杜甫能动行书字体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杜甫能动行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍杜甫能动行书字体的解答，让我们一起看看吧。

书法“高兴”2个字怎么写？需要注意哪些问题？

高兴，指愉快而兴奋，有时也指高雅的兴致，如唐· 杜甫《北征》有“青云动高兴,幽事亦可悦”句，就是后面一种意思——青云激发起高雅的兴致，隐居山林的生活也很欢悦。

出自：1、晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑；2、晋 · 王羲之 · 闲者帖

出自：1、晋 · 王献之 · 涧松诗帖；2、晋 · 王献之 · 违远帖

《陆柬之 · 文赋》被誉为“大唐第一行书”，“落笔浑成，耻为飘扬绮靡之风”，确实很精彩！

谢谢邀请！关于书法“高兴”（2个字）两个字怎么写？需要注意哪些问题，现在我谈谈自己的观点，如有不妥，欢迎各位网友发表不同看法。

我认为，书法“高兴”两个字具体怎么写，还是先学法帖上的字，如果把法帖上的字临好了，就什么问题都解决啦！我曾经说过，学习书法，碑帖是最好的老师。

另外，只要书者高兴，就能把“高兴”两个字写好。为什么这样说呢？因为只要有了书法创作欲望和书法创作***，才能创作出好的书法作品。我这都是经验之谈，仅作交流而已。

第一，“高兴”这两个字用隶书写，更高雅，更大气磅礴！

上图中的隶书高字，取法《曹全碑》。

上图中的隶书兴字，也是取法 《曹全碑》。

上图中的隶书高字，都是法帖上的。如果题主想用隶书写“高兴”二字，那就挑选几个自己喜欢的临摹吧。

【高兴】两个字用什么书体写都可以，关键在于书写者的书法造诣如何。在所附集字作品中，翰墨书道最喜欢的是王羲之集字书法【高兴】见下图右侧的集字作品，以及魏碑集字书法作品【高兴】二字。值得注意的是集字作品要注意整幅作品的协调与和谐处理。

上图右侧的高兴二字，在在笔法和点画形质上非常接近 ，通过临摹集字形成作品，相对要容易许多。

王羲之的这个“高”字非常精彩，但写好非常难，难在斜中见工整，在横向线条上斜度较大，如首点下的横画和下部的横折竖钩。高的上横一方面斜度大，起笔粗收笔细，下部横折竖钩的弧度要劲健有力，节奏明快。写好性行书“高”字要处理好字的横向与斜向线条间的关系。并注意上点画下部口字化点符号的关系。中段横折符号的位置关系。

【兴】字出于李东阳书法，整体格调和王羲之的高字基本上能够和谐统一融洽相处。这个字和高不同，字形较横宽。

魏碑书法【高兴】的点画布置，结构经营在现在看来非常独特，有一种耳目一新的感觉。写好一定大有亮点，气韵不俗。

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？

书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神***，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。

谢邀，关于这个问题，相信很多人的想法是一致的，书法什么时候变成了用人体书写，这种伟大的发明让人耳目一新，眼前一亮。

书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写，或者没有手的人用脚用嘴写，那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已，有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变，这样的人不得不竖起大拇指。

今天，在创新改革的社会浪潮中，我们总能看到千变万化，百变大咖秀们使劲其招数，获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用，要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然，哗众取宠的人不在少数，但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。

我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上，充其量算是人体行为艺术，给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。

但是，我相信很多人看到这样的美女，付出洁净的衣服和身体，如果换来的是我的喷子和扫把，那么，我显得不进人道主义。

因此，也是奉劝那些想有书法捷径的朋友，书法艺术的成就不是三年五载可得，需要下功夫，这种博人眼球，哗众取宠的当时还是不要献丑的好，人生成功路有千万条，只要努力，总有一条是成功的。

1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。

蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。

蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩，师出名门，却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。

中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。

还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。

而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。

在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。

蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”

本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。

无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。

到此，以上就是小编对于杜甫能动行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于杜甫能动行书字体的2点解答对大家有用。