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我们是否应该***有劣迹的艺术家的作品？
我家母鸡把鸡屎拉在了厅堂里，我是否应该把它之前下的鸡蛋全部砸掉，并且从此之后再也不吃它下的蛋了？
“劣迹”归“劣迹”，鸡蛋是鸡蛋，它下的蛋并没有因为它随地大小便的“劣迹”而丧失营养，蛋白质、卵磷脂和钙一样不少，煎炒烹炸后一样喷香扑鼻、美味诱人。———我才不会***它呢，相信你也不会。
同样的道理，一个艺术家的作品，其价值不会因为他人生的一次或多次过错而变异为******。我们享受他的作品，又不是参与他的人生，为何要***呢？
再说了，何为“劣迹”？在不同的历史、政治、文化背景下，对道德和犯罪的评判标准都是不一致的，比如鸡在家里面拉屎这件事儿，放在城里算个“劣迹”，放在乡里也许就不算个事儿。
如果以当下的“劣迹”标准来衡量，把古今中外的诗人作家大文豪随便提溜几个出来，都堪称“劣迹斑斑”。
唐宋八大家之首韩愈，据说生性风流，家中妻妾成群尤难过瘾，时常光顾花街柳巷。长期的放荡生活，导致他刚到中年便力不从心。据北宋陶谷《清异录》里记载，韩愈为延续自己的这一项“劣迹”，不惜铤而走险，滥用“壮阳药”，最终中毒而死。
诺贝尔文学奖得主奈保尔，因为出轨、家暴等广受公众关注。有媒体评价到：“除了文学写作，奈保尔就是一个魔鬼。”大家一致认为他是作家里的天才，生活中的***。
文学艺术家以外，还有更多的音乐艺术家、表演艺术家等等，家暴、酗酒、***、出轨、***、性侵，凡此种种，有几个敢保证从自己身上找不出来一点点劣迹？
如果他们的作品都要***，估计我们能享受的作品剩不了几部。
我觉得很必要，我先来说个例子。还记得去年《开学第一课》这个栏目吗？CCTV号召家长们带着孩子都去看，结果上来了几个浓妆艳抹的小鲜肉，家长们大为愤慨，我们的孩子怎么能把这样的人当成偶像榜样呢？没过多久这个新闻就被删掉了全网都搜不到。
关于这件事我觉得是有人不怀好意刻意而为之，为了改变弱化青少年的尚未成熟的三观，让孩子们认为男人浓妆艳抹才是美的，孔武有力是丑。纵观抖音上充斥着化妆的男人，娘里娘气的语气让人们误认为外表比人品重要，这是一个非常消极而且很扭曲的现象。同样韩国和日本的明星对我们的青少年产生的消极作用也非常大，他们崇尚瘦弱女性化的男性演员，改变了小孩的审美观。而美国却以肌肉发达充满男性特征的外观作为美的象征。
***先生曾说：少年强则国强，少年富则国富。如果这样的风气长此以往盛行在年轻人之中，会让小孩子偏离的正确的路线，这种风气和人设都不是孩子真正的偶像。工作在祖国一线的科学家、工程师，还有这次疫情战斗在武汉的医生们才该是孩子真正的榜样和楷模。同理，劣迹的艺术作品同样会让人产生消极的感受和状态，如果这种作品充斥在我们的社会中，让更多的人感到悲观厌世的话，对社会的发展呈现的是反作用力，不利于整个社会的发展。只有摒弃这种劣质的作品，将弘扬积极向上的作品，视作主流文化来推广才会给整个社会更多的动力和积极性。
艺术的境界并不拘泥于出自谁之手，人名只是个代号，早晚被历史的洪流所淹没。而艺术则不同，不管历史怎么演变都会经久不衰，世代传承。
所以艺术作品不管出自谁之手，只要是好的有价值的，我们都没有理由去***和埋汰，这样才能让艺术之路更宽广……[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
人的品德和艺术作品其实是两码事。不能混为一谈。比如说，长的好看的人就不会做坏事吗？长的丑的人一定很坏吗？世上没有不犯错的人。要是犯错的人会把错显现在脸上的话，哪街上几乎都是蒙面的人了。所以人是人，作品归作品。而优秀有价值的作品，永远都会被世人所认可的。
艺术家的作品，如果好，直得欣赏，因为好的作品，能给人正能量、观看者美的享受。至于艺术家本人的劣迹的轻与重，由国家司法机关裁判，跟民众不相关。这就是搞艺术人的简单思维，搞艺术的人只要把专业搞透。比如齐白石的私生活，个人道德"劣迹"，要了多少老婆，生了多少小孩，临死前九十多少，还找个比他小几十岁的小护士，正准结婚的，死了。等等……具我所知，有劣迹的艺术家不止几个人……我就不说了。我们主要看到艺术家本人对社会的贡献多少……
学习过文徵明小楷的人，就不会去写吼书、盲书、乱书、喷书，是真的吗？
那不一定。取决于运用哪种书法表现形式，想表达什么思想，视觉传达的目的在哪里?
吼书、乱书……是一种带有另类艺术化的表演性行为，就像***剧中反派角色，戏剧当中的丑角，小品里面的包袱……***一下而已，属于书法之中截取下来的一个小小片段或定格。不必过于纠结，丑书追求的是***，相当于生活中丰胸、美臀、纹身、肚皮舞……你敢说人家庸俗? 岂不是幼稚可笑!
我劝那些自以为写美书的人，不要大惊小怪，不喜欢就别看，其中奥妙你也看不懂。如果承认不养孩子不知道X疼，对那些尚不熟知的领域所发生的***，轻易不要发表无稽之谈，不要拉纲上线，妄下断语，更不要搞书法道德***。
你觉得自己行，为什么连什么是写字、什么是书法都不清楚? 尤其是那些痴迷于写***欧楷的，少跟着起哄，多学书法知识
文徵明的强项在行草，小楷虽也负盛名，但与唐楷四家比起来，尚不能望其项背。明代吴中四才子书法造诣个个了得，当其时祝允明的书法名气要大于文徵明。因此，说练过文徵明小楷的人以后就不会写丑书，显然是将其小楷神话了，绝对没这一回事。
『唐伯虎书法』
『祝允明书法』
『徐贞卿书法』
『文徵明书法』
吼射乱书属于丑书我不否认，但之所以会出现，主要是书法理解与艺术追求等方向性问题，与书写技能技法关系不大，更勿提“楷法”。王镛、沃兴华、曾翔、王冬龄都曾学习研究过唐楷，颜柳欧褚虞等人的书法必然也是临习研究过的，但最终依然免不了滑向丑书。要说文徵明小楷比颜柳欧赵更深邃更玄妙，甚至具备阻止学习者转写丑书的魅力功效，反正我是不相信。
『文徵明小楷』
我对当今“现代书法”中形形***的丑书邪书深恶痛绝，我觉得这帮人不仅仅是“拙朴过当”的问题，要么是欺世盗名，要么是走火入魔。但文徵明小楷笔法字法皆不算雄奇，要说它能预防治愈“丑书”，怕也是无稽之谈吧。
抱庸浅谈。
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