大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体设计行书入门的问题，于是小编就整理了4个相关介绍字体设计行书入门的解答，让我们一起看看吧。
初学行书，如何练习笔法？
在学行书之前应把正楷练好，正楷好比人走路，行书相当于小跑，人要先学好走后才能跑，所以楷书练好了在练竹书就水到渠成了，只须在书写楷书上加一些正常的速度或节奏，对某一部分字的章法笔顺进行一些调整，这就须平时多读帖多记帖多临帖了！
从楷书的练习转入行书，应在运笔使转上下功夫。由于练习楷书时，字的结构框架即字的结体已基本掌握了，那么，在行书的练习中，就要灵活运用笔法。行书讲究行，行的特点就是有连带、使转，或意连等。我们在运笔的过程中，要使诸多方面照应，做到一气贯通。
因此，由楷书到行书的练习，也就是由框架结体到运笔使转连带的过程。
初学行书，如何练习笔法呢？
笔法通常包括执笔与用笔。书法练习，首先必须要有正确的姿势与执笔方法。
一、书写姿势
一般情况下，写各种书体，姿势没有什么区别。平时练习中等大小的行书，姿势与写楷书一样，既要端正，又要感到自然舒适，这样，才能毫无障碍地使右臂送力至腕，至指，达到挥毫得心应手的目的。若练习较大的行书，可以***用“悬腕”的姿势，悬腕有坐姿和站姿。
坐姿
站姿
二、执笔法
练习行书，要使笔锋垂直于纸，笔能提得起，按得下，让锋尖始终在线条的中心运行，即中锋用笔。这样书写的线条圆浑，厚实，富有立体感。行书以中锋为主，兼用侧锋。
中锋行笔，执笔姿势无定法，有“拔镫法”即“五指执笔法”、“三指法”、“二指法”，甚至如执钢笔一样，也可书写，既有个人习惯，又有师承关系，我就喜欢用“三指法”。
练习行书，用腕很重要。用腕有三种:1. 枕腕，即右手枕于桌面上，宜写较小的字。2.提腕，即肘部着桌面，腕部提空，宜写中等大小的字。有时也可以腕部与桌面若即若离，细微处靠着写，线条长处提腕写。3. 悬腕，即腕、肘部离开桌面，这样能灵活运笔。写较大的行草书，必须用悬腕法，才能不受拘牵。行书练习，对腕的要求比较高。腕力控制得好，线条圆而有劲，腕灵活，则圆转自如。
行书入门先学谁最好？
学习行书首先要有楷书基本功，也就要学好柳：颜等楷书，有了一定楷书基础，才能学习行书，行书字题一在民国前历史上用处广泛，民间文稿：书信：对联大多用行书体字，是书法中最多用的字体。本人认为学习行书应该先从王羲之的兰亭序入门最好，因为兰亭序是苐一行书。
想练毛笔行书怎么入门？
从提供的这幅习作来看，很有功底，写的不错。家字本身是很难写的，所谓写好風神家，成了书法家。
学行书，根据你的风格，度道书法有以下建议：
第一，可以从王羲之开始，学王首选《怀仁集王圣教序》。缺点是没有墨迹，碑刻不容易看懂。
第二，可以从赵孟頫或米芾开始，这两位存世墨迹较多，米芾手札尤为精彩，赵抄录古人文章甚多。
行书练习，是帮助重新认识楷书笔法的最好的补充练习。古代楷书的墨迹流传下来的很少。我们现在学习的楷书，大部分人都是从碑刻拓片影印的字帖入手学习。对于领悟正确的笔法，有很大的局限性。而行书墨迹影印的字帖，则比较丰富。从墨迹的行书字帖中，领悟出笔法的起止，应用于楷书中的练习，能使你苦练多年楷书而不知其道的外形描摹，变为自然而不失法度的书写。
选择字帖时，最好选择墨迹本。兰亭序，祭侄文稿，寒食帖，这些传世名作都是上佳的临写范本。还有米芾的蜀素帖，苕溪诗卷，赵孟頫前后赤壁赋，嵇康与山巨源绝交书等，各种风格流派的作品，都可以选择学习。
