大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书的字体模版的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书的字体模版的解答，让我们一起看看吧。
中国书法博大精深，大家感觉那种字体签名最好看？
很难说什么字体签名最好看，这就就跟萝卜***哪个好吃是一个道理。各人有各人的品味，很难有一个统一的标准!
作为签名来说，现代人更多的是选择行、草书。但有一点:必须是规范的，符合书法美学范畴的字体才能算美观!
书法签名：姜如竹
1、篆书、隶书、楷书，用于手写签名的实用性价值不大，这个不用多说，我们平时签名，几乎没有人会一笔一画去写篆隶楷。就算有些人不会写行草，写出来的那个貌似楷书的签名，也是很呆板，不美。从设计的角度来说，篆书、隶书、楷书签名没有很多发挥的余地。
书法签名：高雨
2、手写签名，大家都想写得很流畅、很大气、很潇洒，还要好认，那么就适合使用行草书，而行草书正好具有潇洒流畅的特质，再掺和一些签名设计的手法，如笔画夸张、合文、对比等手法，就可以设计出灵活多变的个性签名效果来。
书法签名：刘小友
3、当然，我说的行草字体是规范的行草书，现在很多人把笔画快写、笔画连写就当作是草书，这是错的，是臆造的草书，草书要遵守草书的规范。更有一些人鬼画桃符地乱画，美其名曰“签名设计”，这样的签名没有任何美感可言，不值得提倡。
硬笔行书中，“舞、薄、垂”等字怎样写才灵动好看呢？
硬笔书法的源头仍然是毛笔书法，硬笔字要写得灵动好看也只有向古代的书法大家取经。“舞、薄、垂”等字怎样写才灵动好看呢？我选择几种认为写得好的分享如下，供大家参考：
1、明 · 文徵明 · 乐志论
2、明 · 陈道复 · 古诗十九首
3、明 · 董其昌 · 昼锦堂记
这个问题，结合实际日常书写，是很有难度的，我是这样看的：
行书，介于行楷和草书之间，大部分硬笔行书，在保证一定辨识度的前题下，都有相应的快写方式，哪怕是比较笔画较多的字。
当然，结构上肯定是变异的！比如，你举出的例子：舞、薄；
具体，可以看我小视频“慢写讲解+快写示范”：
这些字还好的，有相应的行书快写方法，但是你需要多多学习，学习现代书法家的字贴，认真临摹， 或者学习下古代行书经典也好；
薄的行草写法，如下图――
（“薄”的行草写法，要看阅读对象的，如若对象是普通大众，而非书法爱好者，尽量就不要写成这样，如上图。）
这些字确实没有很好的行书写法，你只有把这类字写得规范，看上去流畅，别太生硬就得了；
练行书，练谁的字体好看一些？
练字好看，要经过三年的用功，重复无数次，墨水用数瓶，毛边纸数刀，毛笔9支，就可以达到预期目标。
请你三年后再发练习结果，期待你好看的字。
想练行书，练谁的字体好看一些呢？其实这个问题的答案在你自己，所以不要让这个你自己可以选择的权利，交给别人帮你选。我国古代有许多优秀的书法家，留下了众多精美的行书作品，能在书法史上留下名字的书家，几乎都有着自己的风格特征，各具特色，就看你喜欢谁的字体了。
历代书法家众多，但若要分类的话，大致也就两大流派：一派是二王一脉，一派是颜真卿代表的一脉。如果你楷书学的就是颜真卿的楷书的话，那么行书就直接学习颜真卿的行书就好。如果楷书学习的是欧体、柳体或者赵体的话，那么建议你学习二王的行书。
颜真卿一派的行书风格是奇拙、浑厚，一般人看起来会有一种“不怎么好看”的感觉，这一派的书家还有黄庭坚、傅山等人。
颜真卿《争座位贴》
二王一脉的书法风格可以说是属于雅俗共赏的，而且不夸张地说“天下行书出二王”，基本上所有的书家，没有不学习二王的。特别是王羲之的行书，如果把它看成一根绳子的话，它能串起书法史上的所有书家。从这个角度来说，我倒是建议你先学习王羲之的行书。
王羲之的书法风格是历代书家追求的经典之美“中和”，王羲之的行书用笔变化多端，但笔力却又蕴含于内，没有故意外耀而用险；中锋与侧锋并用，自然转换，相互生发。取妍用侧锋，取劲用中锋，因此骨力十足，而又圆润相生。行笔流畅匀和，笔势含蓄，给人的感觉是不激不历、不迟不涩的一种悠然之美。虽然妍美却不软俗，虽有雕琢却又不露痕迹，一派天然逸趣。
王羲之《频有哀祸帖》
另外，魏晋笔法也是历代书家所追求的，因此一开始就从王羲之的书法入手，会给自己打下一个不错的根基，把二王书法学精了再去学些其他书家的作品，就很好入手了。自古以来，书法圈里都有句老话叫“书不入晋终是野道”，历代书家不论从谁的法书入门，终归最后都会回归王羲之的书法。
王羲之的行书作品流传下来的不多，还都不是真迹，最好的也就是唐人的钩摹本。《兰亭序》作为王羲之的行书代表作，其实不太适宜初学者学习，因为用笔太过复杂，牵丝萦带，顾盼呼应非常多，一开始学习有难度。
王羲之另外一个非常著名的作品《集字圣教序》因为是碑刻，不太利于初学者掌握行书的笔法。所以我倒是建议，要学王羲之的书法，不妨先从赵孟頫入手。赵孟頫是历代学习二王学的最好的书家，他的行书用笔非常接近王羲之，但要相对简单一点，利于初学。把学习赵孟頫的行书当成一个跳板，学好以后未来可以再深入学习王羲之的行书。
练行书，俺认为还是临摹王羲之的圣教序的好。这个问题，俺是看了中州耕牛堂主先生说的，觉得很有道理的。所以就推荐给你。你可能是试试看，如果不行的话，再临苏轼的黄州寒食帖也可以。
俺的观点是，不能临摹当代人的字。[_a***_]光也说过，学行书要取法乎上的话，俺认为张旭光说的有道理。
只要好好临摹字帖，就可以把行书写好。俺说的话虽然简单，但都是实话。学书法，不认真临摹字帖是不行的。临摹字帖，要认真，要坚持不懈，不能似临非临，不能三心二意的。
俺冒昧的说了这么多，也不知道对不对。俺是初生牛犊不怕虎，该说的就说，从不隐瞒自己的观点。
对了，就***纳。不对，权当俺木说。
想写好行书练谁的字体好呢？要看你个人的审美，看你喜欢谁的字。
就拿(书)这个字来看，我认为王羲之的字体比较好看！
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。
献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。
改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
大家可以对比一下[微笑]
你提的练行书，练谁的字体好看一些？我的回答很简单：要把行书练到家，练的好看，对于练谁的字体没关系，关健在于自身的书法实践。
经典的行书大家们之所以称为经典，诸如二王，颜真卿，赵孟頫，苏东坡，黄庭坚的行书各有各的风格和美感。如果你对其中任何一位的行书能学到家，练到位，都能体验到其字体的美感。经典书法大家的法帖都是凝结了书法美的结晶，能不能传承和创新这种美，与练谁的字体并不重要，重要在于书者的临习创作的功力和书法审美意识的提升。
总之练行书，无论你练那位大家的字体，只要你练的形神兼备，深得其精髓，都能写的好看，写出精气神。
（以下为我的小楷作品）
到此，以上就是小编对于行书的字体模版的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书的字体模版的3点解答对大家有用。