大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体的象棋的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书字体的象棋的解答，让我们一起看看吧。
哪种叫江湖体书法？有没有快速练就的方法？
建议你不要学习“江湖体”书法。***如你学了，你会在短暂的红极一时后销声匿迹，最终，你的“江湖体”书法登不上大雅之堂。
一、什么叫“江湖体”书法，对于这一概念也是近几年才出现的。它本身就是一个江湖人士造出来的新称呼。就象网络新词一样，不是专业术语。
1.现在很多写“江湖体”书法的作者，基本笔法都不懂，如何运用也不懂，书法理论也从来没有经过系统学习，书法常识也不懂，连最基本的行书和楷书都搞不懂，当然写出来的字就是江湖体了。
2.不临碑帖、自己乱写，凭自己的感觉来写，自己认为写得很好，但是专业书家一看就不行。我们经常在旅游景点看到，在一些街头艺人经常书写“马”“龙”、“剑”等等字体，写出的作品有一定的装饰效果，但是这并不等于它们就是书法，最多只能算是视觉艺术品或工艺品而已。
3.近段时间，网络上流传喜剧演员何维越的一段表演，看到这些画面，你很快就会联想到那些丑书“***”。何维越滑稽而又搞笑的动作，可谓把丑书“***”刻画得入木三分、淋漓尽致！所以说，别抛弃了老祖宗留下来的传统文化。现在的“江湖体”书法的出现完全就是扰乱了传统文化市场，他们的书法已经不再是属于文化传统的欣赏美，更多的是沦为了一种赚钱的工具而已。
二、建议多学传统文化
1.书法是个系统，我们需要不断学习历代书家的法帖，继承前人积累的经验，反复融入自己的审美风格。需要通过我们临帖、读帖来提升，系统学到的综合能力运用到书写中。
【个人观点，仅供参考】
既然说江湖体书法，就用江湖话来说：“三无三虐书法”就是江湖体。
三无
其一：无根基。不需要长期系统地练习，只要胆量不要功力。
其二：无原则。不论工具，拖把、注射器都可以成为书写工具。不论分类，画也是字，字也是画。不论场合，天上地下，男人的***、女人的肚皮都可以进行发挥。
其三：无廉耻。乱整一通，然后再标新立异，以低俗为时尚，以妖魔为正道。
三虐
其一：虐笔墨。一幅字写烂一支笔，揉碎一刀纸。
其二：虐传统。以颠覆传统为己任，蹂躏经典为事业。
其三：虐观众。视观众为***，强行***，混淆是非。
鄙人认为，在我国传统书法艺术历史领域中，根本不存在所谓的江湖体。如有此一说，也就是近年来，某些高智商者，为搏人眼球，或谋取商业利益等，用别出心栽、画蛇添足、故弄玄虚的乔装手法，用笔墨将某些文字变着各种花样表现出来的作品。这些五花八门的作品，多出现在旅游景区和街头巷尾等。人们看到最多的文字如：龙、剑、竹、佛、蛇等。作者将字的笔划演绎成象形文字，似画非画、似字非字。不可否认，有些作品，的确非常生动漂亮，并且被喜爱者高价购买。但是，这些作品再好再有商业价值，都不能将它们归类于书法艺术范畴。因为，这些作品的汉字主体，不是以书法艺术的规范法则写出来的，而是用绘画的手段画出来的。所以，这些作品是画而不是书法。
所谓的丑书，只要是规范、自然、个性鲜明、自成一体的书法，不可以将之归类于江湖体。因为，既然书法是一门艺术，就不能默守陈规，就是要在传承优秀传统的基础上不断创新，就是要百花齐放百花争妍。这样，才能使我国的书法艺术更具有生命力，绽放异彩光芒。
至于如何快速学习江湖体之说，我认为，如自己的立足点是学习书法者，还是要从练习传统书法入手，多找一些古代、现代楷书字帖，坚持从临摹入门，将基础打牢，持之以恒，方能百练成才。如果只追求江湖体的乐趣，那就不必拘泥于那些陈规滥调了，大可天马行空、随心所欲、自由发挥、无师自通。
江湖体书法即非正统练习法而成的书法，民间此类高手甚多，亦颇受欢迎。只不过常招"正统书法家"垢病而已。正如下象棋的高手中也有不少"野路子"一样。
习练法也应读帖，揣摩，且不管谁的帖喜欢😊就学，坚持百余日即可见效。这样做的最大好处是见效快且不易被别人模仿你的笔迹。
哪些没有正确临摹字帖，没有长期练习，仅凭自己的感觉,用写钢笔字的随性写书法的大概都叫江湖体。
要想练好书法必须方***确。1、找一个好老师，启蒙老师很关键，将影响你写书法的兴趣与成败。
2、多临摹，认真细致的长期临摹是学好书法的基础。
3、多看多分析，要学好书法必须能欣赏书法，认识了解古代书法名家书写特点与章法。自己书法才能提高。
4、多创作，在创作中找到乐趣，同时找出不足，再不断的创作就会提高。
象棋中为什么一面是兵一面是卒？
兵卒其实都是士兵的意思，但在象棋中由于便于鉴别区分，是敌是友，一目了然！
