大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盛的行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍盛的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
两晋时期最主要流通字体？
在魏晋时期，人们日常交流的常用字体，乃是隶书，所以作为一种通行的字体，在读书人的群体当中，几乎无人不通，无人不晓。
形成于汉代的草书，是在隶书基础上演变而来的。由于字形太简单，彼此容易混淆，所以草书不能像隶书取代篆文那样，取代隶书而成为主要的字体。
行书。两晋书法最盛时，主要表现在行书上，行书是介於草书和楷书之间的一种字体。其代表作" 三希"，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。
两晋文学脱离经学的束缚而独立，走向自由及多元化的发展。这是因为：魏晋的儒家精神衰微、才能重于德行，士大夫虚无荒诞；政治黑暗，士大夫备受压抑；玄佛道盛行，译经发达。在这些背景下，该时期作品的内容写实，重视技巧。因受汉赋影响，出现了骈体文，字数上四下六字，讲究辞藻华丽、雕琢字句、声律藻饰，多用对偶、典故，主要文章有赋、论及简牍，至南北朝时期达到极盛。骈文带来声韵研究，后由南朝梁的沈约定出四声。***方面，如张华《博物志》、干宝《搜神记》及葛洪的《神仙传》。该时期的史书多为民间著作，或出现多个版本，例如陈寿的《三国志》及范晔的《后汉书》。
“万马奔腾”这四个字，在书法中用什么字体书写能显示出字的气势？
谢谢好友邀请！
我以为，书法“万马奔腾”这四个字用草书写，更能显示出字的气势！
万马奔腾：亦可比喻事业像万马一样快速发展。
用毛泽东的草书写“万马奔腾”，更符合题主的要求。
上图为伟大的狂草“万”字，伟人用的繁体字“萬”，这符合书法创作的要求。这个“萬”字真乃大气磅礴，势不可挡啊！
上图为草书“万”字的不同写法，都非常有气势的。其中古人王羲之写的“万”和现代人***写的“万”，更高雅，更大气，更有势。
上图中的“马”字，准确的说应该是行书的写法，但在《书法大字典》里，却把它列入到草书之中了。因为伟人是很少写行书的，所以编辑此书的专家经过反复推敲，还是把这个“马”字列入草书了。
本直言：万马奔腾，为显示其磅礴之气魄，本认为用楷书，榜书，行草，，，书写都可以，写毛主席诗词就必须用毛体吗？不然，每个人欣赏水平不同，各种书写方式只要运笔流畅结构符合章法，都能写出其气魄。拙见！
关于“马”的艺术，绘画有徐悲鸿，点画中能够令我叹为观止的要属王羲之的那个“奔”字了，***之外形，却尽彰显“万马奔腾”之神韵气势，这种遗貌得神之绝妙，恐怕在书法中古今无一人能比。其实，题主之问，一字亦足以应答。这个字就是王羲之《丧乱帖》中的那个“奔”字。
此种那万马奔腾的神***与气势，胜却文学家的千言万语，大写意画家禅精竭虑、苦心经营。可以说一切笔墨在这个字面前都会显得苍白无语。艺术之惟“神彩为上”，至此已经登峰造极矣！我们欣赏一下集历代经典书法家字的“万马奔腾”虽然以嘎嘎独造，但终归略逊一筹。
【集怀素书法】集怀素草书作品，若从气势论之，最见【万马奔腾】之气势，只不过境界迥异而已。可以使人想见无垠的草原，牧民在游牧天地之间。高天流云，风吹草低，万马齐聚以优雅娴静中见气势。
【集***书法】由于***书法的取势左低右高，字的本身就有一种惊涛骇浪，振俗惊世的气度，加上以法势意见于草书入，更加彰显了其波澜壮阔的人生阅历和革命精神，形成书法的笔墨语言，亦如其革命历程。
若说怀素是静中寓动势，而***的则相反，与大起大落中，欹侧取势，又如有一种“任尔东南西北风，咬定青山不放松”的指挥若定大气磅礴。
而王羲之的集字书法就要有些中庸了，能够做到怀素、***两种风格兼收并蓄，彰显了一种尽善尽美，古质今妍，融会贯通的书法艺术之美。
这几种集字书法之美，虽然都足以充分描述“万马奔腾”的气势美但与风格上却是明显不同的，有的直白，有的含蓄。这在表达了书法艺术之美的同时，也在用书法艺术的语言，向我们讲述着一种精神，一种中华民族的精神。祝各各位书友同道和粉丝们节日快乐！🙏
你知道的书法爱好者里面，哪些人喜欢写毛体？
