大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于凤凰行书书法字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍凤凰行书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
行书如何形容？
龙飞凤舞：如龙飞腾,似凤飞舞.原形容气势奔放雄壮.现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术.很高兴回答你的问题龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动.苏轼《西江月•平山堂》词：“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动.”鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟.原来形容书法潇洒,毫无拘束.也比喻进修生夫妻离散.鸾翔凤翥：翥：高高地飞起.比喻书法笔势飞动的姿态.笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃.形容书法笔势雄健洒脱.也代指挥毫写字.
从古至今，谁的书法水平排名第一？
初练书法，注重技法的训练，这只是初步阶段，我想对于书法家，技法在他们那里，信手拈来，只是用来创作的工具，区别就是创作风格不同而已，大众的审美不同，对风格的喜好自然不同，甲喜欢古朴风格的，乙喜欢遒媚风格的，同样都是技法基础深厚，你如何评判书法家水平高低，如果评判出来，是否有失偏颇？
历来以成就论英雄，我想在书法上也可以这么讲。这里的成就是书法家在书法上的创新和历史的贡献。
技法纯熟以后，接下来要做的就是创作、创新，这是评判书法家的重要指标。历代书法家，能真正做到创新的少之又少，两千多年的书法史，掰着手指都能数的过来。
王羲之书法遒劲妍雅，摆脱汉魏古朴拙厚之气，自成一体，开一代书风，后世影响深远，历代对王羲之书法推崇备至，那健美秀丽的书风，书法透露出来的恬静中和之美，非常符合国人的审美需求，这是历代书法家不曾有的，王羲之因此也被推为“书圣”。直到现在，以王羲之为代表的书风仍然一枝独秀。
唐代大书法家颜真卿，以古朴雄浑之气，一改往代瘦劲妍美之风，为二王统治下的书坛，带来新的变革，新的气象。为后世敬仰，被推为“亚圣”。
论影响和成就，我认为王羲之千古第一。无人能撼动你在书法史上地位。
古今书法谁第一？要以两个条件来评析推论，否则都是猜测，猜测无意义，白费时间，还会把清水搅混了。
评测书法水平前先要评出各种字体中最难写的字体，然后在最难写书法中评出书法水平的排名第一。
篆书、隶书、行书、草书、楷书五种字体中最难写的，最能表达人的高雅意趣情调的字体，非草书中的狂草莫属。
为什么？至少可以举出两个理由，一是书法有书圣，而以字体公认的圣名，只有草圣。而无篆圣、隶圣、行圣、楷圣之说。
二是唐诗中歌颂书法的诗歌约有几十首，除了有几首是谈篆隶书之外，绝大部分是描述草书意境的。特别是李白诗句：王逸少、张伯英，古来几许浪得名！把唐代狂草写神了。
那么历代草书中谁的草书最有水平，谁的书法就应排名第一了，这是绝不含糊的。
汉末张芝，就被称为草圣，但是他的书法在南北朝时就“寸纸不见遗”了。宋代刻的《淳化阁帖》中有名为张芝的草书，但宋人认为是唐代张旭写的。
既然草圣张芝的草书不见了，也就无法排名了。这就论到唐代三绝之一的张旭狂草了。
张旭不但狂草精彩非凡，而且各体俱佳。据说后人对唐代的书法家所写书法都有看法，惟独对张旭的书法无“非议”，这就公认了张旭的狂草和各体书法了。这个传说也反证了能写狂草者楷书一定是很好的，不会写楷体书法者决写不出精彩的狂草。唐代以后，虽有黄庭坚、祝允明等人会写狂草，但草书的格局和气势，无法与张旭相比。
就来看看传世张旭可靠的、惊天地泣鬼神的狂草《肚痛帖》《断碑千字文》吧：
王羲之！
无论是书法技能还是书法的理解，王羲之都是书法界的无二人选！
