的草书。什么意思呢?现在有一种不言而喻的时尚,就是在一幅草书作品当中,夹杂着很多行书甚至是楷书的写法。草书最经典的特征和魅力是笔划的最简而又最妙,如果夹杂太多行书甚至楷书的写法,就会显得不伦不类,让人感觉很不专业,这不能不说是一件十分遗憾的事情。
首先对所创作的内容要熟悉,诗作的草法要牢记于胸,还要充分理解诗作的意境。接着反复推敲、斟酌章法、字眼、墨法等,打出腹稿,然后
酝酿情绪,反复书写、修改,直至写出一副满意的作品。
我认为草书创作必须大量临摹历代代优秀法帖,熟记字法,笔法,章法等外,更要有瞬间丰富的想象力,一笔下去,随机应变,一字未写完,另一字已在脑中形成,以致连绵不断,疾风骤雨,毫无拘束,随心所欲,自然超妙,方可打动人。
草书作品,真的可以用”创作”二字了。因为草书中每一句词组的组合,不同于其他字体。草书是以整体的气韵贯穿全篇。你既使每个草字都会写,要组合起来,就不是行、楷书那样的按部就班。不仅要有笔法,章法,更要有性情的灌注,巧妙的构思。
草书的创作,尤其是大草,完全是不可***。在临写草书时,你可以学会别人的笔法和笔意,却不可能把临摹的结构都搬到自己的作品中。大家都能有这样的感觉,单独的看其中的每一个字都蛮好的,但整体的效果却乏善可陈。所以,自古以来,能写草书者不可谓不多,而称善的人,少之又少。即便是书圣王羲之,都没能在草书中称圣。
所以草书不只是仅仅靠精妙的笔法就能写好的,它需要全局的构思。一幅完美的草书作品,需要书者丰富的阅历,开阔的视野,巧妙的构思,精熟的笔法,全身心的投入其中。所谓一挥而就的草书,只是敷衍搪塞。
"图真不悟,习草将迷"。
书法的起步,还应从楷书说起。扎实的楷体用笔功夫,慢行笔的从容气度,进入草书的学习和创作,這是不可或缺的修养底蕴。如同练武的扎马步,是绕不过去的基本功。楷如立,行如行,草如走(奔跑),古人经验,决不是哄人的。
"任笔为体,聚墨成形,心昏拟效之方,手迷挥運之理,求其妍妙,不亦谬哉″?
心浮气躁,急功近利,没有脱胎换骨的真实修炼,心手实难相应。只好任马游缰,人为笔墨所控,何谈艺术效果?
"心不厌精,手不忘熟″。"智巧兼优,心手双暢″。"无间心手,忘怀楷则,自可背羲献而无失,违锺张而尚工″。
"若运用近于精熟,规矩諳于胸襟,自然容与徘徊″,"潇洒流落,翰逸神飞″。
欲求理想效果,恰如水到渠成。
草书,行书,楷书分别怎么写?
启功先生说:楷书要当行书写,行书要当楷书写。楷书有楷法,行书一大部分用的也是楷法,不同楷书当中所运用的笔法也各有不同,比如欧、颜用笔差异就比较大,行书上不同体系用笔也有所不同,颜真卿的行草书就与二王体系的行草书有所不同。
草书的用笔就更加复杂了,所掺加的元素也更多。
至于怎么写的的问题,不是三两句话就能说清楚的,关于具体的笔法知识,请关注三余书社的文章,我们会详尽阐述!
草书、行书、楷书分别怎么写?
楷书写的慢一些,行书稍微快一点,草书再快一点。
三种书体各有其法。楷书的书写规律性最强,故在学习之初,以楷书作为入门的书体学习,能正手脚,学规矩。草书书写最难,故应在有了控制毛笔的能力以后,才能学习。若没有基本的控笔能力就去学草书,就会失于狂野放荡,手下无根,多年用功而不能修得善果。
行书介于楷书和草书之间。不要有先学行书的想法。有人认为写好了行书,往快一点发展,就能写好草书,往慢一点写,便是楷书。听起来很合理,但实际上,没有楷书的过程,行书根本就写不好。有人例举现在某某,某某来作例证,不举还更好。现代人的书法,不足观,更不足学。
这三种书体,先从楷书学起,在楷书的学习中认识笔法,笔势,结构,布局等书法规则。最重要的一点,是训练自己的控笔能力。当自己的控笔有了基础,写较快的书体,才不会凝滞呆板。楷书的学习,并不是要把楷书写到一个特别的高度。只要能把毛笔控制住了,就可以进行行书和草书的学习了。
书法,不是简单的拢统的一句怎么写能够问清楚的。从学习到从心所欲,几十年的学习过程,不断的修正,不断的否定,哪里能有一个标准的学习模式,一蹴而就。
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