大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字帖字体要求的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书字帖字体要求的解答，让我们一起看看吧。
学习草书要有什么基础？
草书在真书之前，在篆隶之后。故，个人认为，习草未必需要先习楷书、行书。
但草书需要质感，所以有篆书基础更好。无论线条的质量，还是点画的浑厚，都是需要书法基本功力的。如果不想学习楷书，学习草书的同时，学习篆书是最好不过的。
一家之言，抛砖引玉而已。
附两幅近日练习之作
以我们的经验来说，学习草书最好要有篆隶楷三者任意一种的基础，然后要有一定的行书基础。
不过这样说有些人又会抬杠，说草书出现在楷书以前，为什么要有楷书基础呢？其实不能这样理解，从今人练习书法的角度，并不一定要以书体出现的先后顺序来定。要有篆隶楷三者任意一种的基础，这样写草书才不至于油滑。
再以当代草圣林散之先生的经历来实证说明。林散之并不是一开始就写草书的，而是从16岁开始写唐楷、魏碑，现在看他的临帖写得非常好。三十岁以后林散之开始学习行书，六十岁以后才开始学草书。
林散之总结认为，若没有六十岁以前的楷书、魏碑和行书基础，他的草书肯定达不到这样的成就。为此他告诫初学者：“学楷书之后，应由楷入行，不能一步就入草书。不然易于狂怪失理，钉头鼠尾，诸病丛生。”
喜欢草书的朋友，应该打好以上基础，然后再入草书，估计更能得心应手。
附图分别为：林散之临《张迁碑》局部、林散之楷书题字、林散之楷书
更多书法技巧文章，欢迎关注【麓风轩】书法公益课堂
一般先炼好楷书行书，再练草书。
也有楷行没练好就练草书的，但是走不远，功底不足，又回头练好楷行，再练草书。我认为，楷行练耐心即功底，草书练精神即通畅，即如行云流水，一气呵成，不拘一格。
学习草书需要行书的基础，学习行书需要楷书的基础。我们说，行书是楷书的简化形式，而草书则是行书的简化形式。
从情感上来说，草书是情感的宣泄，主张的是疯狂，淋漓尽致。而行书则是河流之水，哗哗流淌，既自然流畅，又粗细流兼有，情感平和地有节制地流出。而楷书则是细细的表露。
从书写速度上来说，楷书一笔一画，是慢速；行书笔画连贯，是中速；草书纵横捭阖，是极速。
说到“草书”，就容易让人想起唐代的“癫张狂素”之称的张旭、怀素，这二人可是中国几千年书法史上赫赫有名的书法大家、草圣，他们的草书行笔如锥画沙，含蓄而奔放，飘逸自然，笔力惊妙，以至于后人学习草书都纷纷效法张旭、怀素二人，那么学习草书要有什么基础呢？
学习草书之前要打好楷书的基础，同时也要练好行书，
在人们的印象中，草书总是给人潦草的感觉，简化又连笔，欣赏起来都不知道写的是什么字，所以学习草书一定先要可以认清字帖中每个字的“完整面目”，也就是完整的笔画，那怎么认呢？完整笔画又在哪呢？这才是最重要的，只好追根寻源，在“篆隶楷行草”五体中寻找了，
很明显，“篆隶楷行草”五体，只有楷书的笔画最全面完整，那就先只好先学习楷书吧，把楷书学习到一定基础了，再学习草书；也有人认为学习书法，随便先学习哪种书体都没关系，如果是这样的认为，那对书法认知就太肤浅了啊，要知道，学习书法不只是有技巧就够了，
你都不知道草书字体表达的是什么意思，怎么在学习的过程中抒发自身的情感呢？难道照着字体来描绘吗？这显然是不行的，依葫芦画瓢是没有任何意义的，潦草不是草书的特征，恣肆抒情才是草书的写法，草书虽然简化连笔，但我有点画结构，若是没有楷书、行书的基础，就无法控制点画，直接写草书容易放纵无法，没有法度，写出来的字都是“虚无缥缈”的感觉，没有踏实感，自然也就不能体现书法的精神。
尊卑等级很严的古时宫廷，是怎样规定本朝及属国的文书字体篆楷行草章魏隶的应用要求的？
战战兢兢地不敢说，到底啥意思呢？
科举制时代
先说具有代表意义的科举制。科举制度自隋唐时期开始一直到清朝结束，基本上都是用楷体。各个朝代的细分字体略微有不同，唐朝用的是楷书，宋代用的院体(趋时贵书），并非楷书的某一种。不过，宋代科举开始用誊录来规避***，誊写的卷子一般都用唐楷。元朝有对科举制不大感冒，后期才开科，应该也是用楷书。明朝、清代用馆阁体。作为选拔官员所用，自然也就是训练其书法，用于公务。嘉庆皇帝曾经因蝇头小楷掺入碑刻体而发愁过，后来进行了修正，统一了楷体的笔画。这也是公文所用的字体。至于属国，知识所及，未见规定。
没有科举制以前的时代
