大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书没有乱字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍楷书没有乱字体的解答，让我们一起看看吧。
楷书不写扁,字就不古。对吗？
哈哈，你这是知其形不知其意，没错，我们在看古帖如钟繇的楷书字形是偏扁状，但是你要去看历史背景，当时的真书(楷书)在发展阶段，由隶书演变而来，你也知道隶书的结构宽高比约三比二，因此，早期的真书字体结构就成了偏扁状了。随着真书的演变就成了方块字了。所谓古，是意境而并非形体，你观察老人书写的字和小孩书写的字，其特点非常明显给人的感觉就很明了，故，书法重意，意境到了，形体自然而然。
楷书的严格规定性对其它书体有无正或负面的影响？
常在楷书侵淫，往往束缚自己的手脚，束缚自己的自由情性，常常法则，很难萧散淡远。
据说书写欧楷的二田，写的草字，不是很出色。少见其草书的高境界，从示范书写，依然是正书得端倪。常在自己的严谨笔画中徘徊，自然泯灭了畅然流便，那种二王笔法的法外之法大有缺失。
其实写楷书走不出来，显然人各有所钻研。喜欢板板正正。一排排的楷书布白，流露在草字中，因而楷书写久了，对写草字有一定难以放开怀抱。
魏征明一生不写草字，何故？，是不喜欢写，亦或是不会写，从他的草字在其作品不少，但是字字连笔少矣。属于个性索然寡味于草字。习惯板正严谨，其草书体也不是豪宕。老年开始学习黄庭坚大笔书。已改自己的老板习熟体。
可见楷书影响一个书家的情性放纵。同样写草书的书者，往往缺失书之度，意气风发，显然正书的法性缺失，所写的草书属于无韵感，追求气势恢宏打制，而无妙美。古代草书家很少，而今称为草书家多如牛毛。但是真正合度的书墨笔画鲜少。一般乱像丛生。堆砌的线条点画，无法欣赏。
当然写草书不一定非要楷书精绝。因为草书境界早于楷书。因此对于正书（隶篆书）有一定影响。行书特点源自楷书，而草书源自隶书。从隶书而来的是，章草和今草。到了唐代有了狂草，其法度经过了楷书的基础。据说张旭的楷书也是非常精致。
从辩证关系，楷书与草书及其它书体都有一定的关联。因此无论是那中书体都应该做到涉猎，厘清其中的用笔变化，行笔规律。 书体中有共性，也有明显的书写个性特征。一味排斥书体之间的关联，而写字窠臼一种，便有丰腴笔墨，这是不正确的。应该是汲取共性，钻研独自的书写丰满的笔力。是写好书法的必要条件。也是书法线条及笔画丰满的必经之路。
由此楷书，对其他书体，表现出的正作用，比较多一些，而有时候也有负作用。仅限情性束缚而已。因而不可为法而困顿，应该抒***感，淡荡于法外之法。才是进步。窠臼永远在别人的***后面徘徊，而自得其乐。仅仅属于学帖，依然不到创作阶段。
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楷书的严格规定，不存在负面影响，楷书有它的规范的笔法和结构，它的实用性比较广泛，且具有一定的艺术性。群体不同就会有不一样的价值和理解，所谓草书贵在能楷，楷书贵在能行，各种书体都是一个相互联系相互吸收的一个过程，有其利也有其弊，都不可缺失，往往书法就是一个制造矛盾解决矛盾的一个过程，艺术的理念从古至今都不是一种一成不变的规律。随着时间的推移，相互依赖，相互生存，相互取舍。
个人认为楷书应该是书法的基础，笔划的笔力功夫字体的结构美观，都为日后的行书行草草书打下坚实的基础，一个楷书功底没有有其是不回悬肘写楷书的人，所写的行楷行草草书都能看的出来，当然了，人者见人，智者见智，我也是一人之言。
楷书没有规定性，什么严格规定性都是后来人书写时自找的，是写惯了实用体的人自找的。
当楷书在汉末形成时，楷书之祖钟繇何曾给它定过什么规定性？楷，是后来人称呼的，当初产生时就叫隶书，两晋南北朝人爱怎么写就怎么写，到了唐代楷书成熟后还叫作隶书呢，孙过庭《书谱》说：钟繇隶奇。是钟繇写什么书？楷书！唐代欧阳通写碑也随意写成魏碑样。
元代赵孟頫从未认真写过端楷，写碑文都夹写了行书笔锋。直到现在1960年代还有人写新魏体呢！
是现代对书法史无知的人才说什么楷书的严格规定性和什么楷书练字的基础性，瞎吹吹自己的楷书吧，谁定的规定？书奴！
清龚自珍诗说：二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。比那些成天说唐尚法的人明白多了，这才是真正的论书者。
楷书的严格性，对正负面都有影响。比欧楷的严格，给人们树立了书法法的正面影响，同时也产生了负面的影响，由于欧楷的严格性，束缚了人们书写汉字的自由性发挥，即人的书写个性展示，这以是不争的事实。学书法的法和书法遵循的大自然法则，就不同了，掌握并能娴熟运用这一法则，学习书法，一学就通，一通百通，通欧，通二王，就通颜、褚、柳、赵，就通孙、张、怀、米，就通楷、行、草、隶，就通等等。
到此，以上就是小编对于楷书没有乱字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书没有乱字体的2点解答对大家有用。