大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体笔记下载的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书字体笔记下载的解答，让我们一起看看吧。
书法中的“草书”是一种什么字体？有哪些经典作品？
真佩服长篇大论者，几句能说明问题何必长篇？草书分章草，小草，大草（狂草），其诞生早于楷书和行书，至今能看到的著名墨迹作品有《平复帖》，《初月帖》，《寒食帖》，《书谱》，《智永草书千字文》等等。。。
草书是一种不同于任何书体的字体，在书法众多的字体中也只有草书能书发出人的思想中的喜怒哀乐，所以他是纯艺术的东西。
正因为如此之美妙，所以草书的笔势多取自世间万物和大自然。传说怀素喜欢蛇行和秋天的云的变化从中悟出用笔之法，然而颜鲁公讲何如屋漏痕，怀素虚心接受下来用以草书之中才有了巨大的成绩。
再者张旭见公孙大娘舞剑器而悟得笔法，舞剑与笔法相通吗？相通。舞剑的每一势剑尖直指敌方咽喉，如写草书毛笔无论怎样行走筆鋒一直在划的中间方能成书啊。所以张长史的狂草无人能敌这才是真正的四面用笔八面出锋耳。
谢谢邀答，一管之见方家教正。
书法是中国特有的一种传统艺术，草书是汉字的其中一种字体，特点是结构简省，笔画连绵，形成于汉代。草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体，草书的笔划之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。主要代表作。。。急就章。。王羲之的《初月》《得示》张旭的《肚痛》怀素的《自叙帖》等等。。。
友问：书法中的“草书＂是什么字体的问题？关于书法中的草书问题，大家朋友也讨论的非常热火，本人曾经陆续也发布过一些自我看法和评论。在这里作两点补充：
草书。完全区于书者个人感情的流露，宣泄无阻的情怀，展现才华意境的浪漫等等。如：张之，怀素的狂草，二王的行草等等书法。可以证明这一点。
草书，历来作为书法欣赏，不好认，也不好写。当代人写的草书法，绝大部分的书者来自传统模式写法。狂草书法，字无巨细，也无守亏。通篇格律豪放，张狂，流畅极至。通常认为，草书法无形但有律。字体显得古怪，奇特，古朴。从一般意义上来讲，行书法好认于行草，行草书法好认于狂草及章草。
书法五大字体楷，篆，行，草，隶，草书是其中的一种字体。草书分章草、今草、狂草之分。
草书章草代表作有皇象《急就章》，今草有王羲之巜初月》，《得示》等贴，狂草以张旭、怀素为代表。
草书是中国书体简化的极端，有着极强的艺术价值。
草书我字是如何演化而来，大家如何理解这个字？
草书我字的演化，秩律师阐述得非常好。不仅源头，还有流变；不仅字形，还有写法；不仅章草和今草，还有狂草。方方面面，都了如指掌，如数家珍。
我想跳出书法的角度来看我。倚马万言，离题千里，这个不至于跑题跑得那么汹涌澎湃，一泻千里吧。
提起我，就想起弗罗依德的三个我：自我，本我，超我。他把人的本性挖掘出来，让人更加深入了解人。自我，在力比多作用，人才有动力，去实现满足自己的欲望。本我在自我与超我之间左右挣扎。超我就是人的道德律，人性的真善的体现。
马克思主义的我，又分小我大我，又分个性与共性。
释家的我，天上地下，唯我独尊。
道家的我，是无我，是道法自然。
儒家的我，是吾善养浩然正气。
魏晋名士的我，是我与我周旋久，宁作我。（原文：桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我”）。
我们回头再来看草书的我，左边象一个奔跑的人，戴？着帽子，手前摆。右边是戈，是手执兵器。往前冲。是不是讲人自我，从蛮荒拼搏而来。
千千万万个我，你要做怎样的我呢？朋友！拿起笔来吧，抒写出辉煌的不一样的我来吧！
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