大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于锲而不舍楷书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍锲而不舍楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
有人说学书法从楷书开始是最科学的切入点，你认为呢？
现在普遍的认为学习书法，应该从楷书开始。
你所问的是以楷书作为切入点，这和零基础从楷书学习略有区别。
在古代学习书法，要求先学习对毛笔的掌控。他们的练习方法是用木棍削尖一头，在沙盘中进行练习。大约三个月的持续练习，手上的控制力渐渐稳定，才开始用毛笔进行笔法的练习。笔法并不多，一共十二种。但要把这十二种笔法组合起来，这个就是一辈子都难穷尽的学习。所以才会有人发出‘艺无止境’的感叹。
笔法的分寸一时半会儿练不精，不可能等笔法练精了才开始切入字体练习。所以就是你所说的切入的点，楷书是最好最全面的。楷书之中第一，它的书写节奏没有行草书的快，利于初学者的学习。第二，因其规律性明显，有利于学习掌握。学习书法，无规律性的东西是即兴神来之笔，可遇而不可求。刻意去模仿，反而弄巧成拙。行草书当中随意发挥的地方太多，规律性的东西不如楷书。第三点，楷书是所有笔法都要应用得到的书体。对笔法的练习，是行书草书都不能替代的。
所以说，在有了控笔和笔法的基本能力以后，以楷书作为切入点进行书法学习，是最科学的学习方法。
就我自己而言，说的很有道理，目前在主攻行楷、行书，感觉如果没有楷书作为基础，很难往行书过度，而且有些行书里面的主笔也是需要楷书体现的(如悬针竖等)，个人建议多练楷书
从汉字的发展过程来看，想在书法领域有一定收获，还是应该对篆隶下一番功夫！不通篆隶，难成大家。所以我认为如果有志于在书法艺术领域有一定高度的爱好者可以从篆隶入手，想把字写工整漂亮的除外！
这是一个考生长谈的问题了，我个人是提倡初学书法以楷书入门的，也是我十几年书法教学的一个心得，从楷书入门学习书法未必适合每一个人，但是对于大部分人来说是比较好的选择。
我之前在教学过程中也尝试过以隶书以及篆书入门，但是后来效果都不太理想，还是要返回到楷书上来。
以楷书入门还是比较有优势的：
1、楷书的结构相对来说更加的工稳
唐代的书法家孙过庭说：初学书法，但求平正。初学书法要先从比较平正的字体入手，楷书相对于篆书、隶书更加工稳，它的结构和字形也更加的标准和统一，有一个比较稳定的评价标准。这对于训练学生对于结构的敏感、以及把握和控制结构的能力都有很好的训练效果。
楷书里面又以唐代的楷书为最佳。
2、楷书的笔法更加丰富
因为楷书相对于隶书和篆书来说，成熟的比较晚，魏晋时期才开始形成。到了唐代才最终完全成熟。所以它的技法也更加的丰富，可以说是五种书体里面技法最丰富的一种字体。而篆书里没有撇捺，隶书里面也很少出现钩画。
初学书法练习楷书，可以很好的练习书法的笔法，以后学习其它的书体也会比较轻松的。
所以，我建议初学书法还是以楷书入门比较好，也是一种最为保险的学习方法。
你觉得呢？
学习书法先从楷书为切入点是否科学？
以我个人习书多年的感受谈几点体会与广大朋友分享学习一下。
要想学好书法我们首先
应该先总结前人怎样学好书法的成功经验，再结合现实生活中学习书法的得失教训，可以归纳出一些行之有效的学习方法。
一、要严格正字
这是学习书法的起码要求，把汉字写正确、清楚、整洁。这就要求书法学习者首先必须严格正字。
二、要刻苦实践
书法的实践***很强，同绘画相比，表现对象虽不复杂，只是几根简单的线条。正因如此，要求就特别高。不象绘画可以打草稿，可以涂抹，要胸有成竹，一气呵成。一笔下去，便无可更改。这就要求学书者的基本功特别扎实，用笔要特别熟练。古往今来真正的书法***即便到了晚年视力不好的情况下也能写出一丝不苟而遒美的楷书。如无锲而不舍的刻苦实践，是不可能达到这样的境界。
