大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于曌的小篆字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍曌的小篆字体的解答,让我们一起看看吧。
“曌”字在造字方面的成绩如何?是汉字演化史上的进步还是退化?你怎么看?
我原以为只有武则天造字呢?
谁知道最大的造字群体是朱明皇族。
其实历史没那么玄乎,什么天神相助,什么仓颉造字,可以说都是***的。
历史上“仓颉”绝对不止一人,或者说“仓颉”是所有造字者共同的名字。
西周灭商,并没有记载能够证明“武王也改制书同文”,很可能当时的文字纷繁多样,这也反应到了战国。各国文字各不相同,甚至差异非常大。
但是你能分清楚哪一个是正统的文字吗?完全分不清。
你能想象中国,陕西、山西、河南、山东、北京等地方说的话不同,写的字也不同吗?
如果真是这样,恐怕孔乙己就该这么说了,“你们知道吗?马这个字有七种写法。”
字谁都可以造,而且造得有意义,有灵魂,不违背造字原理,难点在于推广、得到世人承认!曌是女帝为自己造的名字,意为日月当空照,明亮之意,甭管有没意义,这只是个名字,若非武则天是女帝,这个字最多也就在辞典中见到,难以流传千古让人知晓。
说起造字,明朝造的最多,除了有限几个用作化学元素名称,其它的字也仅仅是一个名字,所以造字对于中文来说跟造词一样简单。只不过词语发达,不必再造字而已。
新中国成立,造几了化学元素名字外,好像也就造了一个“帘”字。
汉字演化是适应需求需要,是一个长久过程,非一蹴而就的。汉字简化能一蹴而就,是因为当朝压力过大,非破而后立不可,而中国积弱百年,需要破釜沉舟,破而后立的大手腕才能重生。所以简化字有点点不足,但也仅此而已。
全世界的文字都在不停地演化,是适应当下需求,没退步进步之说。只看当朝需要什么,人们就会发展那方面,唐诗、宋词、元曲、明清***、科考八股等,都是当朝所需而发展到了颠峰。而今是全面发展,所以各行各业都涌现出无数人才。没有当朝的大手腕果断推广简化字拼音及统一读音,这一切难以做到。
个人认为,中国汉字的统一是社会的巨大进步,它使人们能够在同一种文字下自由交流;同时我也认为中国古代汉字的创造,那是中国***的特权,就像现代汉字的创造由***掌控一样,它不是普通百姓能够参与的事。个人认为汉字“曌”被“照"所代替,代表了一种社会进步,之所以这样说,是因为它没有违背汉字的造字规则,同时也简化了汉字的笔画。
不知道大家是否赞同我的说法?请大家评论、留言、点赞、关注。
简体字和繁体字的“一”有什么区别?
汉字中当中,只有数字从“一”到“十”有大写、小写之分;我们通常写的“一,二,三....十”这是汉字小写数字;“壹,贰,叁.....拾”这是相应的大写数字。大写的目的主要是防止篡改,大写数字一般在银行、会计等涉及票证、帐目的专业领域使用。此外,还有“0,1,2,3,.....9”这是***数字。
汉字的简化字、繁体字与数字的大小写不是一回事。汉字“一,二,三....十”的简体字、繁体字都它们本身。比如,“肆”字本身有含义,并不是“四”的繁体,“放肆”就不能简化写成“放四”;再如,“陆”汉字中是陆地的意思,并不是“六”的繁体字,“大陆”也不能写成简化的“大六”,那就特错特错了!
3、再说“九球天后”,这是对台球世界锦标赛冠军潘晓婷的美誉,这个“九”是数字,它的繁体字也是“九”。当年“毕姥爷”毕福剑题字的时候写成“玖球天后”,那就贻笑大方了!“玖”的本意是像玉一样的浅黑色石头。
希望已经说清楚了,不妥之处请网友补充完善。
楼上高人已经说得很好,我再补充一些资料。
第一,“一”的繁体不是“壹”。同意楼上高人说的——“一”和“壹”,不是简体和繁体的关系。笔画较多的字,经过简化后的叫简体,原来的叫繁体——比如“简”和“簡”。“一”是汉字造字之初的本字,并非简化而来。
第二,“一”和“壹”原来没有半毛钱的关系。后来,武则天当了皇帝,没事生事,硬把“一”和“壹”拉郎配,强扯上了关系。
汉代许慎的《说文解字》,开篇的第一个字,就是“一”。他的解释是:“一,惟初大极。道立于一,造分天地,化成万物”——这个解释还蛮哲学的,显然受了老聃影响。但仔细想想,关于“一”,还有哪个解释能比这个更好呢——许慎解字,是从字的本源出发的。
在《汉书》里,说的稍微实在一点儿了——元元本本,数始于一。清代段玉裁说,“一”的造字,属于“六书”中的“指事”;一二三,都是最早的本字,弌弍弎则为籀书中繁化了的写法——许慎也都收录了这些字。
“一”是有过繁体的——弌。二和三也有——弍和弎。这个过程有点反常,不是由繁化简,而是由简入繁。这与金文开始的繁化有关——大约是为了庄重和威严。但是到了小篆阶段,弌弍弎即已基本不再使用,许慎的汉代更是如此。他只是告诉人们,如果见了这几个字,知道是一二三就好了。
许慎对“壹”的解释是,“嫥壹也”。而他对“嫥”的解释是,“壹也”。
段玉裁说,这是转注。也就是互训——“黑”是“不白”,“不白”也就是“黑”——当然这是从“非黑即白”角度说的。
嫥,即専,“专一”一词由此而来。古代的含义是,“嫥壹而后可久,可久而后美”。
总之,壹,不论本意和引申义,都与数字无关,更与“道”的“一生二,二生三”无关。
1.本质上是没有区别的,但是只是文化内涵有些变化。
2.简体的一是为了适应现代化社会,为了方便书写而出现的,但是损失了文化底蕴。
繁体的壹,则是五千年文化的一个一代代传承下来的,有底蕴,有文化内涵。
首先说代表的数字没有区别。但必须指出,题主的问法本身是错误的应予以纠正。在我国涉及到数字的记法共有四种:①中国小写数字。②中国大写数字。③***数字。④罗马数字。分述如下:①中国小写数字就是一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。它根本没有繁体字。②中国大写数字是壹,贰,叁,肆,伍,陆,柒,捌,玖,拾,佰,仟,万(萬),亿。在中国的大写数字中,没有简体字。中国的小写数字只是计数的一套文字,它并不是中国大写数字的简体。由此可知中国的大写数字是记数的另一套文字,它根本不是小写数字的繁体字。在这两种记数的文字中,只有万字有繁体字,这就是萬。亿字在古代代表十万。不管用哪种文字代表数量,它们的实值是相等的。③***数字0,l,2,3,4,5,6,7,8,9,是当今世界通用的数字。大约在十三~十五世纪传入中国。当简谱从清朝末年由日本传到我国后,1904年由沈心工先生编写教材进入课堂,此后,***数字的使用开使流行。④罗马数字是I,V,Ⅹ,乙,C,D,M。分别代表1,5,10,50,100,500,1000。罗马数字多出现在老钟的盘上,民间使用并不多。
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