大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体中怎么没有草书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍字体中怎么没有草书的解答，让我们一起看看吧。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
甲骨文和大篆时代，不是用刀刻字，就是浇铸文字，书写的速度非常慢，他们是没有心情龙飞凤舞的。
后来在汉简上写字，有的竖拉的很长，这应该是书写者开始往草书发展了。作者应该是草书的鼻祖。
等汉末的时候，用纸张写作全面普及，这时候的人们，应该向往抒发心里情绪，书写的速度也能加快了，草书就快速发展起来。
很难想像，一个无帛无纸的刀刻时代，如何摆弄出龙飞凤舞的草书来！再说了，字体的演变是有着自身的规律与过程，石鼓文时代，小篆都没形成，何况草书。恨只恨史游生在汉代，创章草晚了点，草圣张芝生在汉末，至于晋代王羲之，唐代张旭，怀素皆己晚之又晚了！
谢谢邀请。 讲这些问题，打个比方就解决了。例如：电报、电话、扩机、座机电话等等发展过程；洗衣机、单缸洗衣机、双缸洗衣机、全自动洗衣机等等，把这些问题认识了，上述字体演变过程就知道了。哈哈😄哈😊。今天的事物是怎么样产生、发展的，古代的文字就是怎么样产生、发展的！其道理是一致的。哈哈😄哈哈哈哈哈……。
这个题目中的“草书”应理解为定型了的草书字体吧？
草书还有一种理解叫做“草写”，就是汉字的简化写法。从甲骨文到大篆，虽然没有出现后世的草书字体，但是“草写”是一直存在的。
这与汉字的发展演变规律是相符合的。汉字由模仿大自然的图形痕迹而来，开始的时候是以“像”为原则的，尤其是像“鱼”字、“龟”字、“象”、“车”字之类。
这些笔画繁多的字，增加了书写的难度，并且难以统一，造成一个字有多种类似的写法。这样是不符合汉字的实用要求的。于是在漫长的演变过程中，汉字开始由繁到简慢慢发生了变化：一是笔画减少；一是符号化。
人类对事物的认知总是沿着简单——复杂——简单这样的轨迹往复循环地发展，同时受认知水平的限制。
甲骨文以及石鼓文大篆的时代，人的生活相对来讲是非常简单的，当时的社会经济、技术等仍处在相对初级的阶段，积累的文化也是简单的、浅显的，对文字的需求并不高，包括汉字在内的文化掌握在包括部落首领、奴隶主、祭司、“贞人”等一小部分人的手中，当时的文字状态能够满足需要。
并且汉字自身从数量到字形结构上远没有达到成熟，还不具备出现更高级的符号化的文字的条件。
经济、文化、技术的水平以及人的生活水平和认知能力等几个方面，限定了汉字的演变规律和过程，汉字只能沿着现在发现的这种演变规律来发展。
甲骨文和大篆出现的年代，不具备产生“草书”这一书体的条件。
中华文字体系，有一个发展流变过程。甲骨文、石鼓文等文字，统称为大篆，大篆是汉字最早的字形。
甲骨文字大多是刀刻的，但也有在甲骨或器物上直接用毛笔书写的文字。
石鼓文是我国最早的刻石文字，石鼓文笔画的方正，使文字图画因素已基本消失。石鼓文书法，开秦篆之先河。
从汉字的演变发展看，篆书草化出现隶书，而隶书草化的结果出现了草书。
因人们对草书的喜爱，便成为人们交际中的一种***书体。
草书的出现，最具代表人物是东汉著名书法家张芝，被称为今草开山祖、后世遵为草圣。
日本的文字里有很多汉字，为什么是简体而不是繁体？
国家在确定简体字时，都是古时人们的民间写法，所以，你可以从魏碑上，一些古籍上发现简体字，这很正常。生硬的现在造的简体字很少。强推繁体是清代的事了。至于日文里的汉字，就很正常了，它不可能参考清代强推的繁体的。会参考哪个朝代，大伙都清楚的。
日本比韩国要好的多，起码还认同中国的汉字，日本也有很多汉字书法家，当看到日本满大街都是汉字的时候，总有一种亲切感。而韩国就不一样，以前韩国也使用汉字，几十年前韩国把汉字全部取消，与中国文字和文化完全隔离。以前韩国的首都是汉城，因为里面有一个大汉民族的“汉”字，觉得与中国有牵连，就把首都改成了首尔。如果日本没有侵华战争，我觉得日本还是比韩国好一些。
日文是在汉字基础上创造出来的文字，俗称“***名”，日文有两种方式造字，取自汉字楷书偏旁的称为“片***名”，以汉字草书演变而来的称为“平***名”，平(片)***名都属表音文字，同一个汉字在中日两种语言中的意思可能会大相径庭。
汉字简化的方法是以钱玄同在1922年提出的方法为基础的：1、***用笔画简单的古字，2、草书正楷化，3、用简单的符号代替复杂的偏旁，4、仅保留原字的有特征的部分，5、原来的形声字改换成简单的声旁，6、保留原字轮廓，7、 在不引起混淆的情况下，同音字合并为简单的那个字。
这就是为什么日文中的很多“汉字”与现在的简体字相通，而意思却截然不同的原因，其实古人造字的时候文字并不复杂，在汉字的演变过程中，统治阶级和文人为了自己的需要刻意将文字变的越来越复杂、晦涩难懂，对于他们来说会识字的人越少越好，而文人则是为了显示自己的高雅出众，正所谓“劳心者治人，劳力者治于人”，他们不需要大众都能读书识字！