喜欢毛体的人，应该有三种人，第一种是一些老干部，有由于经常看到***的字，久而久之就开始临摹。
第二种应该是一些有功底的书法爱好者，当临习一些古贴之后，有些厌倦了，发现***的书法返璞归真，就开始喜欢了。
第三种是喜欢***诗词和文章的人，这些人往往都是***的铁杆粉丝，喜欢***的书法很正常，但是他们的书法不一定好。
据我所知，喜欢写毛体的大多为六十岁以上，尤其是七八十岁的人。我四八年生，今年七十岁。这些年主攻篆书和毛体。要问我为啥喜欢毛体，仔细想来，大致有以下几个原因:
一是，经历过几个历史时期的变革，对***的感情非常深。我记事时，全村一百多户人家只有十来户有三两间土房，其余全是低矮的"马架子"，经过几十年，人们逐步住上了土房、砖房甚至是楼房。"***"前虽然我们经历了几个困难时期，但***他老人家也是定量供应甚至有一段时间不吃肉。可以说是领袖同人民群众之间的深厚感情让我每拿起笔写他的字时都满怀***。二是，***的字饱含了一个超世伟人的才华和风度，那种气势代表了中华民族千百干来刚毅的性格和大无畏的精神，写他的字感到豪情满怀信心倍增。三是，我们这代人接触毛体书法比较多。"***"开始后，新华书店除舖天盖地的大幅毛体书法外，其他字帖几乎没有。当时我一个穷学生买不起，就每周步行七八里路到书店记两个字，就这样日积月累也就有了基础。正是有了点基础，后来练字也就从毛体开始了。
学毛体形似好办，难就难在神似。但就目前我见到的许多毛体作品包括一些所谓的毛体书法家们的作品，不仅神不似，甚至连形也走样。我认为，形是情感的寄托，气韵的通道，形不似就难以神似。学毛体必须有深厚的用笔功底。用笔的准确性决定了形似。笔画和线条的质量决定了神似。但我们没有***那样雄厚的文化积淀和伟人的气质，要做到形神兼备不是一般努力就能达到的。
下面是我的一幅临习之作，请朋友们指点。
毛体字，顾名思义就是我们的伟大领袖***的字体。字体苍劲有力，挥洒自如，疏密有致，有一种大气磅礴的气势和迥劲有力的气概！
我觉得无论是谁写毛体字，都比不过***的亲手笔迹，就以《沁园春 雪》为例：
《沁园春 雪》↓
书法家协会理事孙建伟 之手。（感谢图片右下角的机构或个人在网络上提供的图片，侵权必删！）
不单单只有现代的人写毛体字，就是当年的***时代也有人模仿，比如***的夫人↓
对于我们的伟大领袖，我是非常非常崇敬的，所以就多收集了一点***的书法作品：
话不多说，这篇文章的内容和内涵相当深刻，大家可以仔细品味一下！
在下对毛体真迹高度景仰，情有独钟。窃以为，毛体真迹乃五千年传统国粹的经典，毛体书艺，独步天下，雄冠古今，书法巅峰，艺术极品。空前绝后，永远无人比肩，更无可相提并论！毛体真迹大气磅礴，虎啸龙吟，气吞山河，***澎湃，豪迈震撼，荡气回肠！真可谓传统国粹中的一座历史艺术丰碑，是几千年以来宣纸上最浪漫的书艺舞蹈！是东方巨龙灵魂的真实演绎、***与定格！是长江、黄河血脉跳动的生生不息的强劲脉搏！是万里长城挺起的钢筋铁骨般永不弯曲的硬铮脊梁！是五千年文明古国传统文化最宝贵艺术瑰宝，是具有划时代意义的艺术精髓！毛体真迹浓缩了龙的传人用书艺线条缔造的东方神话，是中华民族独创的千古绝唱和艺术***！我们必须上升到如是历史高度和艺术高度
去全方位、多层次、深度诠释无与伦比、冠绝古今的毛体真迹！
配发在下临毛体作品蹭个热，诚求赐教爷正！
喜欢毛体的人很多，大部分喜欢毛体的朋友都是个性开朗，侠义心肠之辈。
让我们看看这几张毛体的《兰亭序》，据说不是集字作品，让我们一起感受毛体的魅力。
在山东临沂王羲之故居有一块《兰亭序》石壁，吸引了大批的游客。
这篇《兰亭序》相对其他留世作品来说比较罕见，就连好多毛体研究专家都没有见过，甚至有部分专家认为是电脑集字的作品，不是真迹。
其实这篇《兰亭序》确实是根据真迹刻出来的，并且由临沂市五位著名篆刻师手工刀刻33天完成的。
其实他生前十分热爱书法，并且造诣很深，对钟、王，魏、隋碑、章草、晋唐楷书等皆有临习，除了这篇《兰亭序》，还有很多他的临创作品流传，但是多被收藏界鉴定为后世仿作。
到此，以上就是小编对于盛的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于盛的行书字体的3点解答对大家有用。