三、一定要循序渐进
苦练不蛮练，掌握循序渐进的科学方法。首先要正楷而后再行草。因为学习好书法，首先是笔法和结体。所谓书法备于正书，因为各种用笔方法在楷书中最齐备，练好楷书，才能打好基本功。行草是楷书的流便与疏散，学好楷书后，撑握好用笔的流动呼应，行草便容易上手。如果先写行草，容易丢掉用笔的基本功，流于油滑飘浮，是不可取的。等到楷法熟练再写行草时，便可悟出两者相通的原理，这时也可以交替学习，相互促进。真书兼楷，草书兼楷。才能各书体齐头并进。
这书法（如图）写得如何？看得出用的什么书体吗？
朋友们好！我是杨志勇！
看的出你也练了一段时间，也有一定的功夫。但是还不到位，须要继续努力，认真临帖。
先不要急着出帖，先入法再得法。要有所师承。从点画到结构，精心琢磨，越细越好。收获也就越大。
单字练好了，再学章法。研究字与字之间的呼应顾盼，相互揖让，大小参差，牵绕萦带。然后再学墨法，浓淡干湿，相互变幻，逐渐提高，复博学百家，终成大器。
学书法也是一种修炼，书窗伴月，梅映孤灯。茶烟袅袅，琴韵悠悠，平心静气，面壁挥毫。春花秋月，年复一年。让如水之心，浸润的书法没有半点火气，才能达到最高境界！
这是行书，写的不好，理由如下。
一、用笔不行。
用笔太单调，太雷同，太简单。
大字像这种毛刺不要出现。
另外每一笔的起笔都显得比较弱，没有力量。
用笔太过于雷同，像捺画所有的捺基本上都是一样的，没有变化，这犯了书法的大忌。
二、用墨不行。
墨分五色，这份作品用了枯和浓。但是枯和浓的搭配不太协调。
这样的作品最好不用枯笔或者是少用枯笔，枯笔通常用的篇幅较长的作品中。
三、章法不行。
看这幅字的落款，起笔位置高出了正文，落款的最下部低于正文，这犯了书法的禁忌。
一句话，这件作品没有收藏价值，你觉得呢？
这是自己的风格，谁的字体无法评判，可以说是自己的字体。这也无可厚非，完全可以的。年少疏狂，信手挥毫也是提倡的。但写字毕竟不是打仗，你可以十几二十几岁提刀跨马杀入敌营，毕竟死就死了，不枉人间走一遭。
写字你得静下心来，一笔一画地去揣摩怎样写得更美，如果有老师教当然好，没老师教就立于案前，展开一幅字，你来写，会不会比原作好，或者一样好，如果不好差在哪，前人讲究一遍一遍的临摩，几十年的冷板凳坐下来。功夫不到也不一定能成，这是个磨性子的过程。
也可以看到别人写得好，照画一张，做人当潇然洒脱，也是可以的，他人认同也罢，否定也罢。挡不住你的自由。毕竟你也没有妨碍别人什么。
为何有人说写好书法必须明白静、兴、恒三字？
学习书法做到了静、兴、恒三字会让你终生受益。
第一，学书法什么是静？
指学习书法时外在的有一个安静环境，内在的心不浮躁，平心静气。当心情烦躁时，不要免强自己去学书法。因为注意力无法集中。在心境平和宁静时，才可能写出悠然自得的书法作品来。
第二，学书法什么是兴？
指学习书法的兴趣。不管学什么被动学习效果不太好。因为对书法感兴趣，有主动学书法意识，所以大脑才会接收相关知识信息。不排斥书法。学习书法首先要喜欢书法，学习时才不会觉得痛若艰难。让人觉得是轻松愉快的事。
第三，学习书法什么是恒？
指学书法要有恒心、毅力、有始有终。如果半途而废，那么就会前功尽弃。
学习书法要明白静、兴、恒三个字是著名书法家白蕉先生提出来的。白蕉先生学书过程中做到了这三点，在学习书法方面取得了成功。启功先生评白蕉先生是:"三百年来，能为此者，寥寥数人。″
白蕉先生行书作品摇曳生姿，婉转飘逸。
欣赏他的行书作品，会使人联想到这样一幅优美的山水画:山高水远，轻舟自由自在顺流而下，天上白云悠悠，有深邃缥缈之美，有幽寂的意境。
