大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书字体怎么背诵的问题,于是小编就整理了1个相关介绍楷书字体怎么背诵的解答,让我们一起看看吧。
如何学习集字《圣教序》?
要学好行书,王羲之书法是重要的必修课程,也是行草的正脉。《圣教序》平稳精到,是学习王字的极佳范本。
《圣教序》字数较多,全文1904字,由怀仁历时24年,从一千多件王羲之作品中收集和拼凑而成,足以代表王字的精华。
但此碑毕竟是集字,因原字书写的时间、年龄、情绪的差异,在笔势的连贯上略失自然,有失全文的浑然和谐。
所以,临习《圣教序》应以单字为重点。此碑字数多,可将其按结构分类,分别临习。
其次,应收集历代大家临习《圣教序》的作品,学习、体会大家的临习方法,做到事半功倍。
再次,广览王字墨迹,学习行书贯气。学间架看碑刻,学精到处非看真迹不可,尤其圣教是集字,连贯上不如王羲之其他碑帖。
《圣教序》又名《大唐三藏圣教序》,是唐三藏取经回来以后,唐太宗李世民为其撰写的序文。最初是由唐代的书法家褚遂良用楷书书写并刻碑,被称为《雁塔圣教序》。
后来怀仁和尚用王羲之作品里的字重新集字成篇,集成王羲之行书版本的《圣教序》,被刻于石头上,被称为《怀仁集字圣教序》或者《集字圣教序》。
虽然是一幅集字作品,有一些字没有在王羲之的作品里找到,还进行了一些拼凑,但是由于怀仁和尚本身有非常深厚的书***底,加上他做事极为认真负责,这幅作品的水平是非常高的。
加上唐代以后王羲之的真迹逐渐变少,这本《集字圣教序》的拓本由于字数多、篇幅大,受到历代书法家的重视,也成为学习书法的重要资料,像后来的赵孟頫、王铎都曾经多次临摹《圣教序》。
关于如何学习《集字圣教序》,我给两点建议:
1、由于《集字圣教序》是一幅拓片,并不是真迹,所以初学者学习起来可能比较困难,有一些连带和用笔可能很难理解。所以建议可以先行元代的赵孟頫临的《集字圣教序》学起。
赵孟頫临的圣教序现在有真迹保留,便于初学着理解和学习,等把赵孟頫临写熟练,再接着练习王羲之的《圣教序》。
2、王羲之的《集字圣教序》是一篇集字作品,学习他的单个字可以,他的章法并不是一流的,虽然怀仁做了很多的处理,但是还是有很强的排列感。学习王羲之《集字圣教序》的时候可以参考学习王羲之的尺度作品,体会其章法和用笔。
学习王羲之的《圣教序》是一个正确的选择,但是直接从圣教序出来很难,需要参考学习其他书法家,可以把圣教序当成基本功来练习,也可以把它当成一部字典,有一些拿不准的字形和结构可以去《集字圣教序》里查阅。
谢谢邀请!
如何学习《怀仁集王羲之圣教序》?办法只有一个,那就是临帖。
最近网上有人说,学习行书,应以墨迹为主,不宜先学碑刻。他们的意思是说,《怀仁集王羲之圣教序》是碑刻,不适合初学书法者学习。关于这个问题,张旭光是这样说的:学习行书,就临《怀仁集王羲之圣教序》。清代一位颇有名气的书法家也说:学习书法,以碑为上,帖为下。
看来,《今日头条》上真是人才济济啊!有的人是自己不会临写《怀仁集王羲之圣教序》,还能找出个冠冕堂皇的理由来不让别人学。
这算个什么事啊!
根据清代的那位书法家和张旭光所说,《怀仁集王羲之圣教序》是完全可以适合初学行书者学习的。
那么,怎么学《怀仁集王羲之圣教序》呢?给题主六个字的建议:临帖!临帖!临帖!
临帖,应以对临为主。在临帖的同时,还要认真读帖,认真领悟《怀仁集王羲之圣教序》的书法精神。
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学书法要找准每一个帖的精髓,有的放矢。《怀仁集王羲之圣教序》,最值得学习的是单字造型与结构,所以可以在这方面多下工夫。至于《圣教序》的章法,因是集字,所以不如王羲之手札一类。
《圣教序》的单字有什么可以学得呢?其实有很多有价值的技法值得借鉴,举例说明:
如“崇”字的上欹下侧关系,使得这个原本平淡的字非常精彩,这种类型在《圣教序》中很多。
再看这个“非”字,左右分别向两侧倾斜,使得原本并肩平行的左右两部分都产生了动感,打破了僵局。
行书意在减省,因而合笔是一种高超的技巧,很多人对此不甚了解,举例说明:
《圣教序》到底该怎样临写?我们首先要对圣教序有一个清晰的认识。头脑中要树立这样几个意识:
1.线条方面,圣教序是刻在石碑上的,留存的只是拓本,所以线条要多用圆线,不必过分纠结于个别的细小动作。
2.结构上,注意线条对字的空间分割,每个字肯定有一个较大的空间,大家都称为“字眼”,突出字眼是抓住结构的关键。
3.章法上,圣教序不足取法,因为他是集字,上下气息难以贯通,章法方面还是要多参考王羲之的其他手札墨迹。
4.每一个单字的空间,尤其关注大空留白,想想为什么。
5.集字是丢了行气的,怎样处理最后一笔,能让上下字贯通。不是简单连带,而是要想清楚不破坏王羲之原意情况下是用转还是折去贯通。
到此,以上就是小编对于楷书字体怎么背诵的问题就介绍到这了,希望介绍关于楷书字体怎么背诵的1点解答对大家有用。