大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体豪怎么写的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书字体豪怎么写的解答，让我们一起看看吧。
草书创作，如何才能气息贯通不断？
谢邀。强调笔势，把握笔锋的运转方向，仿佛引流而下，于字里行间连绵不断，提笔处也要保畄带下迎上之意。若笔势用尽，下一字起笔，或侧起或藏起然后再顺势而下，结运笔的快慢，这样就有了节奏感。气息贯通或血脉贯通就是由这连贯的笔锋走势产生的。
创作草书时怎么贯通气息，注意以下几点。第一，选好内容，根据纸张大小，确定字的大小。要熟练掌握每个字的草法，草法都不会，何来贯通？可以先练习数遍，把内容写熟，再创作，经常有书友闭关创作，一次闭关几天一两个月的都有，满意的作品来之不易。
第二，要注意节奏感，也就是把书写感觉调整到最佳状态。一幅草书作品第一列非常重要，如果第一列写的好，当时的状态就不会太差，那么其他列跟着布局和调整，注意每列重心线的摆动，字组的连带，轻重，粗细，结体，用墨。注意一定要蘸一次墨写数个字，直到不能写为止，一幅作品蘸几次墨都应该看得出。
第三，注意章法，留白，字眼，行气。草书最能体现一个人的才情和功力，是一个人书法素质的综合体现。多练，找好感觉，心中气不断则气息不断。
我们经常听书法家说，写着写着字就断气了，这里的“气”说的是气息，就是字和字之间，笔画和笔画之间连冠的气息，气息对于书法创作来说非常的重要，好的书法作品，无论是行书、草书还是楷书、隶书、篆书，都需要气息流畅贯通，不仅仅指的是草书。
当然，草书是更加注重书写的气息的，那么怎样才能让草书的气息流畅的呢？我们看看古人是怎样处理的。
1、笔画相连
笔画相连是展现行草书书写气息的最直接的方式，有一些草书，虽然两个字之间并没有相连，但是笔断意连，也能展现书法的连贯的气息。我们看唐代孙过庭的《书谱》就有很多这样的例子。
2、外空间的镶嵌
一个字写完，他会想成一个相对开放的外空间，这个字的外空间有可能和下一个字的外空间有交集，这个交集就使两个字时间产生了关系，同时也就营造了一种连贯的气息。我们看宋代黄庭坚的草书《廉颇蔺相如列传》就有很多这样的例子。
3、字体的粗细、大小变化
一般一行字我们第一个字会写的大一点，重一点，然后随着毛笔里的墨越来越少，写的字也就会越来越轻，越来越小，这其实是一种自然的气息的展现，一般的草书作品都会这样。
一件书法作品，气息是否贯通，关系到其是否具有飞扬的神***、生动的气韵。
书法如同音乐和舞蹈，是在一定时间内，按照一定的程序，通过一定的手段，一口气完成的。
所以书法讲究贯气。上下不通气，便成了单纯的死字；前后不连贯，便成了呆板的死行。
贯气在表现形式上，包括笔连、意连、形连。
1、笔连
行草书书写速度快，点画之间出现勾挑和牵丝，这就是笔连。
有人认为，一件作品应该字字相连，成一笔书。哈哈，那会如何呢？这不由让人想起凤雏向孟德所献的“连环计”，战船全连在一起，坐等周公瑾放火来攻，自己却动弹不得。
2、意连
即上下笔、上下字之间不直接相连，而是勾挑相呼，笔断意连。
具体做法是靠用笔的折搭取势。收笔时回腕出锋为折，下笔时逆势露锋为搭，一折一搭，自然呼应。
书法作品的贯气，通常有两种方法。一是有形的贯气，就是牵丝萦带。二是无形得观气，笔断意连。三是通篇的贯气，揖让穿插避就是也。一幅优秀的作品，往往这几种贯气方法全部都具备。因为书法的贯气也讲究变化，力戒技法单一。我们欣赏一下王铎的一幅书法作品吧。
先说有形贯气，如“莫有”“歌年”等，是具有明显的牵丝萦带的。这种处理方式要注意切记雷同，连带的牵丝不都是一个方向平行，那样缺少变化，作品就不够灵动。