谢邀。静、兴、恒是写好书法的重要条件，有时甚至是必备条件。古人在书法绘画等艺术实践活动中也多有谈及。书法又被称作心灵的轨迹。它的书写需要凝神静气，尤其是在创作时，需要进入无我世界。静不仅是对环境的要求，而且也是对创作者心境的要求。若怀着脱离红尘、无欲无求的心态去创作，才能写出超凡脱俗的作品。蔡邕、王羲之等都有进入深山学习书法的经历。王铎为朋友写字，二稚子在旁嘻戏，结果写漏了好几个字。于是发出了“书画事须深山中，松涛云影中挥洒，乃为愉快，安可得乎”的慨叹。有好的环境没有学习兴趣也是不行的。因为兴趣是学习的动力。也是书法艺术的魅力的吸引，随着学习者功力的加深，这种兴趣会越来越强烈。古人为获得一部字帖有不惜倾家荡产者。怀素为了寻求名师指导不怕千里跋涉。这都是兴趣和爱好的驱动。当然这个“兴”字还包括创作的冲动，包括由此而产生的“神来之笔”。就象张旭写字时的呼喊跳跃，是情绪的激发。学习书法`还要体现一个恒字。要不间断地学习，一曝十寒不行，最好天天坚持练习。古代好多书家每天坚持写上万字，康里夔夔说，他一天可写三万字。智永退笔十瓮，每瓮数石。郑虔练字，贫病无纸。得知慈恩寺有柿叶存满数间屋，就借居僧舍取而练字。时间久了，竟然把柿叶都写遍了。以上这些人练字表现出多大的毅力啊。总之学习书法，静、兴、恒，乃经验之谈，並非虚妄。
这说法是在书法上有经历有痛苦有经验的总结 ，我认为非常准确。静，是大前提要求环境要静，嘈杂难致心静，心不静就会不安下笔笔也难顺。再就是心静，这关键是自己的运气如[_a***_]好不好，身体好不好，儿女的事用不用过分操劳，脾气不好的心地不宽的就难静有的人在书法的道上也就终止了。兴是兴趣，干什么都要有兴趣爱好 ，没有兴趣爱好也就一事无成。恒，持之以恒，要求立志于书法的人要习书法一辈子，不间断，追赶不间断，学习不间断，吸取经验、教训，取长补短，谦虚谨慎不狂妄自大 ，修心养性。书法反正是难，难上加难。胡说的 ，见谅！
无论学习任何事情，首先是兴趣，没有兴趣就没有心思学下去。我学习书法是个偶然的机会，大约在我九或者十岁的时候吧，有一天放学回家，突然发现家里条几上放了一瓶墨水和一只毛笔。那时没有太多的***玩意，无论见到什么新鲜的玩意出现都是喜出望外的。跑过去问父亲我可能玩玩，父亲说没用了，你玩吧。于是乎就屁颠颠地到处搜集破纸，有模有样地写起大字来。说也奇怪，那时一拿起笔来，就知道怎样握笔，而且姿势非常的到位。我祖母是位大家闺秀，念过私塾，她一见我拿笔写大字，就笑呵呵地过来对我说：“你还真聪明，有点天分，就是这样的，好好坚持练吧。”开始练书法就得到了祖母的赞美和支持，兴趣一下子来了。从此以后一发不可收拾，放学回家就练习书法，一度到了痴迷的地步，夜里能练到十点多。
再联系书法的过程中，让我的心宁静，小脑袋就不停地思考，所有的玩啊、调皮捣蛋的事啊全都跑到爪哇国去啦。练字时的心静，让我思考的东西越来越多，解决不了的问题就去问祖母，祖母解决不了的问题就去镇上的书店查书，后来也喜欢了买书、看书，一直成了我前半生的习惯。这样，也连带我的作文水平迅速上升，开始学着写诗词、写***。这是练习书法养成的“静”。练习书***让你不由自主地“入静”，那种静是心灵的静美，如山谷清泉，碧水蓝天，所有的世俗无奈都归于空，只有毫笔在纸上静静行走、墨汁在纸上潺潺流淌。
我的心得是：不是练习书法需要你有恒心，而是练习书法让你有恒心，它完全让我停不下来，就像骑自行车下坡，很难刹住车了，呵呵。练习书法，让我度过了美好的童年，那是自豪的、成就的、满足的，可是上了初中后却不能继续下去了。中学离家远，住校，而且是住那种几十个学生一起的大卧室，实际上是一个大礼堂改造的。学生熙熙攘攘，再没个安静的场所了，拿去的纸笔，等下自习回去的时候就不知去向了，再看墙壁上，全是被涂得黑山黑水，比那孙大圣到此一游的题词还要疯狂。后勤老师调查***，结果查到了我的头上，对我的处罚是擦去墙上所有的墨迹，不准再带笔墨到宿舍来.......那时的伤、痛、恨可想而知。后来只有在星期天、寒暑***回家的时候才能练习，那是疯狂的弥补。
现在人到中年，心愈静，更加舍不得书法练习了，至于写得如何，就当自娱自乐吧，呵呵。
