大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于和谐草书字体怎么写的问题，于是小编就整理了3个相关介绍和谐草书字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。
自然和谐书法谁写的？
刘洪彪
“自然和谐”
刘洪彪书法
中国古代书法理论家将书法作品艺术美分为自然美和雕饰美，以追求“道法自然”美作为书法艺术的最高境界。书家通过线条的锤炼、技法的娴熟、结字的欹侧、墨法的变化及章法的精心安排，使书法作品由生到熟，由人工的雕琢美到天然的自然美过程，最后达到自然和谐美。
“书中书”不是所有的书法作品都能呈现的，而是根据作品布白的需要而定，以达到主体与局部相互映衬的作用，使整幅作品实中有虚。
和谐自然。
“福禄寿禧”用行书字怎样写好看？
对于书法之美而言，美的字有很多种样式，就像绝色美人那样，仪态万方，风情万种，一颦一笑，无不透出一种美感来，书法同样如此。好的书法在优秀的书法家笔下，也是随心所欲，无不得体，美奂美轮。一个字之美固然重要，一幅作品的和谐统一，一团和气 更加不可或缺。也也是书法之所以被冠以艺术之名誉，正是有了如此高度的美，才使得名副其实。说到和谐，之于书法，不仅仅一个字内的点画和谐，空间疏密处理和谐，还有气韵的和谐。这种和谐，最核心的秘密就在于找对了点画、空间、疏密、刚柔以及空间的量的关系的迎让避就，和而不同，反而不违，即各得独立的个性和气韵、思想，有不至于和其它元素方面的格格不入。无论是书法的点画、结构、空间、形质都达到了如此的和谐之境，书法作品之美自然而然充溢作品，并感人至深。这种美的产生一方面得宜与书法技法的高妙，一方面产生与书法家的内心的情感世界和对美的创造欲望，概括起来说就是书法家首先要有一颗***的心。字乃心画，心境到了，书法之美自然会在作品中表现的淋漓尽致。有了这样的大美与至善，同样也会有内心的和谐畅达。有了内心的和谐畅达，与福禄寿喜则无不如意也。
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福禄寿禧算是中国人最喜欢、最吉祥的四个字了。在传统观念中幸福就可以说成有福、万事如意、富裕殷实、高寿、家庭美满和睦，这四个字在中国人的传统观念中根深蒂固。
福禄寿禧用行书字怎样写好看？下面就来看看——
2、清 · 弘历 · 草书千字文
3、毛泽东
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关于书法“福禄寿喜”四个字，用行书怎么写好看这个问题，我的观点是：还是要取法乎上。取法乎上，就是学习古人的笔法和字法，用行书写“福禄寿喜”四个字，建议取法晋字。临摹之后再集字创作！
上图为行书福字，取法王羲之的字。王羲之把这个福字写得很有特点。可以说是既好看，又耐看！
上图为晋人写的行书“禄”字，用笔老辣，线条流畅，神彩飞动。由此可见古人的功夫是何等之深厚啊！
上图中的行书“寿”字，也是取法王羲之的字，法度谨严，重心稳健，密不透风。
上图中的行书“禧”字，也是出自古代书法大家之手笔。不知道题主喜欢否？
“激”字草书怎样写？
草书不同与行书和楷书，因此，草书在结构处理方面更加自由，更加变幻莫测。
“激”字属于左中右结构。一般情况下三点水均具左中，中部占地略大，右部的“反稳”旁由于自身结构的关系，与整体布势方面看，均***取了虚右上角的处理，最后一笔捺，多***取右下放为主的处理。
从一些经典草书作品中“激”字的整体结构看，基本上保留了这个特征。甚至有的书家处理成非常大胆的三角形结构，故右上角留有大面积空白。在结构布势方面也是各家有各家的风格特点，但无论如何变化，如何造险弄巧，有三条是绝对不能变得基本原则：一是重心稳正；二是内部和谐统一；三是处理字形整体外轮廓与周边字的关系。这意味着要把它纳入一个大的环境中，甚至我们在读帖是都不能孤立的分析一个字的结构布势。下面所附张旭《李青莲序》中的这个草书的“激”字的布势，已经点画线条的处理，可以说是非常经典和精彩的，包括孙过庭草书“激”字，它们在结构的布势方面也有许多相近的类似的地方。
“激”字的左部三点水的处理也是变化丰富，有近楷书处理的方法，也有符号化的处理 。重心处理上也重心偏左点也有偏右的。中部布势如孙过庭和张旭的处理，基本一致都***取了上左下右斜的处理布势方法。当然也有处理成竖直的，如赵孟頫的“激”字。对右部的反文旁多处理成右上留白的形式，之所以如此处理 也有因势生形的意味，这也决定了这个字经典的近似“三角形”的结构布势处理形式。
激，本义指水势受阻遏后腾涌或飞溅，后引申指情感激励、奋发。这个字的草书怎么写呢？可以参考怀素、孙过庭、赵孟頫、王铎、***、启功等人的写法，都是非好精彩的草书楷模：
1、《唐 · 怀素 · 自叙帖》中的写法最为激扬，值得借鉴：
2、《唐 · 孙过庭 · 书谱》写法：
3、王铎草书
到此，以上就是小编对于和谐草书字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于和谐草书字体怎么写的3点解答对大家有用。