大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝字体是楷书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝字体是楷书的解答，让我们一起看看吧。
明代字体与清代区别？
汉字写法除了简体字改革之前是没有大的区别的，只不过历朝历代都有不同的分割的书法流行而已。
就像宋的书法风格和明清不一，换句话说，明清两代流行的书法风格十分相似。而清朝虽与明朝相似，却尤其流行赵楷。
但基本形态一致，从汉末楷书就基本定型。
馆阁体，在明代称为台阁体，清代称为馆阁体。它属于官方使用的书体，特指楷书而言。在科举试场上，必须使用这种书体，它强调楷书的共性，即规范、美观、整洁、大方，并不强调如今所谓的个性。
因为中国历史上从未把书法当作艺术看待，而是把她认定为是文化。
现在能看到的故宫、颐和园里的字迹，多数都是馆阁体，只是被破坏得不成样子了。至于清人写的小楷，基本都属于馆阁体一类，但也不尽然。
如清末状元刘春霖的小楷，则更偏重唐人小楷的风格，但受时代的局限，也仍有馆阁体的风貌。
馆阁体作为官方使用的一种书体，强调共性，强调规范。
从书法的大前提看，她必须具备共性和个性的双重美，因此单从欣赏美的角度看，馆阁体是有一定局限性的，弊病是千人一面、千部一腔，因此常常流于俗。
馆阁体是以欧、赵两种风格渐渐演变而形成的，因为欧与赵实在是太强大了，历代统治者都视此为正宗，遂成学书必经之路。
又是为了规范，而削减了欧、赵的个性。
文征明的楷书是什么体？
文征明的楷书是楷体。
文徵明（1470年11月28日－1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世为衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。明代画家、书法家、文学家、鉴藏家。
文徵明在书法方面取得的成就在当时几乎是无与伦比的。他行、草、隶、篆各体皆工。但在他的各体书中，最为人看重、艺术成就最高的是小楷。时有“小楷名动海内”之誉。他的小楷清劲秀雅，“深得智永笔法”。
正书和楷书是一回事吗？为什么有的人对楷书的功夫很在意，而对隶书、篆书不在意？
楷书：在现代人的理念中只是正书或印刷体，其实不然；“楷书一词有两种含义：一指具有法度可作楷模的书法作品，意即楷模之书；二指与篆，隶，草，行并立的书体，又叫正书，真书。
“楷书孕育于隶书之中，在隶书的影响下独立出来，成为中国汉字的最终定型形态，是汉字书写形式在长期演变发展中形成的一种最完善的字体”。
我们当今日常虽已不大实用篆，隶书，但作为创造审美的书法艺术性，仍是一重要追求，且：符合当今时代书法艺术价值和审美的高度统一。
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"正书"是"楷书"的另外一种说法。包括"真书"同样是"楷书"的别名。
"正书"据说是东汉时期王次仲(有说是秦代)所创造的。
到了三国的魏国时代，由钟繇(读yáo，生于151年卒于230年，曹魏的著名书法家、政治家)所完善。
至于说有些书法爱好者喜欢正书，不太喜欢篆书。我觉得其一是正书的识别度更高；其二是正书的运笔似乎比篆书更有讲究；其三是篆书目前多出现在印章篆刻，正书多出现在书写中。
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正书，又称为真书，楷书。
楷书是现代的叫法。楷书广义的讲，指楷模。不管什么书体，达到了足以让人从中学习的典范。他的书法，人们就尊之为楷范。并不指单一的书体。
唐代以前，真书、隶书既可以合，又有一定的区别。王羲之是一个分界线。书体的定形，从初创到定型，是很长的一段时间。从钟繇隶变楷，至王羲之这里，跨越一百多年的过渡期，真书只是隶书演变的一种风格。还没有正式成为一种普遍性的单独书体。到了唐代，真书达到了巅峰，成为区别于隶书的单独书体。现在的楷书，则专指正书。这只是一个书体名称，不存在谁是谁非的问题。
为什么多数人在楷书上下的功夫多，而学篆隶却不多呢？篆书现在除了用于印章雕刻外，即便学习书法的人，也不一定都认识。应用范围小，认知度有困难，对一种认读都成问题的书体去讲好坏，就更谈不上。学习的人自然就少。隶书不存在认读上的问题，为什么得不到重视呢？学习隶书的人并不比楷书的人少。你产生这样的疑问，有可能是你接触到的人比较多的学习楷书。如果从大范围的书法学习群体去看，楷行隶草篆，很多人会兼学几种。
现在有一种楷书是行、草书的基础的说法。楷书的运笔比行草书要慢，从这方面来讲，有利于初学者学习锻炼手的控笔能力。并不是写好楷书，才能学习行草书。作为初学入门前的学习，篆隶也是非常好的控笔训练。古代的人就不说了，现在很学习书法的朋友都从隶书开始学习，而隶书的应用范围也相当的广泛。并不存在有轻视隶书的现象。
到此，以上就是小编对于明朝字体是楷书的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝字体是楷书的3点解答对大家有用。