你学习颜柳楷书，不妨试试颜真卿祭侄儿文稿。在同一个人的不同字体中，他的用笔方法则是一致的。在一致的笔法中，寻找出他的规律。从而把这些规律，应用到实践中去。一旦领悟出笔法的奥秘，则书艺突飞，指日可待矣。
学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
学行书，临《洛神赋》还是临《圣教序》，其实都有道理。但我更赞成圣教。
赵孟頫是书法史上最接近王羲之的书家，他简化了王羲之的笔法，让王字变得易学，从《洛神赋》从手学行书当然不错。
而《圣教序》是集的王羲之的字，虽然行气上有些问题，但《圣教序》胜在字数多，相当于一个王羲之的“字库”，学习行书，直接取法“书圣”无疑l是最好的选择。
但学习《圣教序》一定要解决一个问题，那就是应该同时临习王羲之的其他经典手札作品。圣教因是集字，连贯性稍差，而其手札正好可弥补这一缺点。
我的看法您同意否？
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谢邀。这个没有规定。我认为首先选择自己喜欢的古人法帖。今人用笔失误较多，刚开始莫选今人的字。尽量选择体态变化丰富，用笔提按自然，粗细变化微妙，用墨燥润处理合宜的字帖。你所提到赵孟頫《洛神赋》，集字《圣教序》，都是佳帖。先练哪一帖都可。行书临帖虽则有练结字技巧方面的要求，但主要是练习用笔，锻炼驾驭毛笔的能力。能随心所欲的写出自己所想要的笔画是临帖的主要目的。因为你最终是要写出自己独具风格的字，所以亦步亦趋的练习方法最终还是要舍弃的。要有蜜蜂***花的精神，集众妙为我所用。
对于学习行书从哪里入手，这是一个很多初学者关心的问题。
学习行书，需要有一定的控笔能力。行书的笔法变化比楷书丰富，因为这一特性，成为历代书家最喜爱的一种书体。历史上的著名书法家，多以行书名世。王羲之、王献之、颜真卿、赵孟頫……
行书从什么地方开始学习呢？很多人主张从王羲之的《圣教序》开始。《圣教序》，是怀仁耗费二十五年时间，搜集王羲之写的最好的字镌刻而成。给学习王羲之书法的人提供了极其宝贵的资料。但是，《圣教序》是石刻，没有相当的书***底，对王羲之变幻无穷的笔法有所认识，直接从石刻的《圣教序》入手学习，便无法探知道行书多变的奥秘。临写出来的字干硬无神，全无王羲之韵逸洒脱之气。
赵孟頫《洛神赋》墨迹本，是赵孟頫的行书代表名作。全文并序九百余字，一气呵成，酣畅淋漓，锋芒变化，毕现毫端。对学习书法的朋友来说，最难的是怎么下笔。下笔的角度、轻重、方向、映带承接，在石刻中是很难看到的。而墨迹中，这些东西清晰的呈现在纸面。越是细致精微的地方，越是书法的机枢所在。把这些东西学到手，理解透彻以后，再去学习《圣教序》，就不会受困于石刻中干硬的点画。写出有血有肉，神飞韵逸的行书。
我觉得学行书就要学自己最喜欢的，有自己的审美观，但也需要大家的审美观，多看看大家的评论，吸取好的，放弃不好的，我学王羲之、赵孟頫的为主，已学三，四年了感觉还好。
提供我的几位恩师的观点吧，就简单叙述，不作评论，以敬恩师。
第一种，从集王圣教序，或书谱。
我当时是从圣教开始的，一段时间后，易出现呆板的现象。
而其他书友从书谱入手的，比学圣教的更有书写性，对于各种笔法也掌握的丰富而精准。
第二种，从赵孟頫的真草千字文入手。
赵的真草千字文，真书流畅妍美，笔法一窥即知，况赵的结字平稳，点画精到，对于打基础还是不错的。
第三种，智永的真草千字文。理由同上。
到此，以上就是小编对于字体设计行书入门的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体设计行书入门的4点解答对大家有用。