大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体圆润的草书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍字体圆润的草书的解答，让我们一起看看吧。
这行草有什么要提升的地方？
此作取法于王羲之行草对《书谱》及苏东坡也有所借鉴，是件较成功的作品，不足之处是没能掌握好墨法，墨汁与水没充分交融，一或是沾墨过多而纸张过薄所致洇纸严重。另笔法上折处迟滞生硬。在生宣上用墨尚欠火候，经过一段时间的摸索会能解决问题，存在的问题是学习中常见的。
尤其是有几处的方笔非常好，比如少字，书字，学字，云字，单字的话，书，云，少，恰写得都很好。
不足的地方呢！主笔与牵连区分不好，比如学字的三点，顿挫的不好致使牵连的笔划比主笔的点还粗，还有挥字的提手笔划也有这样的毛病。学字的起笔处理不好。再有就是斥字明显看出出笔自信心不足，还有华字的后十字也看出不果断的用笔。
建议在章法里适当丰富一些圆笔会更好些，第一列的字体需要变化一些，感觉有点挤了，最不舒服的地方是年与风两个处理不好，风习明显侧左了，而且横向过长，致使影响了字字之间的气韵贯通。
基本功很好，笔力弱。瑕不掩瑜，作者基本功值得称赞，希望多加练习，早日成才！
书法要字字有出处，草书规范要求更高
——心墨书法
“翰不虚动，下必有由”这句话是著名书法家和书法理论家孙过庭在《书谱》里说的话，意思是我们写字，字字要有出处，不可信笔书之。看了书者的作品，我觉得有一定的书写能力，是经过一方苦练的，是有功夫的，值得大家去鼓励和认可。但去单字分析的时候有一些细节的问题：
一，书家一定的书***底的
a,下面这几个字的草书写得真不错：
为了书写，经过漫长的过程，在篆书向隶书转化的时期，民间流行的草字增多，写法逐渐统一，经过由量变到质变的过程，逐渐被大家认可，终于产生了具有法度的草书，那便是章草，之后进一步发展成今草，狭意的草书就是指章草和今草。
自章草起草法就基本形成了，约定俗成的草法既具有法度的规范性，又具有很大的灵活性。但也有一定的法度和规范要求，其基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。但为了辨识需要，也有一定的规范。
b,用笔含蓄，不张扬,使转灵活要做到也不容易
书法从浅层来看，要追求线条的质感，起收笔不能锋芒毕露，圆润含蓄最好，点是组成书法的基础，就像砖头之于大楼;线条是由点组成的，毛笔落纸上先形成点，让后运笔成线，书法好的人，就在于运笔，使转一定要做到灵活，不拖泥带水，死拉硬拽。所以可以说是点画艺术。
二，下面这几个自的草书写法不妥，有的是行书
草书发展可分为早期草书、章草和今草三大阶段，但每个阶段，都有其书写规范和标准，早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体，继承了篆书圆浑灵活的线条。初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为"章草"，多带有隶书的笔意，章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈"波"形，字字独立，字形扁，笔带横势 。章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。
如何评价鲜于枢的草书？
鲜于枢是元朝著名的书法家，十分喜欢诗歌和古董，是当时的大文人，书法的名气非常大，和赵孟頫几乎齐名。
鲜于枢的传世书法作品约有四十件，多为行草书，且以墨迹为主，其中以草书最佳，据说他善于悬腕作字，认为这样写字才能有骨力，喜欢用狼毫。
他的大字楷书雄逸健拔，圆润遒劲，气势磅礴而不失规矩。草书取法唐人，善于回腕，所书圆劲，颜体笔法运用的较多。
刘欣耕先生所言：“结字严谨而纵肆，点线爽健而富有立体感，挥运之中意气雄豪而出入规矩。他以深厚的功力表现出了对书法形式美的追求和创造力，从而也表现了自己的气质、人格。”
鲜于枢是赵孟頫同一时期的书法家，他们两人是无话不谈的好朋友，特别是赵孟頫在吴兴养病期间，鲜于枢经常来探望，经常秉烛夜谈，把酒言欢。
鲜于枢，是元初的一位与赵孟頫齐名的书法大家，和赵孟頫一起，推崇晋唐书法，以二王为宗。
