大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于会计的小篆字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍会计的小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
隶书是由谁怎样创造的？
谢谢悟空邀请我回答这个问题。
我是三品斋主李存章，书法爱好者与习练者。
隶书是谁创造的？我的答案是一一劳动人民创造的！
现在从出土的远古资料已经推翻由程邈创制隶书的史料说法，程氏之前隶书早以在民间流行，充其量，程氏隶书之集大成者，把流行在民间的隶书字收集在一起，便于大众学习识认及实用，相当于一部字典吧。就这一点，历史也不会忘记他。
隶书的产生流行与发展，与其他几个书体一样，都是劳动人民在长期的工作与生活实践中，创造完善与发展的。相行文字甲骨文如此，篆书隶书如此，行书草书如此，最后产生的楷书也如此！哪一种书体，都不可能一下子创造出来，都是经过上百年上千年演变而成的。当然，每一种书体，最后由一位或几位集大成者总结而成定型，并取得社会大众认可。
现在说说我之大姓“李“写法。在我小的的候，我住的房是我们村我们第生产队的办公室，每到晚上，每家每户都得到办公室报一天的工，生产队会计给每个劳动力记工分。因为我队李姓是大户，会计每天写一大串李字，写法与我学校学的不同，应该是七笔，其只写二笔，横上竖圈，竖下圈，再撇出去，一点。也就是点一笔，其余一笔。这里我写一下:
我父亲及村里人都这样写李字。后来我练书法，买来一本书法字典，查不到历代书家这样写李字。也曾请教过书法家，也说这样写草书李是错误。可我们村，及周边村都这样写，也都这样认，约定俗成，我们这一片都认为是对的。这不是民间的发明创造吗？经过长时间使用与传播，很可能慢慢就被大家都认可了。
近期出土秦简和战国不牍，推翻了阵邈所创。史料记载，隶书出现，不是在秦小篆统一六国文字之后，而是之前，说明程邈是隶书的整理者，而隶书的发明人创造者，应是广大民众在生活的实钱活动中所创造所发明！
隶书相传为秦末程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏，所以在古代隶书被叫做“佐书”。隶书分为秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是通过“隶变”从篆书字体中脱胎产生的。它主要表现在两个方面：一是字形结构的变化，既是对正体篆书字形结构的改造，这种改造的主要方向是简化；二是书写方式的变化，既是改变原有正体篆书的书写方式，这种改变的主要目的是简捷流便”。
对于它的发展，第一次高峰是在两汉时期。西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。西汉中期以来，隶书的脱去篆体（包括结构、笔画的写法）而独立的形式，已经完全形成。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。
因此，随着西、东汉王权的相继确立，对现实生活中广泛流通的隶书进行规范整理也就成为必然。汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
此外，隶书又出现了第二次高峰，那就是在魏晋以后，这个时候的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。
所以我们说，在这四百多年的隶变过程中，有着实在太多的书法文本需要我们加以解读和认知。
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隶变丨隶书的诞生过程
传说隶书是一个叫程邈的人发明的，有书为证：
唐代张怀瓘《书断》称：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。
然而，这种说法并不靠谱。
先不说一个县的狱警得罪最高统治者，又能在监狱里发明新字体取悦最高统治者的可能性，单就一个字体的变化来说，并不是一个人的力量可以完成的。
汉字从篆书演变为隶书的过程叫做“隶变”。
汉字具有传递信息的最基本的工具属性，作为工具，肯定是随着时代的发展越来越方便使用的，那么篆字因为它特有的样式，线条回环弯曲太多，不太方便书写。
