大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于友字的草书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍友字的草书字体的解答，让我们一起看看吧。
请秀出你感觉满意的软笔及硬笔书法，让大家欣赏一下，怎么样？
壹庸
确实比较喜欢书法，以前对毛笔书法比较喜欢，更是喜欢二王书风，由于条件的限制，近半年多的时间，上手写硬笔书法，其实不管硬笔书法还是毛笔书法，在书法理论上的没有明显界定的，可是，两者还是存在着差异。
说句真心话，对自己的硬笔书法还是算不上满意，可是没有办法，学习总需要一个过程，进步也是需要过程的，看大家都在秀自己的作品，作为一个爱好者，我也跟风晒一晒，大家多多指点批评。
练字是一个享受的过程。书法不仅仅是练字那么简单，练字可以自己乱写一通，但书法不能乱写，既然叫书法，就是有一定法度的。
无论软笔还是硬笔，都要遵循法度。法从何来？从帖中来，帖者，古为上。临古帖，写出来的字才比较耐看，比较有书卷气。江湖体中不乏有好看的字体，但无法从中感受到书卷气，江湖体写得好是一种艺术，但它不是书法。
此处留两幅本人字迹，水平较拙，忘广大书法大神们批评斧正！
我是一名书法爱好者，两年多来一直看孙子。在防疫抗灾的困难日子里，很多朋友以笔为***援前方白衣将士，我也趁孙子睡觉时拿起笔伧促的涂抹了几张，不尽我意，趁楼主邀请也拿出来晒晒，见笑了。
疫情期间宅在家里练练字，修心养性是不错的选择。本人因为是带着孩子回老家，还要照顾老人，也没啥机会练字，就把自己之前的一些习作发出来献献丑吧。
本人一直很喜欢启功先生的小字行书，而且觉得启功先生的这种小字行书非常适合硬笔书法来学习，因此利用疫情期间，在家创作了一个专栏《启功体硬笔行书技法》，将启功先生小字行书做了一个归纳，把自己的经验作了一个总结。
启功先生曾经说过：“行书宜当楷书写，其位置聚散始不失度。楷书宜当行书写，其点画顾盼始不呆板。”因此看启功先生的小字行书，点画位置、聚散谨遵法度。但同时点画姿态有变化万千，笔势顾盼呼应，用笔流丽，毫不呆板，不愧是当代书法大家。
硬笔书法当向毛笔书法取法，传统名家书法作品众多，是我们学之不尽的源泉。学习传统书法也同时锻炼了自己的欣赏、审美能力，可谓一箭双雕。
特别是在临习启功《论书绝句百首》的过程中，又顺便对书法史有了进一步的学习。上面的几幅习作就是临习启功先生的书法。
上图是临赵孟頫《心经》，学习这些古代大家的书法，越练越觉得自己的渺小，时不时会感叹：吾生有涯，学而无涯。
我是翰墨今香，一个专注分享传统书法文化的人，希望得到您的支持和关注。
谢谢北燕老师的邀请。我发几张本人的硬笔拙作，凑个趣吧，这几张图都选自我最近的一个专栏《抱庸硬笔唐诗三百首》，请书友们批评指正。
硬笔书法是小众的，但硬笔书法的受众是大众的，可以肯定的是，练习硬笔书法的人群规模，远远大于毛笔书法。硬笔作为当今最主要的应用书写工具，受众广，实践多，既有艺术性，又有实用性，因此被很多书法爱好者所喜爱。
书法学习是一个动态的过程，想从自己的习作中找出最高水平的“代表作”，是一件很难的事情。对于多数的书法爱好者来说，如果一直笔耕不辍，现在的书写往往就代表着最高水平。当然，考虑到灵感、状态的因素，今日的作品未必就一定胜于昨日。进入脱帖创作的阶段，就是不断的探索、尝试与突破，有顺利的，也有绕弯路的，但总体上是一个波浪起伏并逐渐上升的轨迹动态，一般都是会越写越好的。
浅谈。颂友书祺。
大家晒一下自己的书法，并附上是练习谁的字帖，我的是庞中华？
@徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家
上联：“三个独步”独步当代天下古今，
下联：“三个自成”自成一体一家一流。
横批：“三个不重复”不重复古人他人自己。
注释：
1.三四十年走进去，三四十年走出来。“入门”不易，“出门”更难。真草隶篆行“五体”皆能为“能”，方得“入门”。而后，方可“登堂入室”，信步“神逸”。三品神逸能，顺流而下，能者“五体皆能”，逸者“不可多得”，神者“不可复得”、有如神助、巧夺天工。书品从人品，亘古至今。为何？相由心生。心正则笔正，一笔、一字、一篇不苟，从知难行易、知易行难，到知行合一，唯一选择、不二法门。宇宙、地球、天道，只有、仅有一个。
2.三四十年前不要怕，三四十年后不要悔。艺海无涯，书海无涯。书如其人，亘古至今。为何？身心、赋勤、学养，一目了然、一眼见底、一览无余。德识才学、格致正诚、修齐治平，外秀慧中、气宇轩昂、尽收眼底。书画同源，内得心源、外师造化，深谙与行知天道与否，绝无虚言。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。古今中外、概莫能外。书法，虽为“小道”，亦旨归“文以载道”。大道至简、道法自然、物异理同。三辞赋比兴，赋直抒胸襟，比取类比象，兴浮想联翩，比最难。书法亦然。
3.人生的每一步，都不会“白走”，皆为成功阶梯。从不悟、渐悟、顿悟、觉悟、醒悟，到开悟，过程极为艰辛，果实极为甘甜。小则修身养性，中则益寿延年，大则成就事业，亘古至今。真草隶篆行“五体”中，无篆无以说文解字，无隶不古，无真不足以标志时代，无草不足以笔走龙蛇，无行不足以张扬个性，亘古至今。从真书入手，兼收其它各体养分，不可或缺。亦步亦趋、因袭前人、时代无人，仍任重道远。
结论：
目标其上，求得其次；目标其次，求得其下。万物皆然，书法亦然。千万不要执迷于一体、一家、一派，而应兼收并蓄、博***众长、自成一体、自成一家，立志当代、天下、古今“三个独步”、“三个一流”，不重复古人、他人、自己“三个不重复”。唯此，中国书法，才能真正担当维护天道文脉、维系中国安全（西方早就预言，中国文字亡，中国则亡，绝不能自毁长城、河山，亲痛仇快）的重任，仍任重道远。
到此，以上就是小编对于友字的草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于友字的草书字体的2点解答对大家有用。