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关于绘画从业者，遇到亲戚朋友要你送一幅画给他，你会怎样做？
至于送画，最初我跟很多人的想法是一样的，你画一幅画又不需要什么成本，还不是随手拈来的事儿，怎会如此小气？直到我开始画画才发现，艺术的创作远没有想象的那么简单。
我现在画画既没登报，也没获奖，可即便如此，也要绞尽脑汁画上几个小时，再修改半天，更别提前期的资料搜集、思路整理花费的心思和时间了，静不下心或没有灵感根本画不好。可是，却有人误以为，这对我是极容易的事，让我帮忙画一幅！真不是我摆谱，更不是我吝啬，拿这个赚钱能力不够！怕画不好出力不讨好！
几十块也好、几百块也好，但对别人是一种尊重。对于文化、艺术，很多时候我们太喜欢拿来主义，总觉得文章、书籍、字画就应该是免费或很便宜的，除非你成名成家，家喻户晓，否则被看作一文不值。所以还是不送为好！
初学时心有得意，有朋友求画必定应允，精益求精绘制，不敢懈怠。但画的时间久了以后，技艺娴熟，越发觉得实属不易，心血所凝不能拱手相送。
若是此道拥趸求画时，懂你者也不空口白牙讨要。知画作所成不易，必付薪资。遂订下规矩:画不白送，求者付薪。
这是个很有趣的问题，我试着回答一下。按说你喜欢一件物品，花钱去买就可以了，这还用讨论吗？无论是一件实用的物品，还是消费一种虚无的享受，付费就OK了。
可是偏偏这种普通的商品交易观念，在面对绘画的这件事情上就失灵了。这也太离奇了，干扰这种消费观念的“特殊生物磁场”到底是一个什么东东呢？
估计很多人，都有这种求字求画的经历。而且并不认为此种行为有何不妥。是呀！甚至还会想，我向你求画，是看得起你，是给你面子。你小子不要不识抬举，王五马六要送我，我还不给他面子呢。就这样，绘画从业者的劳动价值被忽略了。
我在想，这种情况可能是由于清末民初以后，中国长期深陷于战乱和贫穷所导致的。我们经历过的六七十年代，那个时候，经济落后。因为没有钱，人情几乎可以取代一切。
话又说回来，画家在此过程中，真的就吃了大亏吗？其实也不然。中国是一个人情社会，只要你诚实自信，善于交集。以东北人的话讲，就会不差事儿！
所谓绘画从业者，在北京就是一个流浪团体，是北漂的一部分。北京画家村的一个朋友给我讲了一个故事。他说有一回，一个他熟悉的教授带了一个法国的小姑娘去转他工作室。他说小姑娘在看他的作品时，非常认真又很兴奋。微微的晃着头，嘴里一直在说，太好了！这太好了！小姑娘的坦诚和热情的称赞让他很感动，那一天他真的很开心。之后，他考虑了一下。小姑娘只有十一二岁，虽然喜欢，估计也没钱购买。于是，他就说，他可以把小姑娘最喜欢的那副油画作品送给她。但是，让他没有想到的是，小姑娘竟然拒绝了他的好意。她说她要用自己攒下的钱来购买。她说这属于她自己的收藏品。她说她的家族一直以来都有收藏艺术品的习惯。
我听了这个故事以后，也很感慨。是呀！自改革开放以来，国人脱贫以后，很多家庭进入小康。我们兜里并不缺钱，我们缺乏的只是一种文化传承和消费习惯。
我是一个会画画的人，平时经常画一些画.展示在自己的房间里。如果有朋友相中我的画，我倒觉得是别人对自己的认可，我会毫不犹豫的送给他。有一次，朋友让我给他画幅肖像.他要挂在自己办公室内，我反复画了好几张，挑了其中看着比较满意的一张.再给配上相框并亲自送去，挂上墙、这才心安。知音难遇呀。
我也是一个专职美术工作者，在这里分享一下自己个人的观点和看法。
年轻的时候，我会很乐意，认为这是对自己的一种赏识，甚至有时候会主动送画给别人，以表情谊。
年长以后，对这种事有了新的感受和想法。
亲戚朋友问你要画，其实大多数人并不是真的喜欢或在意，你送给别人的那些画会挂在墙上蒙上灰尘，或躺在某个角落最终难逃被丢弃的命运，它就跟生活中的普通物件没什么区别。然而对于自己来说，亲手绘制的画不管好赖都费时耗力，多少都凝结着自己的心血，哪怕是画的一张普通的草图，都可能会一直用心珍藏。
所以说，遇到亲戚朋友索画这事，我不会轻易答应，而会找借口客气的推脱掉。如果是关系很好的亲戚朋友提出要求，那我可能会临摹一些难度不高又有装饰性的画送他们，这样既不驳人面子 ，又不至于消耗自己太多时间精力，这样做还算两全其美吧。