无形的贯气，概括起来说就是处理好字与字，点画与点画之间的关系，使其和而不同，犯而不违，既有相同的部分，又有独立的个性，也可以理解为处于一个对立统一的书法环境中。这一点是所有书法作品都必须具备的最基本的要求之一。一幅书法作品缺少对立统一的和谐局面，就谈不上作品的艺术性。
现代狂草如何写才更博眼球？
讲到狂草不得不说的颠张醉素这两座不可逾越的高峰。
张旭草书以振迅疾驰，豪迈奔放，难测端倪的用笔，狂妄颠逸鬼斧神功的气势，给人以强烈的神觉冲 击，被尊为草圣。
怀素大草走蛇奔虺，急风骤雨，中锋线条凝练结实，弹力十足，使转环曲宛延，笔法引篆入草，字成惊鬼神，醉里得真如，另出新意，狂放颠逸，不下颠张。
现代狂草以标新立意，狂为乱道，猎奇涉怪的丑书为代表，其中也不乏传统书***底深厚之***级人物，每书必吼，赤脖上阵，墨汁乱溅，信笔涂鸦，怀素书时，忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。看来吼书也有来历。吼书也是哇哇乱吼声难听，一纸倾墨三五斤。
丑书虽博眼球，却难入书***统，被称书邪，走火入魔，难成正果。现代狂草还应遵循法度，入古求精，再赋以时代气息，狂而不乱，草不离法。
狂草之难，难于上青天，丑也可，不应乱。
鄙人也是毛笔爰好者，下附临写，请指正，谢谢!
现代狂草已是一种病态的发狂、狂乱、狂犬病的一种行为表演，为博取眼球，为狂而狂，低俗甚至下流的杂耍，不能称之为草书或书法，更与书法艺术不沾边。真正的狂草是书法艺术的一种形式，是草书里的一种最高境界，已是通过艺术欣赏、垂炼、修养、升华，达到圣贤人士高超的艺术修为，是集思想、技艺、情感和人格魅力在书法中的表现和流露。这里的狂是一种笔墨挥洒自如、豪放、豪气冲天的特有气质和气韵，一定是遵循书法艺术的法度，不是乱来。同时也给欣赏者以强烈艺术感染力，使之狂热、狂爱，发出由衷的惊叹❗️始终是正向的、高境界的。
孙虔礼在《书谱》上说:"贵能古不乖时，今不同弊″。"文质彬彬，然后君子″。所以说，古代丶现代，虽有时间区别，而不能有本质不同。创作者的个人修养素质，才是作品成败的关键。
所谓"博眼球"，或"更博眼球"，无非是摄人心魂的感动力。不过這种***视觉神经的冲击力，应有诸多分析。成也萧何败也萧何。如果纯追求形式效果，以奇制胜，那当前的丑怪书风就是榜样。同声同气者，固然赞叹有加，厌恶至极者，也是先被其形式效果吸引过去，细审不对味，然后才发声贬斥的。所以，有的人只求轰动效应，而不计流芳百世还是遗臭万年，此为笔者所不敢苟同。
诸种书体中，发散情绪，表现个性者，以草书为最。特别是大草，狂放恣肆，奔腾不羁，直见性灵，开豁胸臆。可是其技术难度也最高。即便不须诸体皆精，似乎也应思通楷则，心手无间，点划精准，使转自如，方能随心所欲。随机制胜，出奇不意之效果，既非预作设计，巧为安排所能凑效者，亦不是无的放矢，毫无约束之放肆。最后要的是有法所依，不为法缚，意外之效，却合于情理。创作虽为个人之事，不以迎合为目的，但其社会效果，大众心理，绝对不能无视丶藐视。弱弱的能力，強势的心态，粗俗的格调，质而无文，华而不实的修养，无论如何不会产出获赞的作品。
"草不兼真，殆于专谨"。"草以使转为形质，点划为情性″，"草无使转不能成字"，而"草无点划，不扬魁岸"。点划丶使转，皆基本功力的体现，也是成功作品的首要艺术魅力。其运笔驱毫过程的行气章法形成，则体现在"违而不犯，和而不同，留不常迟，遣不恒疾，带燥方润，将浓遂枯"，"乍显乍晦，若行若藏″的随机发挥。虽然"穷变态于毫端"，但却要"合情调于纸上″。
全无取巧之路，莫作骗人之举。流风花架子，只被浪淘去。
到此，以上就是小编对于草书字体豪怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体豪怎么写的2点解答对大家有用。