大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于般若书法字体楷书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍般若书法字体楷书的解答，让我们一起看看吧。
柳公权的各类书体都有什么特点？
柳公权是唐代晚期著名的书法家，楷书四大家之一，以楷书最为著名，他的楷书出自颜真卿，并和颜真卿齐明，并称为“颜柳”，因为他的楷书比较瘦劲，颜体楷书比较丰腴，二者又并称为“颜筋柳骨”。
柳公权流传下来的书法作品有近百幅，不过很大一部分是伪作，最出名的书法作品有楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚经》他的行书《蒙昭帖》。
柳公权楷书《神策军碑》
据说唐文宗非常喜欢柳公权的书法，把他招为侍书，当时的民间也就穿着“柳体一字值千金”的说法，当时的朝鲜甚至派专人到长安去购买柳公权的楷书作品，作为礼物送给他们的君主。书法里“心正则笔正”这句话也是柳公权说的。
他的书法以瘦劲著称，用笔斩钉截铁，深透魏碑书法的用笔之道，尤其最具有代表性的是他的“大刀片”似的捺画和骨头形状的竖画的起笔，他的楷书的结构也十分严谨，一丝不苟，在平正中去险绝之势。后世不少著名的书法家学习柳体楷书，比如被称为神笔的王铎，以及清代末年著名书法家溥儒。
柳体楷书《玄秘塔碑》
柳公权的行书和楷书一样，笔画刚劲有力，笔画书写流畅、用笔变化丰富，比如他的行草书墨迹《蒙昭帖》
柳体行书《蒙昭帖》
总之，无论行书还是楷书，柳体都以刚劲著称，不愧为“颜筋柳骨”。我初学书法就是学习的柳公权的《玄秘塔碑》，从中获益良多，如果你喜欢柳体，又想学瘦劲风格的书法，那你就去学习柳体吧，一定可以从中获得很多的乐趣。
谢谢邀请，喜欢书法的朋友麻烦点个赞关注一啊。
诚谢邀请! 柳公权的书法的风格主要是以骨形著称。
1. 笔划刚健有力
2. 笔墨粗细交错
4. 字形多是左上角偏左，右下角偏右
5. 笔墨或浓或淡。
总之，柳体是楷书比较难学的一种楷书，无论是读贴，临帖，都比其它颜欧赵和王等字体难些。练书法前，应先了解怎么执笔、用笔; 练习最基本的笔划，掌握和了解字的间架结构，然后循序渐进按部就班的系统学习，坚持下来，会有收获的。
柳公权的书法特点是结体遒劲有力而且字字严谨、一丝不拘，以瘦劲著称，楷书体势劲媚、骨力遒健、法度森严、笔法劲练且稳而不俗、险而不怪、润而不肥，仪态中和、遒媚绝伦。
柳公权，字诚悬，唐代著名书法家、诗人，书法以楷书见长，他在继承钟繇、王羲之等人的楷书基础上，又结合近代书法，融汇自己的特点，创立了一整套楷书的规范，为楷书的发展奠定了基础，其字工整、严谨、痩硬、挺拔为柳体主要特色。
楷书代表作：《玄秘塔碑》《神策军碑》《李晟碑》《金刚经刻石》《回元观钟楼铭并序》《刘沔碑》等等
柳公权行草书特点：笔画雄壮、浑厚、刚健，字形大小参差，笔墨浓淡相间，整体气势连贯，苍劲豪迈。
行草代表作：《十六日》《伏审》《辱向帖》等等
柳公权名言：心正则笔正。这一思想为后世广为流传，也是后人所说的字如其人。
柳公权，字诚悬，晚唐著名书法家，与颜真卿齐名，世称“颜柳”。擅长楷、行、草书，以楷书成就最高，世称“柳体”。
柳公权书法雄奇清健，气象雍容。用笔方圆兼备，而以方为主，强调顿挫，筋骨开张，舒展爽利，撇轻捺重，变化分明。钩挑皆回锋起趯，转折处提笔另起而有棱角。结字中宫攒聚紧结，横竖画放纵舒展，而富于变化，极有情致。后世书家常将柳公权与颜书相比较，有“颜筋柳骨”的评论。
柳公权传世书迹很多，著名的楷书作品有《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚般若经》、《李晟碑》、《苏夫人墓志》等。
《玄秘塔碑》是柳公权晚年的作品，也是其楷书的代表作品之一。有评论其出自颜真卿《郭氏家庙碑》，但比颜书更遒劲，更有骨力，结构更紧密，但失其圆润。清王世贞认为“遒媚劲健，与颜真卿并美”。
《神策军碑》也是柳公权的晚年作品，体现了“柳体”骨骼开张、平稳匀称的特点，比《玄秘塔碑》更精炼苍劲，神完气足。是柳书传世作品中的代表作。笔力凝练，内含骨力。点画遒劲而富于变化。结体内敛外放，欹正相生。
为什么《心经》倍受历代书法家所钟爱？硬笔录写《心经》可达到什么书法效果？
