大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于锋字行书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍锋字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
用长锋可以写魏碑吗？
用长锋可以写魏碑吗？理论上来说，善书者不择笔是有一定道理的，正如初唐欧阳询书法“不择纸笔”，就说明了其水平的高明。因此，用长锋笔书写魏碑是可以的，但是，国人又讲究“工欲善其事，必先利其器”，对于魏碑，其点画方多于圆来说，***用中锋笔进行书写比起长锋笔则更为省事和快捷。
图片：欧阳询行书卜商帖
毛笔，是一种源于中国的传统书写工具，列为文房四宝之一，传为秦代蒙恬所造。
它是古代人民在生产实践中发明的。初用兔毛，后用羊、鼬、狼、鸡、鼠等动物毛（古人亦有用人的头发或者胡须制成毛笔）。笔管以竹或其它质料制作而成。
据实物考证，最早的毛笔是战国时期的。几千年以来，毛笔为创造中华民族光辉灿烂的文化，促进民族与世界各族的文化交流，做出了卓越的贡献。
一支好的毛笔应具有“尖、齐、圆、健”的特点。
（更大的有屏笔、联笔、斗笔、植笔等。）
周慧珺写魏碑是用的长锋，效果不错，她写魏碑行书时，用的毛笔笔锋更长，是平时所用毛笔笔锋的二倍左右，书写难度很大，所以建议不要用太太长的那一种。中长就够了，用兼毫的，既含墨多又有弹性，易于表现魏碑刀刻味。
(周慧珺书法作品)
(周慧珺书法作品)
周慧珺用笔特征:
一、用刷字法，用笔速度快而沉着，万毫齐力。刚劲痛快。
二、用荡的笔法。用笔顶纸推进，由于有阻力，所以有颤笔出现，随着笔的提按顿挫，出现起伏震荡，苍茫浑厚的效果。
周慧珺谈"知白守黑″
她说:“字是点画组成，空白处也是字的组成部分，虚实相生、相守、才成艺术品。″
(周慧珺书法作品)
魏碑《郑长猷造像》(见下图)
长峰是可以写魏碑的
魏碑的金石气息比较浓，后经刀刻后，更显方劲，我们在写魏碑时，容易把魏碑写死。所以用长峰来写，恰好能把魏碑写得自然生动。写魏碑时，不能把力用死，将力用于笔豪，凝神于笔，用力于豪。用写帖的书写状态去写魏碑，写出的魏碑定会天真烂漫，生动有趣。
写魏碑标准的中长锋、超长锋、短锋都可以，需要根据所写的字体风格酌情考虑。一般规律是，笔画粗细变化不明显，委婉清秀一路的，用笔肚小、弹力大的中长锋笔。笔画粗细变化较大的，粗犷豪放一路的，用笔肚大、弹性好的标锋笔。笔画粗细没有变化，浑厚壮实一路的，用尖钝、肚平的标锋笔、短锋笔之类。
当然了，这只是我的体会，每个人的用笔手法习惯不尽相同，况且，临摹→取法的侧重点各有所需，不能强求一致。
魏碑是个非常庞大的书法系统，一帖一貌，各有千秋，字体姿态万千，具体哪个帖用长锋写好，哪个帖用短锋写合适，只有多作实验才能知道……
用长锋写魏碑完全可以。
不论写什么书体，用笔没有统一标准，而是依据书写者的个人习惯以及控笔能力来决定。长锋和短锋则是以笔头长短而言的。长锋羊毫锋颖长，锋腹柔，蓄墨也多。传统产品有“顶峰”“盖锋”等，新品种则有“鹤颈”“长颈鹿”“金不换” 等。还有超长的如“滴泉”“风眉”等。细长如玉将，用以画衣褶、柳枝等袅娜的线条，而不适于一般的书法上用。短锋羊毫的典型品种有“玉笋”等。据了解，长锋羊毫盛行于清代乾隆、嘉庆间，历二百余年不衰，当代日本书道界人士亦多半喜爱使用，这说明长锋羊毫自有其优越之处。潘伯鹰先生在《中国书法简论》一书里有篇“论长锋羊毫”的短文，他认为：毛笔须笔肚子厚而有力，方可助长笔尖在纸上运行时的弹力，而使点画能如人意。“长锋羊毫由于笔毫过长，竟可以说是没有了肚子。这样就破坏了最重要的‘健’字条件。运行时，即便十分小心也是拖踏缴绕，使书者用不上劲。再则吸墨量甚多，而 因笔身瘦长，一经垂执，墨汁迅即泻下。除了故意要在生纸上出涨墨。无人愿用这种湮没锋棱不显笔法的笔。”对于潘先生的这些论述，我有不同的看法。我认为长锋羊毫的产生***行的原因，是由于生宣在书法上的应用，以及碑学书派的兴起。
长锋的好处是蓄墨多、易变化，运笔灵活，适合写较大的字，缺点是不易操控，有时候不能精准表达书写者的理想状态。在实践中，我对长锋毛笔十分偏爱，特别在写汉隶碑帖时，能够增加线条的张力，让一个字中的线条出现诸多意想不到的变化，在表现粗细笔划的对比中显得十分得心应手，短锋毛笔往往不能具备这样的优势。有些书家还用画法融入书法，在生宣上充分表现墨趣，长锋羊毫比其他品种的笔含水量足，就更是理想的工具。
以上是个人的见解，一面之词，仅供批评。
初练行书，可以用长锋羊毫吗？