西方是如何认知亚洲艺术的？
西方是如何认知亚洲艺术的？
现代的欧美艺术家们与前现代亚洲艺术及其孕育它们的艺术哲学结构相交契的历史源远流长。
许多艺术家们接触禅宗后的深获启迪，中国和日本的书法对许多画家制作抽象态势的作品，提供了借鉴之机，对亚洲艺术富有兴趣。
大约在2019年的4年前，时值大都会艺术博物馆亚洲部成立100周年，一场馆藏的中国书画精品展，吸引了全世界的书画研究者前往观看。
整整一年的展，涵盖大都会博馆诸多中国重要书画文物，如唐代韩干传世名作《照夜白图》北宋黄庭坚《草书廉颇蔺相如传》屈南宋马远《月下赏梅图》……等等。
在西方博物馆中，大都会艺术馆毫无疑问是关于亚洲艺术收藏和研究的佼佼者。但大都会博物馆并不是唯一关注中国和亚洲艺术的博物馆。我只是举了这博物百岁大展一例而已。
曾由全球专业领域的16位重要美术馆长、知名专家及学者汇聚在知美术馆（都会），围绕“开放东方：全球当代艺术语境下的亚洲艺术”这一主题研讨。从多位主题演讲的嘉宾关注的话题中，有一条是：西方博物馆是如何关注亚洲艺术的线索。
美国博物收藏中华文物艺术品迄今已有一个世纪多的历史，收藏的文物品类包括：古代青铜器、玉器、雕塑、陶瓷、纺织品、历代至近代的书画作品、家具及建筑设计等。尽管藏品来源之复杂，但有益的是：使中华文化在美国博物馆取得重要的一席之地。
论坛曾在美国旧金山亚洲艺术博物馆馆长许杰以“”中国艺术在美国博物馆的世纪回顾”为主题的演讲的关注，这是一个中国及亚洲艺术的重要性话题。
谈到西方对亚洲艺术的关注，毫无疑问如美国大都会艺术博物馆是其中的代表。因为大都会成为世界博物馆中亚洲艺术藏和研究的佼者。
你家客厅沙发后面的墙上挂的是什么？
现在家里的客厅已经和“客”没啥关系了，最多也就是家人们的公共场所，偶尔有亲戚来玩坐一坐。所以客厅里摆放的沙发大多数不是以坐为主而是那种L形状的，更适合躺着的沙发。这种沙发后面的墙上个人觉得装饰画框或是字画都不合适，不协调。所以做了两个小的放照片的托。放的都是孩子的照片，可以不定期更换，孩子长大后放的都是全家福。
以前我家大老爷子在世的时候，家里的客厅比较大，那时候家里常有客人来来去去的，客厅里就放了大小两套沙发，大套的是带扶手的三件，放在靠西墙那边，背景墙上挂的是我们当地名人的字画，写字的那个人自己写了又裱糊好了送来，还亲自挂上去的。小的那套靠窗摆放，窗台上放了一盆兰花，我觉得很好看。
我一直感觉如果房子大，客厅宽敞明亮，布置的有点文化气息比较好。要是小的话还是要亲情浓厚一些。
（图片部分来自网络）
你家客厅沙发后面的墙上挂的是什么？
我家房间里的画都是我自己画，不敢打扰别人。
说到这个问题，可能仁者见仁、智者见智，各地习俗不同，每个人的素养、志趣、爱好、品位不同，加上现在有好多说道，因此，每个家庭，或许在客厅沙发后面挂的字画也不同。
（女儿家客厅沙发后面背景油画3.5mx0.90m。油画作者：止水如心）
比如像“室雅人和美”、“陋室铭”、“龙马精神”、“老骥伏枥”等，有的是一些催人奋进的内容，有的可能是一些表示自己志趣、想法的内容，比如“淡泊名利”、“清雅高洁”等。
字分楷书、行书、草书、隶书、篆书等。中国书法，源远流长，名家很多，从普通老百姓到官宦；从封建社会士大夫，到一国之君的皇帝，都有非常精美的书法留存于世。
有大家都知道的颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫四大体。另外还有卫夫人，王羲之、王献之父子，李斯、钟繇、欧阳询、虞世南、诸遂良、宋徽宗赵佶、唐太宗李世民、黄自元、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、毛泽东、郭沫若、舒同、启功------可以说浩如烟海，群星灿烂，数不胜数。
不过，现在生活好了，便有人开始讲究，认为沙发后面挂画比较合适，挂字不太好，谐音是走“背字”。
因为不太懂这方面的东西，因此，尽管我也喜欢书法，写过不少，不过我家一般不挂字，只挂画。
说到画，种类比较多。大的分类有国画、油画、卡通画、水彩画、装饰画等。
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