这个问题如果深层次地追寻，应该上升到中国传统文化情怀的追求高度来看。首先，中国传统文化三大体系是儒佛道。其中，佛学传之于域外但发展变化于域内，最终与中国本土固有文化有机结合，产生了中国特色的佛教。这其中也包括与中国书法艺术的有机结合。这样下来，中国佛教中就有了中国书法的成份，因为有了中国书法艺术的介入参与，佛教得到了更好的传播发扬和光大。而同时，很多佛教经典内容又成了中国书法很好的表达内容，这些内容使得书法作品的品位、品味得到极大的丰富与提升。书法形式佛教与佛教内容书法相辅相成、相映成辉、相得益彰，成为中国文化史上壮观境界。这些是从形态上来看，而从内在来看，这二者之结合，其实是从一个共同因子出发的，即“心”。佛家讲境由心转、相由心生，通过修心来实现修行层次的提升。而书法，从初学到提高到高层次创作，都讲求意在笔先，胸有成竹，而且追求以心的高超状态来达到书法艺术境界的呈现，以心的修炼来实现书艺水平的提高。这样，佛学与书法在一个“心”字上结合起来了。而《心经》是佛学的总纲，是佛学全部理论的最精炼表达。由于上述原因，成为书法表现中常见的内容了。历代以来的书家几乎没有没写过《心经》的，而且此现象一发不可收。追问原因皆不出于上述。
而硬笔书法亦是书法，其表现《心经》亦在题中应有，亦必然大有收获。
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，其倍受历代书法家所钟爱，有其必然性。
首先，历代书家练习书法，首推以王羲之碑帖作为蓝本，《圣教序》碑是王羲之书法字体的集大成，每个字都是经过怀仁和尚精心遴选刻制成的，而《圣教序》碑中的碑文内容之一《般若波罗蜜多心经》，自然就成为临习“王体”的重要法帖。
其二，历代书家钟爱《心经》，还与心经的内容有关。唐代以来，随着佛教文化的广泛传播，抄经活动甚为流行。而《心经》是大乘佛教第一经典和核心，是九部般若经中的精髓，可谓言简而义丰， 词寡而旨深，并与禅宗文化有异曲同工之处。
除此以外，《心经》总共有260个字，篇幅适中，写成书卷、册页便于持诵，写成横幅或竖幅则便于悬挂。
历代《心经》作品中，宋代之前流传的多为集字拓本，比如欧阳询、褚遂良的作品。宋代之后则多有帖本，比如赵孟頫、八大山人、文征明、董其昌等等，从字体结构看，他们都是以临习《圣教序》中的王羲之《心经》集字体为主要特征。
最后谈谈硬笔书写《心经》，肯定没有问题，经过训练，也能写出硬笔书法所能达到的很好效果。
一、作为佛教经典，般若经类的精要之作，《心经》蕴含无上智慧，既表达了大乘佛教智慧的核心，又蕴含着精进修持的法门，是历代佛***修行的课本，也是历代帝王、将相、高僧大德、文学家等书写最多的***。
二、全经只有一卷，二百六十字，便于持诵、传播，这为抄写学习提供了便利条件。同时，该***辞优美，朗朗上口，倍受大众欢迎。所以被历代书法家抄写、传诵。
三、用硬笔书写《心经》也是学习心经的一种方式，虽在书法艺术上受到硬笔的局限，无法和毛笔书法相比，但对于研读学习心经，硬笔书法便捷有效，甚至会有良好的效果。
《心经》又称为《摩诃般若波罗蜜多心经》共五十四句，二百六十个字，大唐玄奘所译为主。
想必最为人们所熟知其中一句“色即 是 空， 空 即 是 色”《心经》不仅是博大精深的佛教经典，也被称为代表了高度哲学意义的宇宙观。
晋 王羲之《心经》
唐欧阳询
元 赵孟頫
中国佛教历史源远流长，历代书法家都有涉及佛学理论研究，抄录《心经》不足为奇。
书写《心经》多见于楷书，也有行书书写。一次与文化艺术品司法鉴定中心书法鉴定专家马远老师闲聊时，马老师案头放一部他抄写的《心经》，马远老师习“章草”故他书写的《心经》以“章草”为本，融合自己书法风格书写而成。
《般若经》共有九部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所智障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
此经虽仅二百六十字，却是诸部般若的核心，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。
玄奘法师翻译的《心经》，文辞优美、琅琅上口，被抄写、传诵、刻印者甚多。更因此经蕴含着无上的智慧，而成为历代佛***修行的课本。这短短二百六十个字，既表达了大乘佛教智慧的核心，又蕴含着精进修持的法门，被誉为“经中之经”、“咒中之王”。
佛家一直把抄经看作一种修行，认为抄经可以净身心，增福慧，消业障，惠及冥界众生。抄经就是用心、修心、养心，抄经就是与佛心心相印。因此历代帝王、将相、高僧大德、书法家、文学家，大多崇尚写经，而其中写得最多的，便是这部《心经》。
在过去的历史王朝中宗教在人们的生活中占据着重要作用，人间的生老病死、祸福财运都能在佛经中找到答案，书写心经也是佛***自我修行的手段。抄经表达的是一种心意，因此在书写心经时抱着一种虔诚的心态，心无杂念专注于抄写佛经，达到身心安泰，一心不乱的境界，这也是古人都希望通过佛法的修行而获得获得大乘的涅盘。因此历代大书法家都钟爱书写《心经》，以期获得心灵上的升华。
我们现在所处的时代生活压力大、工作竞争大，因此人们很容易浮躁甚至产生厌世情绪，我们可以通过读经、写经自我缓解情绪，抄经、写经故是一项很好的修持。
历代书法家《心经》欣赏：
一、东晋王羲之《心经》（唐怀仁集）
到此，以上就是小编对于般若书法字体楷书的问题就介绍到这了，希望介绍关于般若书法字体楷书的2点解答对大家有用。