另外，象棋中除了兵卒外，其他棋子都有不同程度的区别，比如说将跟（帅），士（仕）、象（相）、車（车）等，这也是为了方便下棋和观棋的人容易看清楚！就是实际的打仗当中，各国的军队服装也不一样，一般情况下，是不会穿敌军的服装，除非有特殊任务，要不然打仗时敌我不分，该怎么打？
这个问题也可以引申另一个问题：象棋中为什么一面是帅一面是将？
很显然，帅职级比将高。那兵和卒呢，是不是也有职级高低？
广义来讲，兵，兵器，后延伸指拿兵器的人，即士兵、战士。卒，具有特殊标记的衣服，后引申穿统一标记服装的人，即士兵。广义来看，似乎没有区别。
但从狭义上讲，兵，就是拿着兵器随时作战的人，就是正规军。卒，只是穿着官方统一的着装而已，大多指差役、衙役、预备军。
所以兵和卒严格来讲，兵的地位要比卒高一些。
玩过象棋的朋友应该了解，帅和兵都是红方，将和卒都是黑方。为什么象棋双方不用同样的棋子？而要把地位高的放在红方呢？
了解咱们传统文化的朋友立马就猜出来了，象棋的设计，代表古人对战争胜利的渴望，以及胜利之后的和平期望。何以见解？
首先咱们中国人喜红色，一般认为自己是红色一方，是正义的一方。
其次从棋盘的布局可以看出，自己一方的地位肯定要更高一些。因为一般叛乱发生，都是地位更高、能力更强的人去平定。这样两军对垒时，灭杀对面的宵小之辈就轻而易举。叛乱结束后，老百姓才能重新过上好日子。
额，恐怕是古代的时候，很少用颜色来进行棋子的区分，即便墨水和朱砂只是寻常的颜色，但很多时候，有可能只能是木头刻字，就要使用了，没有上色的条件。
于是，就使用不同的同音字或同意字，来对双方棋子的归属进行区分。一边是将，一边是帅，一边是相，一边是象，士和仕，车和車，炮和砲，兵和卒，马和馬。
如此一来，即便是没有颜***分，也可以分清棋子之间的归属对立情况。不像国际象棋，都是一个模样，没有黑白颜***别的话，棋子不知道归属。
我知道有人会挑剔说古代没有简体字，哪来的车和马的写法，可您得知道，用键盘打字，输入法写字，还没法区分行书、隶书、楷书的区别呢，总之，就是用同一个意思的不同字或不同写法，来进行妻子区分的。
你见过有范的书法是怎样的？
书法，古人为我们留下无尽的瑰宝，碑帖、石刻、匾额、拓片、墨迹等等：王羲之、怀素、张芝、颜真卿、米芾、苏东坡、赵孟頫等等更是名扬四海，书法或笔走龙蛇，或妙不可言，或笔力遒劲，或妙笔生花，或尽善尽美。总之，古人书法已成永恒的典范，无法超越的高峰。用当今的流行语来讲，自然“有范”，大气磅礴、气质天成、风***超群、自成一家。古人古代的书法艺术作品，就不细叙。【只说现代人的书法，最欣赏毛[_a***_]的书法、题词、书信：具有豪迈气概，大气磅礴，潇洒飘逸，神釆飞扬，自然质朴，自成一体，笔法字法章法既有传统功夫，而又另辟新径，独往独来，使书法更具有观赏性、实用性、艺术性。
有范的涵意很广，规范、典范、模范等，总之“范”字不凡。有范，可以说在各个领域有着出色的成就。就书法而言，同样有着学术的造诣及人品的修养。新时代文化建设更要兼备这种有范的气质，创作时代氛围文化作品。
＂有范的书法＂，重在对＂范＂的理解。范的含义：规范、示范、范轨（模范、法则）、范型（典型、范例）。
可见，书法一旦＂有范＂，那皆是历朝历代流传下来的经典。历史上各类＂有范＂书体的代表人物及其作品有：
2、东汉蔡邕《袁博碑》、巜熹平石经》隶书。
3、唐代颜真卿巜多宝塔感应碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、柳公权巜金刚经碑》、元代赵孟頫《帝师胆巴碑》楷书。
4、东晋书圣王羲之《兰亭集序》、宋代文豪苏轼《祭侄文稿》行书。
5、唐代张旭巜古诗四帖》、怀素《自叙帖》、孙过庭《书谱》、宋代米芾巜论草书贴》草书。
近现代真正称得上＂有范＂的大书法家，本人认为只有毛泽东一人，其书风洒脱豪迈独步天下，实在是＂太有范＂了！
所谓有“范”的书法，应该是指书法作品有气质，这种“气质”包括“规范”、“文雅”、“雄壮”、“庙堂气象”、“中规中矩”等等。这就涉及到书法的形成和发展史。书法形成首先是从写字开始的，从追求“规范的写字之美”逐步发展到“写字的艺术美”，然后到了“写字的文化内涵之美”，于是赋予书法写字外延延生就越来越多了，比如形象之美，内容之美。
所以书法的范就包括了以所表达的内容“质”为本体的外在形式体现，比如温润、谦和、雄壮、雅致、冲和、古拙、稚气、老辣等等等等。比如下面附图的书法，各具特色，各有各的审美取向。
到此，以上就是小编对于行书字体的象棋的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体的象棋的3点解答对大家有用。