唐大书法家、书论家孙过庭一千多年前已论述过！ 神怡务闲（精神愉快，事务悠闲），一合也；感惠徇知（感人恩惠，酬达知己），二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。 ——这不是临池习书的静与兴吗？ 与之相违背的有:心遽体留（心情躁动），一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手闲，五乖也。 时逾二纪（二十多年），有乖入木之术（形容书法没有达到很高造诣），无间临池之志（二十多年都没间断临习书法）。——这不是恒吗？ 临习先贤笔墨痕迹，更须静心读碑读帖，充实一点国学素养，滋养心灵。避免闹出笑话。如毕福剑先生的“九球天后”，不评论书法水平怎样，四个字就写错两个，九字没简繁之分，玖字前人是用来记账的。后字皇后就是这个后，代表位阶或者说官位，後字是代表方位，前后左右。有的写些不知如何欣赏的口语“真不容易”等等。 不止书法界，当今社会环境躁动不安，急功近利。不正是缺少这静、兴、恒这三字吗？
书房挂什么四字横幅的书法好？
可以鼓舞一生的书房书法四字：天道酬勤、龙马精神、马到成功、一帆风顺、自强不息、持之以恒、宁静致远、禅茶一味、知足常乐、虚怀若谷、道法自然、见贤思齐、海纳百川、春华秋实、气若幽兰、淡泊明志等
中国人对书房都有某种执着的情结。若何得以净心志，最是书房写阅时。走进书房，手执书卷，静品香茗，再配上令人心静的音乐，陶醉是多么的享受！中国书法艺术作品张挂于此，更可渲染出浓烈的文化氛围。特别是四字书法作品，显得醒目大气，对于提升书房和主人品位作用尤为突出。
那么，选择什么内容最佳呢？
首先，我们要明确书法作品的功能，即最高书旨是表情达意。书房的书法作品内容要根据主人的职业、身份表达自己的理念、志向、理想、境界和追求及自己认可与欣赏的哲理，激励鞭策自己修心养性，做最好的自己，为社会和他人有所作为。
具体建议如下：
一、普遍欣赏选择如：尚德怀远、厚德载物、宁静致远、心远神逸、虚怀若谷、学无止境、业精于勤、天道酬勤、发愤图强、秉烛达旦、水滴石穿、锲而不舍、一丝不苟、聚沙成塔 这些内容是强烈励志、昭示高尚情操和价值观，满满正能量的。这可以作为鞭策主人塑造优秀人格和正确道德价值观的座右铭。也展现了书房主人的精神长像和标志。
二、显示主人身份和职业的书房四字书法内容选择
建议：党政干部如--勤政亲贤、尚德怀远、博古通今、心远神逸等；若是商界人士则可选--信赢天下、尚德怀远等；医药界：悬壶济世、尚德怀远等；金融界：宝地生金、和合业兴等。
社会界别及职业分类多难以尽言，只是提希望明显表达自己职业特点的书房主人，并提出简略示范建议。
三、书体选择。内容选定后，以何种书体表达，这样根据内容及书体特点具体分析。通常以楷书、隶书、行楷表达的居多。篆体、草体比较少。一般以好认、符合内容表达要求为准。
一看你就是个知识渊博、成熟稳重、落落大方的好人，相信你在你的生活中朋友中是一个非常有招展力的人，你的朋友一定都很喜欢你吧，我建议你书房里写上（大展鸿图）一看就是有福之人。
我们都众所周知：书法，是中国特有的艺术。而写字，是一种静心的修行。一缕油墨，书香轻叹，一种闲适的心境。一墨、一砚、一纸、一笔，心无旁骛，静心写字。所以，我喜欢把自己的书房挂上“静心提笔”四字横幅。
书房、四字、横幅。
你提出的问题是按你的书房来设定的吧？
如果确实必须、一定要这样设定——
1、莘莘学子的书房，不要用什么“一马平川”“开门大吉”“宏图伟业”“紫气东来”之类。可以挂：勤奋好学、勤勉刻苦、学业有成、志在千里、志存高远、金榜题名之类。
2、官家的书房，不要用“淡泊名利”“***当头””两袖清风“”飞黄腾达”之类。可以有：业精于勤、高瞻远瞩、运筹帷幄、继往开来、大展宏图等等。