战国后期，各国变法，各种文书的日常书写比较多，尤其是秦国，大量的基层公务员需要书写大量的文件，那么篆书无疑是比较不便于书写的，于是这些基层公务员在日常书写中就慢慢地把一些弯曲的笔画做了简化，圆的改成方的，长的压成扁的，渐渐的隶书这种书体形成，因为最初这种写法流行在基层公务员“徒隶”之中，所以这种新出现的字体被命名为“隶书”。
里边的过程持续了几百年，从战国时期就开始，一直到汉朝成熟隶书出现，过程很漫长，参与的人也非常多，绝不是某一个人能完成的，所以说如果非要说隶书是谁发明的，那就是——徒隶。
中国的书法演变史应该是从春秋时代才开始的。隶书就是从这个时候起步的，学者称之为“古隶”，古隶书的篆意还很明显。战国到秦代，实用书法基本是从古隶书去篆意化而走向隶书的，隶书相当于篆书的“行书”。
中国的汉字，战国时代以前，基本就篆书与隶书两大书体，虽然书风不止两样。汉代进一步发展完善了隶书，成为一般手写稿书——即“汉隶”。隶书之中也形成了一种“钟繇”式书体风格，后来王羲之他们发展了这一书体。但是，隶书总体上继续按照隶书书法范畴的笔法美学发展，并形成“魏碑”。王羲之的书风还不足以掩盖魏碑书风的盛行。魏碑虽然存在了数百年时间，但却是隶书的延续与发展，后来也逐渐与王羲之书法体系不谋而合，形成隋唐代书风，这是一个历史的必然：书法必须以又好又快的使用方法为准则，魏碑，王羲之都是朝着这个方向发展的，当然，这一过程中。王羲之显然是走在超前历史的道路上的。
这时，中国的书法，除了篆书，隶书，还有汉末以来新创造的章草，草书，行书，楷书，魏碑，狂草，以及兼有数种书法特色的书法艺术形式。但楷书和行书，始终是最大众化的汉字书写形式，直至今天。
中国的汉字很单纯，但是中国的书法艺术却是灿若星空的。
为什么，春秋时代以前，将近一千年中，中国的汉字没有演变书写形式？（虽然甲骨文中也有古字与新字，但还谈不上是书法演变）。
对此我在《我们忽视了王羲之的什么》一文中提出一个***说：文字发明以后，其实有相当一段时间内，使用的范围很小，使用的人也很少，因此，还不是很社会化的一种文化。大约周初，中国汉字才堪称进 入社会化使用阶段，众多的汉字使用者，在使用文字时，就不可避免地遇到了书写差异和书写效率问题，因此，也留下了汉字演变的实际可能。
春秋战国时代，是我国文化艺术高度发达的一个时代，伴随社会发展的需要，书法艺术也有一定的突破，这样，就会产生书写较快的隶书。
这种书体一般是从下层文历流行起来的，他们与皂隶一样，所以，他们的书法被称为隶书，意为皂隶之书。
民间有一个秦代皂隶程邈发明隶书的传说。可以认为，这是对隶书来源的解释。但是，程邈绝对不会发明隶书，也不可能因为他的“发明”，就会流行隶书。
根据出土文物考证，不但秦朝以前就有隶书，而且，隶书也有一个发展过程。东汉是隶书的鼎盛时期，王公大臣都学会了隶书，例如蔡邕就是一位隶书大名仕。而秦代是基层流行的时期，也是隶书的草创时代。
会字的演变？
郑玄注的《仪礼·士丧礼》说：“会，盖也。”一点不错。你看金文①的上部就是个盖子的形状，下部是个底儿，中间像装的一些东西。上有盖子，下有底儿才能合，所以“会合”二字到了后世就成了一个词。②是小篆的形体，其下部发生了伪变，底儿变成了“日”字。楷书③的笔画繁多，后来又产生了简化字④“会”。
“会”的本义为“盖子”，是名词，后又引申为动词“聚会”或“会合”，如阮籍的《咏怀》诗：“嘉宾四面会。”也就是说：贵宾从四面八方会合到这里。从“会合”又引申为“会面”，如《史记·留侯世家》：“与上会留。”就是说：与皇帝在留这个地方会面。那么《史记·陈涉世家》中“会天大雨”的“会”字又是什么意思呢？它在这里成了副词，是“恰巧”的意思。原话是说：恰巧这天下大雨。
请注意，“会”字当算账讲则应读kuài（快），如“会计”、“财会”。秦和西汉时称[_a***_]苏州一带为“会稽”（kuài jī快机）。
“会”，普通话读音为huì,kuài，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“会”的基本含义为聚合，合在一起，如会合、会审；引申含义为多数人的***或组成的团体，如会议、开会。
在现代汉语中，“会”还有城市，行政中心的含义，如都会、省会。
“会”，初见于商朝甲骨文时代，为会意字。“会”是“脍”的本字。字的上部是盒盖，下而是食器，中间装着的就是“脍”。后来逐渐见于金文、楚系简帛、秦朝小篆、秦系简牍，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“会”。
到此，以上就是小编对于会计的小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于会计的小篆字体的2点解答对大家有用。