夏无文字，结绳记事。商朝用甲骨文。西周开始出现大篆，一直沿用到战国，战国时期，字体开始作为一种国家象征，出现了美化现象，只有秦国依然延续了周王朝的大篆。广义上的大篆也包括金文和石鼓文。战国后期，诸子百家的影响，各种字体开始也开始出现，草篆或古隶。秦朝统一后，用小篆统一文字，又称为秦篆。秦古隶也同时并行。西汉到东汉期间的两三百年，隶书因为更容易书写，逐渐取代小篆，并且由隶书开始发展出来的章草、真书、行书，东汉末年，楷书开始出现。三国时代的钟繇是个关键人物，隶书到楷书的过程就是由他完成最后一厘米。曹操也对楷书情有独钟，下《禁碑令》，全面要求推行楷书在公务活动中的运用。
如果想知道各个历史朝代通用的文字，最好的办法就是看各个历史时期的碑刻。
导语：这个问题相对来说非常专业，并且很难回答。每个朝代对于文字的要求是不一样的。这里仅能简单描述一下，算不上回答。
中国有文字记载的时代大概有三千多年，夏、商、周三朝无论是官府还是民间百姓使用的基本是甲骨文、金文。不过因为不同时期，不同诸侯国之间有很大差异，辨别起来比较困难。这种情况一直延续到了战国末期。公元前221年，秦始皇统一了中国，秦始皇的一个伟大的历史功绩就是统一文字，将各个诸侯国的文字字体进行了统一。官方统一要求在文书上使用篆书。后期又有了隶书（官方使用的简化的篆书）。到了西汉时期，宫廷官方基本使用隶书。三国曹魏时期，钟繇创立真书（楷书），到了唐朝，楷书非常盛行，唐楷成为了后来汉字的标准字体。汉末出现了行书（介于真书和草书之间的种字体，兼有楷书字形易识，又兼草书书写快捷之长，所以至今与楷书一样成为常用字体）。 到宋朝在楷书、行书的基础上增加、使用 宋体字。清朝再增加、使用黑体。至此汉字的演化已臻完善。
古代宫廷文书要求不同
古代等级要求森严，上书时的字体基本都是通用型的。因不同朝代，通用的字体是不一样的。如***建立的皇权，基本都是使用汉字。字体上有隶书、楷书、还有章草等等。而少数民族***，基本保留本民族的语言。比如元朝官方的文字使用的是八思巴文，汉字的字体很少见到。清朝要求重要的文书，需要有满、蒙、汉三种文字。
对于属国要求使用什么文字，在下确实不知。望知道的给予帮助。
感谢邀请！读故事，解真相；大家好，我是Gurunding-古兰丁；
这个问题对于我来说有点难度，虽然我也算是个书法爱好者，但算不得精通，何况个人的字写的也是惨不忍睹（捂脸🤦♂️），我就用我的理解来回答这个问题，如有不当之处还望大家指教。接下来就是我的回答：
首先我们看一下字体出现的历史顺序（从前往后的历史顺序：甲骨文（夏）、金文（商）、大篆（周、春秋）、小篆（秦）、隶书（秦汉）、楷书（汉晋）、行书（汉唐）、草书（汉唐）、宋体（宋）。
从上面的顺序我们大致可以看出当今流传下来基本运用的是楷、行、草，都是出现于汉朝期间，随着时代的变跌逐渐完善，这三种字体基本一脉相承，行、草的出现只是为了更方便书写，其基本结构仍旧脱胎于楷书。
所以我认为大篆书是春秋战国时期官方用字，到了秦统一文字改为小篆，再到汉时用的是隶书，直到魏晋开始逐渐转为楷书为官方用字直到现在（我认为宋体也是楷书的一种，现在通用的印刷体）。
为什么我这样认为呢？因为楷书又叫正楷、真楷，字体方正、端庄、大气，清晰、简洁、一目了然非常适合官方文书往来使用，受到历朝历代的统治者喜欢，有句话是这样说的：不管练什么字体，首先应该练的就是楷书，为百书之基础。
以上就是我的观点，希望大家喜欢，谢谢～
题外话：我最喜欢的楷书字体是文征明的《琴赋》，你们呢？
谢谢邀请，这个问题要求确实挺高，专业性很强
商朝、商朝、周朝文字还没有普及，用于祭祀的龟甲上刻的叫“甲骨文”，青铜器上雕刻的叫金文；秦始皇统一[_a***_]，统一度量衡，废除了各国文字，选用了简单明了的小篆作为通用文字，替代各国繁多的字体。
汉代就渐渐摒弃了秦代的小篆，***用了隶书，东汉时期除了隶书，有了楷书的起源。钟会的父亲钟繇发明了真书，就是楷书的前身，汉子发展趋于完善。晋代盛行行书，介于隶书的简单随意和楷书的工整中的一种字体，王羲之就是代表人物。
宋代也是在行书和楷书改进下，宋徽宗、秦桧这些人人品不怎么样，书法还是不错的。瘦金体是宋代改进的行书体裁，也就是输入法中的宋体，汉字完全成型。除去清朝局域使用过女真文，元朝使用过蒙古语，其余的都是汉语，和现在没有大的区别。
到此，以上就是小编对于草书字帖字体要求的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字帖字体要求的2点解答对大家有用。