大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于亚的字体楷书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍亚的字体楷书的解答，让我们一起看看吧。
初学书法者，从颜柳欧赵哪一个入手好？
长期以来，人们对初学入门有一些偏见（甚至是错误认识），认为从四大家中的唐楷（欧阳询、颜真卿、柳公权）入手比较好，其实从我们的教学实践来看，不要忽视赵体的入门作用，或者说赵体入门更加适合。
其一、欧阳询、颜真卿、柳公权留下来的楷书基本上都是碑刻，楷书基本没有墨迹版本，后人临写所使用的唐楷墨本，实际都是后人填墨。因此，初学者很难从碑刻中看出书写时的笔法，这是一大缺陷。
其二、唐代楷书有一个典型的特征是笔画的装饰意味很强，比如起笔、收笔、转折、钩画处都有一些装饰笔画，这种笔画很难是一种自然书写状态。
比如我们看当代一些欧楷书法家的写字视频，实际上很多笔画都是反复”描“和”填“，最后才成型，而不是自然”书写“！所以，我们很多初学书法的人，写一笔横画都要把笔锋扭来扭去，感觉非常别扭。当然，这并不是否定唐楷的伟大成就。
第三、赵孟頫书法崇尚回归，回归到晋人王羲之、王献之的书写状态，他们的笔画都是一种自然书写状态，这一点对于初学者特别容易接受，写起来更加舒心。
欧颜柳赵楷书四大家中各有各自的特色，一般建议初学楷书选自己喜欢的学，但是有好多人都喜欢总不能都学，不过可以先了解了解四大家楷书的特性。
欧阳询的楷书代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》等，欧阳询的楷书在四大家中算是比较难入门的，欧楷结构中宫紧凑，平正中见险绝，笔法要求极高，属于失之毫厘差之千里的类型，学习欧楷需要非常能够沉得住气，极具耐心的人才比较能够学好！
颜真卿的楷书代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》等，颜真卿的楷书雄浑壮阔，有种大将风范，正如颜真卿本人。颜真卿楷书比较容易入门，一般初学楷书，书法老师都会选择颜体入门教学，学习颜体楷书容易入门，学成之后转其他字体路子会比较广，但是没有像初学欧体那样可以快速上手其它字体。
柳公权楷书代表作《玄秘塔碑》《神策军碑》等，柳公权的楷书以瘦硬著称，自古有“颜筋柳骨”之称，自古颜柳不分家，但是柳体的瘦硬之力不是那么容易学的，上面说颜体易入门是因为颜体有肉有筋，都说画龙画虎难画骨，可见柳骨并不容易入门，一般不建议从柳体入门，但是能坚持也好！
赵孟頫是四大家中唯一不是唐朝的，赵孟頫的楷书严格意义上将有点偏行楷，这是因为赵孟頫日书万字，自然要求快，快便不像其它楷书那样一笔一划。赵体楷书轻松自然而成，初学者极易上手，但是赵体外柔内刚，初学者若是不注意这一点很难写出赵体风格来。
赵孟頫书法作品很多，楷书代表作中也很多书体风格不一样，建议初学者学习《胆巴碑》
个人见解，如有不足之处望指正。
初学书法我认为学习颜真卿颜体比较好，颜体字体宏厚大气，线条粗细变化明显，结体严谨，富于变化，可以临习的字帖比较多，比如多宝塔，颜勤礼碑，麻姑仙坛记等字帖，还有历代书法大家都对颜体字比较推崇，而且从中吸收了营养。
谢邀。本人拙见，觉得应从欧入手可能更易掌握点划的质量，悟得笔划穿插避让的绝妙。古时就有无欧不点元之说，可见在以书取士的年代崇欧之风盛。但欧体之难于其挺秀险绝，法度森严，让人有一入欧门深似海的恐惧。
谢谢邀请！
楷书也叫正楷、真书、正书。它是由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
学习书法一般从楷书入手。因为楷书是学好其它字体的基础，是入门字体 。
古代最著名的楷书四大家是唐代的欧阳询、颜真卿和柳公权，以及元代的赵孟頫。我们可以从他们留给后人的许多优秀碑帖入手。比如说：欧阳询的《九成宫醴泉铭》，颜真卿的《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《劝学诗》等。柳公权的《玄秘塔碑》、《神策军碑》等。还有赵孟頫的《玄妙观重修三门记》等等。
至于选那一家的比较好，我觉得没什么标准，应该选择自己喜欢的，适合自己个性的、古代的优秀碑帖字体来练。
苏过的具体介绍？
苏过（1072－1123），北宋文学家。字叔党，号斜川居士，汉族，眉州眉山（今属四川眉山市）人。苏轼第三子，时称为小坡。宋哲宗元祐六年（1091），曾应礼部试，未第。绍圣元年（1094），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（1100），随父北归。轼卒后，依叔父苏辙居颍昌（今河南许昌），营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年（1112），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。苏过逝后葬于河南郏县。
苏过简介： 苏过（1072－1123） 北宋文学家。字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。后家颍昌（今河南许昌），营水竹数亩，名小斜川，故自号斜川居士，时称为小坡。轼第三子。宋哲宗元佑六年（一○九一），曾应礼部试，未第。绍圣元年（一○九四），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（一一○○），随父北归。轼卒后，依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年（一一一二），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。 此人贡献： 苏过书、画之胜，克肖其先人。善作怪石丛筱，咄咄逼人。轼有观过所作木石竹三绝，以为“老可能为竹***，小坡解与竹传神”。又时出新意作山水，远水多纹，依岩多屋木，皆人迹绝处，并以焦墨为之，此出奇也。日本君台观藏有所画。行草笔法亚乃翁。楷书古劲，有楷书石刻在定州天宁寺壁。又书金光明经四卷，手自装治，送虔州重庆禅院。卒年五十二。《宋史本传、画继、清河书画舫、石门文字禅、挥尘三录、定州志略、东坡集、君台观左右帐记》 苏轼贬岭南，苏过一直随侍身边。苏轼去世后，苏过闲居颍昌十年。40岁时出监太原税，三年后知偃城县，1123年权通判中山府，卒于镇阳（今正定）行道中，年五十二岁。娶妻范氏，范镇孙女，范百嘉之女。 苏过能文，有《斜川集》二十卷行世。（此据《宋史》本传，他书著录均为十卷），已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本，并从他书纂辑，厘为六卷，其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》，《宋史》卷三三八有传。亦能书画。苏轼把他的画与文可的画相提并论：“老可能为竹***，小坡今与石神。”宋徽宗曾宣召苏过入宫作壁画。 苏过逝后葬于河南郏县。生男七人：龠、籍、节、笈、簟、篴、竺；孙男二人：峤、岘。 苏过诗，以《知不足斋丛书》本为底本，校以清乾隆武进赵氏刊本（简称赵本），清旧抄本等。新辑集外诗，编为第四卷。
到此，以上就是小编对于亚的字体楷书的问题就介绍到这了，希望介绍关于亚的字体楷书的2点解答对大家有用。