宋朝以前没有长锋笔，也没有羊毫；宋朝开始有羊毫笔；清代长锋和羊毫开始流行，晋唐王羲之、颜真卿他们用的是紫毫。现在最接近当时的笔是狼羊兼毫，其次是加尼龙的羊兼毫。纯狼毫太硬，绝对不合适，而且由于狼毫硬，所以寿命短。现在的紫毫基本可以放弃，质量不怎么样且贵。
不是练习扎实的功力的话，一般用硬一点的写起来会简单点，比如兼毫或者狼毫，但如果你的基本功好，羊毫是很练习功力的。
行书最好选择锋比较长一点的，楷书最好选用笔锋适中的。小楷选用九紫一羊（紫是指的兔毫，九紫一羊就是兔毫和羊毫掺在一起的）。笔锋的材料有羊毫，狼毫、兔毫、兼毫。
至于选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在你想书写出来的笔力效果。比如：想书写妍美一些，像王羲之、王献之、杨凝式的那样的字羊毫比较适合。想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字，狼毫比较适合。所谓兼毫，就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种。兼毫比较适合初学者。
相对于羊毫来说，狼毫硬一些。
建议
建议狼毫，行书书写的过程中更注意笔的走法，而且运笔速度较快，很多地方需要毛笔的自然弹性来产生如飞白，等效果，狼毫的弹性足以弥补由于运笔速度过快造成的笔锋不到位，或未能出锋的问题。
“硬”表现为笔身的弹性。弹性好，就是按时笔身弯曲，提时笔身快速回原变直。一般的弹性好的就是狼毫，鼠须等等。
行书笔画简单，流畅。书写过程中，笔头的提、按、勾、曲变化无穷，写出的字体飘逸俊秀，若笔弹性不足，便无法满足要求，所以羊毫不行。
但羊毫用来写楷书，画画还是不错的！
初练行书，可以用长锋羊毫吗？
宋朝以前没有长锋笔，也没有羊毫；宋朝开始有羊毫笔；清代长锋和羊毫开始流行，晋唐王羲之、颜真卿他们用的是紫毫。现在最接近当时的笔是狼羊兼毫，其次是加尼龙的羊兼毫。纯狼毫太硬，绝对不合适，而且由于狼毫硬，所以寿命短。现在的紫毫基本可以放弃，质量不怎么样且贵。
不是练习扎实的功力的话，一般用硬一点的写起来会简单点，比如兼毫或者狼毫，但如果你的基本功好，羊毫是很练习功力的。
行书最好选择锋比较长一点的，楷书最好选用笔锋适中的。小楷选用九紫一羊（紫是指的兔毫，九紫一羊就是兔毫和羊毫掺在一起的）。笔锋的材料有羊毫，狼毫、兔毫、兼毫。
至于选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在你想书写出来的笔力效果。比如：想书写妍美一些，像王羲之、王献之、杨凝式的那样的字羊毫比较适合。想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字，狼毫比较适合。所谓兼毫，就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种。兼毫比较适合初学者。
相对于羊毫来说，狼毫硬一些。
建议
建议狼毫，行书书写的过程中更注意笔的走法，而且运笔速度较快，很多地方需要毛笔的自然弹性来产生如飞白，等效果，狼毫的弹性足以弥补由于运笔速度过快造成的笔锋不到位，或未能出锋的问题。
“硬”表现为笔身的弹性。弹性好，就是按时笔身弯曲，提时笔身快速回原变直。一般的弹性好的就是狼毫，鼠须等等。
行书笔画简单，流畅。书写过程中，笔头的提、按、勾、曲变化无穷，写出的字体飘逸俊秀，若笔弹性不足，便无法满足要求，所以羊毫不行。
但羊毫用来写楷书，画画还是不错的！
衄挫调锋的方法？
提笔调峰。也就是说切下笔峰后把笔稍微提起，笔尖即将离开纸面时笔尖会由按下散开的笔头聚拢起来，可以很好的调成中锋。例如：在写横的时候为了让起笔方形，侧峰切下，然后稍微提笔，捻管转笔成中锋（也就是让笔尖位于笔画中间行走），这就是由侧峰调成中锋的过程，也是调峰的一种。
行笔转折调峰。在行笔的过程中如果遇到转折，或者钩画等，如果一直中锋转折是不可能的，也不会出形。例如：折画，当横写完要折的时候要顺势提峰，但是不能厉害纸面，提峰后笔尖聚拢，然后再切方，再调成中锋写折，这也是一种调峰的方法，这样的调峰可以更好的出形。
结尾调峰。比如捺画，中锋到最后稍微提峰然后调整笔峰为微侧峰，然后顺势出峰收笔，在行书中还可以顺势呼应下一个字的一笔。
行书入门练些什么字？