王羲之的书法技能没有人可比，即使是他的儿子也不能比，我们可以看这对父子俩的书法对比，王羲之的笔法太丰富了，也太多样，王羲之则是能够随意写出来这些多样的笔法，记住！是自然，随意的！比如截笔，比如粗笔划与细笔划的完美结合，与强烈对比！
书法的理解也是如此，不仅仅是章法上妙绝，就是在每个字的书法理解上王书圣也绝对是无上的存在！虽说是米芾与王铎在章法上有所进步，可是从整个的书法理解上，米芾与王铎绝不能超过王羲之！
纵观中国书法史可谓人才辈出，但非要排出个一.二.三来，那就得看各人的喜好了，我首先按书法界的排名列举几位，第一位无可厚非的就是将文字统一的楚国人.李斯。此人不但书法高超并对当时的法律及度量衡等制度做出了杰出的贡献。
第二位.东汉时期的张芝，有草书之圣的美名。
第三位.东晋时期的王羲之，当之无愧楷.隶.行.草兼备。并创作了天下第一行书兰亭序。
第四位.当属初唐时期的欧阳询了，学习他字的人都尊号为欧体。就举这四例吧。
下面说说谁的书法水平最好，时下大部分喜欢书法的人都推崇王羲之，本人也一直以来在学习他，说心里话我自己喜欢欧阳询的字更多一些，赤峰人馮智学的回答简浅，献丑了[祈祷][祈祷][祈祷]》
中国第一书法家公推王羲之。
王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。
王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。
特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。王羲之出神入化。
王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
目前到处有很多江湖体，试问书法学习到一定阶段就可以乱写了吗？
有一个书法故事，是关于刘墉和翁方纲的，刘墉称自己的字“处处是自己”，而翁方纲称自己的字“笔笔是古人”。关于这个问题到底谁对？都有道理，一个注重创新，另一个则注重继承，所以我们应该辩证的去看这个问题。
学习书法，有了一个很好的基础，自然是可以掺入己意，但是“创新不离古”，所谓的掺入己意，也必然是在经典的基础上加以改造、创新，绝不是题主所说的“乱写”，否则当然就沦为“江湖体”了。
关于“江湖体”，是很少有传统书***底的。大多是一些书法爱好者在家闭门造车，乱写乱画，更不讲究取法经典，这种情况其实就是有些人把书法想的过于简单了。反过来，如果一个人有了较好的传统功底，那他应该会明白中国书法的博大精深，也自然不敢乱写了。
书法，是一门学问。但不是说学到一定程度就可乱写，每家的字形都有其独特点，在于人去学习、领悟；也不是说，纯净根师学艺。在相对允许的条件下，自己通过对某派师人字体领悟后，自身也可继往开来，发扬光大，独树一帜。展露自己的风彩。
壹庸路过！一路学习。
首先，我们先来明确一下书法中的“江湖体”是一个什么概念。所谓江湖体，直白点说就是和传统书法形成了明显的对比，也是指没有经过系统的传统书法的学习，作品没有法度可言，换言之，就是自己拿着毛笔想怎么写就怎么写的东西，被称之为“江湖体”。
其次，咱们一起来看看，是不是书法学好了就可以想怎么写就怎么写了？这句话有待商榷。因为界定是不一样的，正所谓意在笔先，就说明***也不是乱画一通，之所以你看着也是随意一写，是因为你没有完全理解到他的随意一写也是在法度范畴之内。天下第二行书祭侄文稿也不是字斟句酌的安排出来的，但这也是精品。
现在书法也是严重受到了这个影响，所有的参赛作品基本上都得要几个月打磨，推敲，雕琢，这也是书法一直走下坡路的主要原因。历史大书法家的留史佳作，更多的一写手札之类，几乎都是信手拈来，要都和现在这些人一样单独几个月的雕琢，估计现在都没什么佳作。不过度推敲，不意外人家的作品就是随便书写。
李小龙我们都知道，他打倒的人都不是一套技能带走的，也不是一成不变的，可是最后都被他打倒了，但是，他绝对不是随意出手就能赢，尽管也是千变万化，但是都传承者武术的精髓。其实，书法中的道理都是相通的。
附图为壹庸拙笔
到此，以上就是小编对于凤凰行书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于凤凰行书书法字体的3点解答对大家有用。