3、商人的书房，不要用”海纳百川”“有容乃大”“财源广进”“金玉满堂”“宁静致远”“室雅兰香”之类，可以用：勤俭惜福、俭以养德、吃亏是福、百福临门之类。
4、如果你不是军人，不要用：所向披靡、攻无不克、百战百胜……
5、如果你是学者、文人——以上皆不用！
当然，我说的并不是绝对，怎么用，要考虑自己的职业或身份，还要看自己的愿望或喜好量身定做，不要跟风。用不好，不仅体现不了自己的修养，还会贻笑大方。
缘由，慢慢体会～
书房挂什么四字横幅的书法好？
书房、四字、横幅。
你提出的问题是按你的书房来设定的吧？
如果确实必须、一定要这样设定——
1、莘莘学子的书房，不要用什么“一马平川”“开门大吉”“宏图伟业”“紫气东来”之类。可以挂：勤奋好学、勤勉刻苦、学业有成、志在千里、志存高远、金榜题名之类。
2、官家的书房，不要用“淡泊名利”“***当头””两袖清风“”飞黄腾达”之类。可以有：业精于勤、高瞻远瞩、运筹帷幄、继往开来、大展宏图等等。
3、商人的书房，不要用”海纳百川”“有容乃大”“财源广进”“金玉满堂”“宁静致远”“室雅兰香”之类，可以用：勤俭惜福、俭以养德、吃亏是福、百福临门之类。
4、如果你不是军人，不要用：所向披靡、攻无不克、百战百胜……
5、如果你是学者、文人——以上皆不用！
当然，我说的并不是绝对，怎么用，要考虑自己的职业或身份，还要看自己的愿望或喜好量身定做，不要跟风。用不好，不仅体现不了自己的修养，还会贻笑大方。
缘由，慢慢体会～
一看你就是个知识渊博、成熟稳重、落落大方的好人，相信你在你的生活中朋友中是一个非常有招展力的人，你的朋友一定都很喜欢你吧，我建议你书房里写上（大展鸿图）一看就是有福之人。
可以鼓舞一生的书房书法四字：天道酬勤、龙马精神、马到成功、一帆风顺、自强不息、持之以恒、宁静致远、禅茶一味、知足常乐、虚怀若谷、道法自然、见贤思齐、海纳百川、春华秋实、气若幽兰、淡泊明志等
中国人对书房都有某种执着的情结。若何得以净心志，最是书房写阅时。走进书房，手执书卷，静品香茗，再配上令人心静的音乐，陶醉是多么的享受！中国书法艺术作品张挂于此，更可渲染出浓烈的文化氛围。特别是四字书法作品，显得醒目大气，对于提升书房和主人品位作用尤为突出。
那么，选择什么内容最佳呢？
首先，我们要明确书法作品的功能，即最高书旨是表情达意。书房的书法作品内容要根据主人的职业、身份表达自己的理念、志向、理想、境界和追求及自己认可与欣赏的哲理，激励鞭策自己修心养性，做最好的自己，为社会和他人有所作为。
具体建议如下：
一、普遍欣赏选择如：尚德怀远、厚德载物、宁静致远、心远神逸、虚怀若谷、学无止境、业精于勤、天道酬勤、发愤图强、秉烛达旦、水滴石穿、锲而不舍、一丝不苟、聚沙成塔 这些内容是强烈励志、昭示高尚情操和价值观，满满正能量的。这可以作为鞭策主人塑造优秀人格和正确道德价值观的座右铭。也展现了书房主人的精神长像和标志。
二、显示主人身份和职业的书房四字书法内容选择
建议：党政干部如--勤政亲贤、尚德怀远、博古通今、心远神逸等；若是商界人士则可选--信赢天下、尚德怀远等；医药界：悬壶济世、尚德怀远等；金融界：宝地生金、和合业兴等。
社会界别及职业分类多难以尽言，只是提希望明显表达自己职业特点的书房主人，并提出简略示范建议。
三、书体选择。内容选定后，以何种书体表达，这样根据内容及书体特点具体分析。通常以楷书、隶书、行楷表达的居多。篆体、草体比较少。一般以好认、符合内容表达要求为准。
我们都众所周知：书法，是中国特有的艺术。而写字，是一种静心的修行。一缕油墨，书香轻叹，一种闲适的心境。一墨、一砚、一纸、一笔，心无旁骛，静心写字。所以，我喜欢把自己的书房挂上“静心提笔”四字横幅。
到此，以上就是小编对于锲而不舍楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于锲而不舍楷书字体的5点解答对大家有用。