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动，没有行草使转连笔多。动势也没行草强，基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲，流美自然。有行书笔意，字独立而规矩，用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦，末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微，轻灵婉转。有的长横露锋直下笔，由轻至重，笔画由细渐粗顿笔作收，凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落，空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽，平稳匀称，舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏谈。″
把此帖临好后，就可以临王羲之的《圣教序》，相对来说，经过临智永行楷《圣教序》后，再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关，如果只是单纯的想要写一手[_a***_]，那么选择常见的行书字帖照着练即可，如果想要追求更深的造诣，练习的时间也很多的话，一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋，智勇的真草千字文，颜真卿的祭侄文稿等等入手，最好不要从王羲之的兰亭序开始，因为他是临摹本非真迹，使转不走寻常路，比较难[耶]
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体，因为在写这几种书体时笔速要慢，是练习的控笔能力。在教学中，遇到很多没有练扎实基本功的学员，上手就直接写行书，如果没有控笔能力写行书，写出来的线条发飘，而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨，稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关，上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》，它的字形是楷书字形，用笔有行书的笔意，和王羲之赵孟頫的用笔方法相似，建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖，万万不可先学习《圣教序》，我非常赞同米芾老师的观点，有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样，而且碑文大多看不清楚，给临摹者带来了很多困扰，只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学，偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢？如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹，我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀，主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法，再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写，那你刚学圣教序就会容易吗？不要给自己心理暗示，要对自己有信心。圣教序可以学字形，毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会，练习再久会养成错误的用笔习惯！
我练得行书不多，回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习，我有楷书基础还那么困难，况无基础的书法小白呢？
如果有静态书法的基础，如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》，他更接近楷书，只有微弱的连带。
赵的楷书一：比较难，二：赵体没有骨气，身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样！俗话说字比其人，所以身为一个中国人，如果有点骨气都不必学赵！
到此，以上就是小编对于锋字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于锋字行书字体的5点解答对大家有用。