大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雅字草书字体特点的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雅字草书字体特点的解答，让我们一起看看吧。
怎样鉴别一幅书法的雅与俗？
有了俗，才会出现雅。
中国的书法***，以优雅的书法笔墨而闻名一世。俗又怎样说，只是***无意思之中所产生的败笔，叫俗，还有一种说法，这个字，的确不怎么样，并且还是***写，后人来评价古人的闲话，总结书法用笔的内涵及真谛，反正，有俗才会出现雅，这就是丑与美的表现。
书法的雅和俗用通俗一点的说法来说吧。
先说俗，俗分两个常见的分型：一个是庸俗和媚俗，写的平淡无奇，雕琢矫饰，努力的目标是印刷体，究其根本属于工艺类型，距离艺术比较远。这种类型很常见，也很容易迷惑人，比如二田的所谓田楷；另一个是粗俗和恶俗，无根无底，没有源流，提笔胡写乱画，甚至使用一些恶心人的行为作为噱头，欺世盗名，坑蒙拐骗。这个类型连工艺性都没有，是反艺术的，如范增、贾平凹、莫言等，其他江湖赖子就不列举了，大家脑补。
离开了俗就离雅不远了，雅也有两个基本特点：一是有古人有传承有源流，二是有笔法有墨法有字法有章法。具备这两个基本特点，即进入雅的行列。当然了，除了这两个基本特点，雅还有更高的要求，这就牵扯到雅的层次问题，这里就不展开说了。
首先纠正题主的提问，应该叫“一幅书法作品”而不能称之为“一幅书法”。书法与书法作品是两个概念。（注：修身以不护短为第一长进。这句话是中州耕牛堂主先生说的。我的直言，得罪题主了，万不可见怪呃）
一幅书法作品，符合书写法度就雅，有神***就雅，有文人味就雅，自然书写就雅，有传统文化支撑就雅，有艺术生命力就雅！反之，就俗！
道理就这么简单。
但是，如果能做到以上所说，没有三五十年的功夫是达不到！
学书法，宜先师古，达到一定水平时再揉入个性，并形成自己的书法风格。按照这个办法学书法，将来写出的都是高雅之作。
一家之言，仅供参考。现在，人的文明程度都提高了，我喜欢带有个人真实观点的文明的评论！不喜勿喷呃！
上图为亦涵临摹的汉碑。
谢灯见居士之邀。书法艺术中的雅与俗，是评论书法人艺术风格、书学修为的最常见尺度，一直是十分敏感又充满争议的话题。
一、什么是书法的“雅”和“俗”
雅与俗的最终标尺是书法审美。雅就是典雅、***、格调高，俗就是粗糙、庸俗、趣味低，通常泛指花里胡哨、江湖习气重的字。雅与俗没有可以量化的分水岭，一切皆取决于观赏者自身的书法学养和书法审美能力。比如田英章的楷书，称其大雅者比比皆是，称其大俗者亦不乏其人。再比如，米芾曾说颜鲁公楷书是俗品、柳公权是俗书鼻祖等等。
二、如何鉴别书法中的“俗书”
一是机械呆板少变化。古人认为画宜熟、书贵生，“熟”易油滑，“生”则质朴。如不能跳出古人窠臼，虽临摩很深很像，亦难逃一个“俗”字。二是投机取巧者易俗。有的急于求成，今天学欧阳询，明天就赵孟頫，投机倒把、偷梁换柱，往往因四不像而显得俗。三是媚易甜俗。姿媚过重则刚健必损，好的书法作品必须慎落甜俗。四是文化内涵缺失。书法中的君子气、文人气、书卷气，最终从文化修养中来，没有深沉的文化底蕴，就很难写出典雅的作品来。
最一流的作品，应该是可以“雅俗共赏的。雅俗共赏的俗，是狭义的，指的是作品的质朴坦率。对于书法学习者来说，求雅避俗是应该一以贯之的态度。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔。
关于书画雅和俗的争论，其实牵扯到了我们书画评价的问题。
这个问题并不好回答，因为雅和俗是一个非常主观的性的评价，并没有一个客观的，固定的标准。包括对其他书法家的其他评价也是如此。凡此种种，涉及到艺术的评价，往往都是非常主观的。或者说都是基于人的感觉判断的。因此，雅和俗在书画中怎么区分、怎么辨别是一个难题。
但是我相信大部分人都听过这样的一个说法，叫做书画如人、字如其人。
其实也就是说什么样的人就会写出什么样的字来。我们可以借助这一个说法来窥探书法中的雅和俗是什么样的存在。
清代的刘熙载曾经在他的一本书里这样说过，书，如也，如其才，如其志，如其人。
这句话是什么意思啊。他认为书法。其实是有一定的表达在的。这个人，从他写的书法就可以看出他有什么样的才能，它有什么样的志向以及他是一个怎样的人。也就是字如其人。
从上面我们就可以看得出来，雅和俗的问题，其实和书写者的艺术修养以及他的知识水平，学识，涵养是有关的。如果这个人，是一个高雅的人，是一个修养很高，或者说艺术水平很高的人，那么他写的作品大多数都是雅的都是好的。
如果这个人他是一个俗的人，或者说是他是一个追求俗的人，那么这个人写的书法，大多数都是俗的。
所以雅和俗是和人的学识涵养是有关的。
另外雅和俗其实还和艺术风格的创新以及风格面目的相似度是有关系的。
雅俗共赏的书法怎样才能做到？
所谓雅俗共赏，是个中庸的词汇。雅者，高雅也；俗者，低俗也。雅俗之间有无明确的界限？
任何事物的存在和发展，都不是扁平化的。而是以分层次，分阶层的状态存在。甚至是以参差不齐的形式呈现。
我所理解的高雅，就是阳春白雪，高雅性的，专业性的，高端的鉴赏阶层。而俗则是：大众化的，平淡化的，浅显易懂的，一目了然的观赏阶层。
一种书法，要做到雅俗共赏确实难矣！
自古书法大家：东晋的王羲之；唐初的欧阳询；盛唐的颜真卿；晚唐的柳公权；元朝的赵孟覜等，就正楷书法而言，均可称雅俗共赏。
【毛泽东诗词手迹】卜算子·咏梅
***主席的书法，虽是大草和行书并用，但因其特殊的历史地位，那才是雅俗共赏，家喻户晓，闻名于世！
我当推崇的是启功先生的书法，人如兰杜，字闻其香。既端端正正，又潇洒修长。那才是真正的雅俗共赏。
到此，以上就是小编对于雅字草书字体特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于雅字草书字体特点的2点解答对大家有用。