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怀素自序帖前的四个篆字是什么？
怀素，约活动于八世纪三十年代至七十年代）本姓钱，字藏真，僧名怀素。
永州零陵（今湖南零陵）人 ，后来移居长沙。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。约大历七年（772）北赴长安及洛阳，寻求进一步发展。由于他个性洒脱，草书绝妙，受到颜真卿等书家、诗人及名流贵卿的激赏，纷纷赠以诗文。大历十二年（777），他摘录部分赠诗和序，以狂草写成此卷。
《怀素自叙帖》按原作1:1高仿，第一草书长卷神韵再现《怀素自叙帖》是唐代“草圣”怀素流传下来篇幅最长的书法作品，被誉为“铁画银钩”的大成之作。全卷强调连绵草势，生生不息的笔势，神***分扬，为草书艺术的极致表现。明文征明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字。
《自叙帖》首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有公元940年（南唐升元四年）邵周等重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
这是一幅《陋室铭》的书法拓片，谁知书者何人？
汉字，大凡有点文化的都要写字。书写有好坏之分，做为人的脸面，都希望自己的书写好一些。王羲之是中国汉字行楷的集大成者，也是总结前人经验的基础上创新发展形成的。古代成为书法***的大都是有名气的文化人，形成自身字型体留芳百世的并不多。但古人只用毛笔写字，当然字写得比较好，功底深厚，熟能生巧，功到自然成。现代书法，六七十岁的老年人，从小也是先用毛笔写字，有一定功底。年轻人以书法为业，天天练之有了功底，并以碑贴为标准勤练之也是能成为书法高手。故现代人学书法，一些人为了装门面，名人书法泛滥，一字值千金，为名而书，几个人能成为书法家？大都不是。做为世人，还是把字写好，人人每天写字，写得如何？让大家评论，别想着为名当家呀。
此幅字，反映出典型的清末的书法风格，以及清末民间共通的书法审美意趣，作品携着冬烘之气扑面而来，书者执着，古板，愚腐，可窥馆阁体流风所及，对书法毒害非浅。然书者水平绝非泛泛之辈，虽未能免俗，但能出污泥而不染，还是给我们带来一股清新之气，一种书法美的享受，这是值得我们后人点赞的。是书，取法于苏东坡，虽然二个有字，有雷同之嫌，尤为突兀，但在那个兵荒马乱年代，书者能把苏字写到这个水平，还是需要一定定力和功夫的，在那个国运没落，江河日下年代，不能对书者做过多的奢求。一代人有一代人的审美，否则其时之人，不会把一个当时公认为草包的字书丹上石，又***书把现代一书家的字，放在彼时，也不定会被其时之人，骂为烂字的。你说是吗？
范笑歌这幅书法有谁的风格，有没有书法专家给讲讲？
范笑歌先生这幅作品，我看受王铎书法的影响多，结构的欹侧、行间疏密处理、线条粗细搭配的变化上具匠心，总体视觉上感觉和谐、节奏明快，可见书者笔墨经营的功夫。稍嫌不足的是字法上:昼、昏、寂、亦、到、门等字书写较随意，结字有待推敲。落款一行字可以小一号，加大对比，醒目一些。
书作中头、处、渡、喧等写的很精彩，是为字眼。
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