因为日本一开始没有自己的文字，从我们中国学习后才有的文字，而那时候中国的汉字也就是现在的繁体字，简体字是新中国成立后为了减少文盲所以推行简化汉字形成的。古代日本来的学者在学习过程中部分汉字的意思没有学对，所以有些汉字和中国的用法不一样，在汉字的基础上才发展的***名。
古代日本，只有语言而无文字。在我国隋唐时代，汉字大量传入日本，日本才开始逐渐用汉字作为本国文字，用以记载日本语言。后来，又根据汉字创造了日文字母——***名(仮名)。
最初，日本直接把汉字作为表音符号(字母)，一句话中有几个音节，就用几个汉字来标注读音，这便有很大不便。后来，他们便***用简化的办法，模仿汉字的草体来标注读音，这就形成了日本的草书字母——平***名(平仮名)；同时，又模仿汉字的楷书，切取其中一部分而形成了日本的楷书字母——片***名(片仮名)。
有了***名之后，日本文字就大为简化，但有很多词语仍需要借用汉字来表达，而且越是历史久远的文字，其中用的汉字越多。因此，日本的文字便成为汉字与***名的混合体。汉字一般用来表意，***名大多用来表音。
以前，日本使用汉字的数量很多，有几万个。1946年，日本***进行文字改革，公布了1850个当用汉字作为法令、公文、报刊以及一般社会生活方面使用。1981年，日本***又公布了"常用汉字表”，规定1945个常用汉字作为一般社会生活中使用汉字的大致标准。
日本语中的汉字，在写法上大部分与中文汉字相同，在读音上有许多词汇与中文汉字的古代读音有相近之处。汉字引入日本一千多年，也在不断发展和演化，许多汉字的写法和读音已经与中文汉字有了区别。在字义方面，如中文汉字中的"娘"的字义为"母亲”，而在日文汉字的字义则为"女儿、少女“。
在日本语中，也有繁体字和简化字，被称为旧体字和新体字。日文汉字中的繁体字与中文汉字的繁体字大多写法相同，但也有一些汉字的写法不同。日文汉字中的新体字和中文汉字中的简化字则有很大的不同。如中文汉字中将"價”简化为"价”，在日文汉字中则为"価“；中文汉字中将"轉"简化为"转”，在日文汉字中则为"転“；等等。
至于日语中许多汉字是简体而不是繁体的说法，并不准确。在现代日本语中，所使用的汉字，按照中文汉字的写法来说，既有繁体字(旧体字)，又有简化字(新体字)，已经简化的字用简化字，没有简化的字则仍用繁体字。
写草书是一定要按照标准草书写吗？
写草书必须有规矩，关键在于这个规矩不等于标准，其实历史上并没有统一的草书标准，历代草书名家王羲之，孙过庭，怀素，张芝等等写法也不尽相同，不过大家比较认可的还是王羲之的草诀歌和孙过庭的书谱，有些形体变化很大的字还是沿用王羲之的多些，只是到了现代，于右任才整理出了标准草书，可是好像也有没有得到公认，但是不能否认它的价值，还是比较系统的，而且大都有出处。现在草书书法名家对于一个字也有不同的写法，也无法统一。尽管如此，学草书还是要学一些规矩的，总得有个出处，特别不能自己杜撰，必要时就要查查草书字典，使自己有所遵循才好。[_a***_]体会，仅供参考。
草书，首先是一种实用书体，一开始人们发明草书就是因为正体（篆书隶书）书写速度太慢，不能适应急剧变化的形势的需要，人们才发明了草篆和草隶。而既然是一种实用书法，首先得让接受公文的对方能够认识。须知，军国大事，决不是儿戏。所以说，草书是为了适应公文的传递而产生。草书当然要有一些约定俗成的标准。至于现代，草书仍然是一种比较实用的书体。譬如现在的医生，开的药方，就是草书。所以说，没有脱离实用的草书艺术，至于一些所为的***的书法脱离草书的文字性乱写乱画，那是他自己的事，但是不可能影响社会上的书法界的风向，因为那是一种神经错乱的行为，一个人疯了，大伙是不会疯的，大伙是头脑清楚的。所以草书的共同规律，大伙还是遵守的。
在回答之前，我先问你，写草书不按标准写，大家能够认识吗？
没有规矩，不成方圆。草书因为看不懂，是自己没有学习过草书。而学习过草书的人，他知道草书的书写，是有严格的法则的。
我们学习草书的人，不能因为没有学习过草书的人看不懂，便抱着反正都是看不懂的想法，任意胡涂乱抹的去忽悠人。草书的入门教程很多。如《草诀百韵歌》，于右任《标准草书》，智永《真草千字文》，王羲之《十七帖》等，都是学习草书的入门教材。我的专栏中，专门有草书学习的课程。《规范的草书，从王羲之十七帖开始》，《通向草书殿堂的秘诀：草诀百韵歌》，都是帮助初学草书的朋友们正确认识草书，学好草书的课程。
现在有一股歪风，把书法当作所谓的线条艺术。写的什么东西不是他们所关心的。并认为遵守法度的书写不是书法。有一带头大哥直接说王羲之、颜真卿他们是写字，他们的字和书法无关。别以为他的话没人理会。他有很多书法界重量级的追随者。今天的书法界乌烟瘴气，就是因为这帮跳梁小丑一时得呈，掌握了话语权。我们要相信，在中国盛行了一千多年的王羲之、颜真卿书法，不可能会毁在几个丑类身上。
美，人心所向，随着越来越多的后辈青年书法家的崛起，拨乱反正的时间不远了。所以，劝你一句，别乱了规矩。将来乱书行不通。
到此，以上就是小编对于字体中怎么没有草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体中怎么没有草书的3点解答对大家有用。