大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于顾字行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍顾字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
“录”字怎么写才好看？
谢谢邀请！
录，繁体字为“録”。
关于书法“录”字怎么写才好看这个问题，我的观点是：只要入法度，只要师法人，继承传统，写出来就好看！
上图为篆书“录”字。源自法帖，用笔精道，线条圆润，虽书写风格不同，但都好看，耐看！
上图为隶书“录”字的多种写法，其中汉《曹全碑》上的录，写的更有味。这个隶书录字，供题主参考吧。
上图为草书录字，都是出自古今书法大家之手笔！用笔老辣，线条流畅，韵味十足。其中毛泽东写的草书录字，更有特点，艺术性更强。
【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享
“录”繁体字为“錄”，形声字，从金，录声。本义：绿色金属。《说文解字》解释：録,金色也。后来演变成记录、笔录、记载言行事物的册籍等意义。
1、左右结构，左右均等，书写时不可偏顾；2、笔画较多，须中宫收敛，左右紧靠；3、横竖画较多，注意相应对齐、平行；注意这三点书写要领即可，如下列图中例字：
（唐 · 柳公权 · 玄秘塔碑）
（唐 · 颜真卿 · 颜家庙碑）
论顾陆张吴用笔？
或问余以顾、陆、张吴用笔如何？对曰：“顾恺之之迹，紧劲联绵，循环趋忽，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，所以全神气也。
昔张芝学崔瑗、杜度草书之法，因而变之，以成今草书之体势。一笔而成，气脉通连，隔行不断，唯王子敬明其深旨，故行首之字往往继其前行。世上谓之‘一笔书’。其后陆探微亦作一笔画，连绵不断，故知书、画用笔同法。陆探微精利润媚，新奇妙绝，名高宋代，时无等伦。张僧繇点曳斫拂，依卫夫人笔阵图，一点一画，别是一巧。钩戟利剑森森然，又知书画用笔同矣。国朝吴道玄，古今独步，前不见顾、陆，后无来者。授笔法于张旭，此又知书画用笔同矣。张既号‘书颠’，吴宜为‘画圣人’，***天造英灵不穷。众皆密于盼际，我则离披；其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。弯弧挺刃，植柱构梁，不***界笔直尺。虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余，常有口诀，人莫得知。数仞之画，或自背起，或从足先，巨壮诡怪，肤脉连结，过于僧繇矣。”或问余曰：“吴生何以不用界笔直尺而能弯孤挺刃，植柱构梁？”对曰：“守其神，专其一，合造化之功，***吴生之笔，向所谓意存笔先，画尽意在也。凡事之臻妙者，皆如是乎。岂止画也？与乎庖丁发硎、郢匠运斤，效颦者徒劳捧心，代斫者必伤其手，意旨乱矣，外物役焉，岂能左手划圆、右手划方乎？夫用界笔直又是死画也。守其神，专其一，是真画也。死画满壁，曷如污墁？真画一划，见其生气。夫运思挥毫，自以为画，则愈失于画矣。运思挥毫，意不在于画，故得于画矣。不滞于手，不凝于心，不知然而然，虽弯弧挺刃、植柱构梁，则界笔直尺，岂得入于其间矣？”又问余曰：“夫运思精深者，笔迹周密，其有笔不周者，谓之如何？”余对曰：“顾、陆之神，不可见其盼际，所谓笔迹周密也。张、吴之妙，笔才一二，像已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。若知画有疏密二体，方可议乎画。”或者颔之而去。请各位书画朋友晒晒自己的作品好吗？
我问自己三个问题
一，今天我读书没有？近月读了几本古典？近几年自己是否静静的读书？与古为伍沒有？
二，近日写诗没有？你的诗合韵吗？诗是艺术之精华，人生不可无诗，更不应缺诗的联想
三，你近月听了多少古典音乐，有否与之同心声，听出意境没有？有否走出书斋，到山林清溪曲径中，与小鸟同歌，与大地相呼应？
如果上述三问我都不占边，也沒这美好的精神世界，那么，我还有必要去学书画吗？[大笑]还是回家种地瓜吧。
[大笑][大笑]
到此，以上就是小编对于顾字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于顾字行书字体的3点解答对大家有用。