鲜于枢，因其遭遇与性格的不同，从而使他的书法也与众不同，真是字如其人。遭遇坎坷不平，一生颠沛流离，生活在社会的底层，与性格的桀骜不驯，耿直，从而使他的书法，比较独立特行，酣畅淋漓，悬腕回腕，沉着痛快。这点，他更多的是受到唐代狂僧怀素的影响，纵横捭阖，狂放意自如，酒酣尚肝胆。
元代的书法在很大程度上仍受宋朝“尚意”书风的影响，直至一代书坛盟主赵孟頫的出现，创立平整均齐、秀逸圆熟、书风遒媚，实用性和伸缩性兼具的“赵体”，使当时的书风，甚至是刻书字体都受到其影响，后世将其楷书与唐代颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“颜、柳、欧、赵”之楷书四大家，
然而在与赵孟頫同时期的书法家中，鲜于枢、邓文原同赵孟頫齐名，并称“元初三大书家”，在开篇中提起“欧、颜、柳、赵”的书坛地位，其目的是为了映衬“元初三大书家”中鲜于枢与赵孟頫之间的关系，既然鲜于枢可以和赵孟頫齐名，那么足以说明鲜于枢的书法造诣同样非凡，
鲜于枢（1246—1302）字伯机，自号困学山民，大都人。其身为北人，却长期生活在南方，先后辗转于扬州、杭州等地，与赵孟頫往来密切。其书法由唐人楷书入手，以行、草书成就最高，落笔不苟、法度严谨，喜酒酣作书，所以其行、草书往往骨力胜而姿态乏，稍逊赵孟頫一筹。《苏轼海棠诗》一书行草相间、流转圆健，是其代表作。
上段提起鲜于枢和赵孟頫往来密切，可想而知鲜于枢的书法或多或少有取法于赵孟頫，古人所说的“物以类聚、人以群分”便也是这个道理，这也是一个良好的书坛风气，名家向更大的名家学习，才能获取更多书法精髓，这也显示了鲜于枢谦卑的学习态度，虽然草书稍逊赵孟頫一筹，但也不失为“元初三大家”。
如何评价鲜于杻草书？
元渔阳（河北蓟县）人，字伯机
善行草，小楷亦佳，
赵孟頫曰“尝与伯机同学草书，伯机过余甚远，极力追之不能及，世乃义一称仆能书，所谓无佛处称尊耳。”
古人袁褒云“困学老人善廻腕，故书圆劲，或者议其多用唐法。”
古人苏天爵云“鲜于公早岁学书，愧未能得古人，偶适遇见二人挽车行泥淖中，遂悟书法，盖与昔人观舞剑器者同一机也。”
王世贞云“余见其行草，往往以骨力胜而泛姿态，略如其人。”也有相反的看点，古人项穆云“伯机妍媚多优，骨气皆略。”
其实今天观其草，意度中藏，风骨外露，赵孟頫之妍媚常作耳，于是赵孟頫适追鲜于杻而不及。元代二人并为巨匠，一则官外之朴，一则宫廷高职，性情迥乎书之妙，一则骨气刚阿，不低首而意气风华草书人生，一则低首聊懒迷恋书画，都具成就大器于书墨。
今日赏析，确是趣味横生，看鲜于杻之书，则有人卑未忘境界是也。
谢邀。说起鲜于枢，不能不提起一个人 ，那就是大名鼎鼎的书法巨擘赵孟頫。因为他和鲜于枢，曾是元初书法界并驾齐驱的领袖人物，引领了元朝书法崇尚魏晋、复古求新的时风。就象现在书坛的欧阳中石和沈鹏一样。
那么，赵孟頫自元朝至今，早已是中国书法史上大名鼎鼎的书法泰斗、祖师爷，而鲜于枢却默默无闻、不为现在大众所认知呢？
其主要原因，还是鲜于枢在书法上的综合实力及社会地位比不上赵孟頫。但有一点，赵孟頫对鲜于枢佩服的五体投地，那就是鲜于枢的草书。
赵孟頫曾这样感叹：仆与伯几（鲜于枢字伯几）同学草书，伯几过余甚。仆极力追而不能及。可见对其草书推崇备至。那么鲜于枢的草书好在哪儿呢？先听听元朝评论家柳贯怎么评价鲜于枢这个人：“困学（鲜于枢号困学）带河朔（指北方）伟气，酒酣骜放，吟诗作字，奇态横生。”寥寥几句便说明鲜于枢是个十足的性情中人，而性情中人正是能写好草书的最佳人选。
然后，我们以代表鲜于枢草书最高水平的名作《唐人水帘洞诗》为例，说明他的草书好在那里：
此帖师法旭素而能形神兼备，以实笔撑其骨，以虚笔辅其势，圆转古劲，开张厚重。较之赵孟頫草书，鲜于枢不以精熟圆润见长，而以夭矫奇放为胜，整体气象豪迈磅礴，雄放恣肆。
鲜于枢的草书在有元一代能如此神奇，超过赵孟頫而鹤立鸡群，大慨就是他从郊外，见二人挽車行于淖泥中而悟出的笔法吧！
我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联及人文知识等方面，同学习、互交流、共进步！
到此，以上就是小编对于字体圆润的草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体圆润的草书的2点解答对大家有用。