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惊人芳讯领春开,笔底奇馨入座来。过岭首逢佳惠早,傲他先发一枝梅出处?
这是启功先生题自己的画行书题丛蕙图 镜心 纸本。款识:惊人芳讯领春开,笔底奇馨入座来。过岭莫逢佳蕙早,傲他先发一枝梅。新春羊城题友人丛惠图。启功时年七十又七。
启功(1912—2005)书法 水墨纸本 镜心 释文:惊人芳讯领春开,笔底奇馨入座来。过岭莫逢佳蕙早,傲他先发一枝梅。 题识:新春羊城题友人丛惠图,启功 钤印:长庆、启功之印、己巳、元伯 尺寸:63.5×77 cm. 25.00×30.31 in. 约4.40平尺
我国正在消失的传统手工艺,你记忆中都有哪些?
曾经辉煌一时,现在看起来又充满乡土气息的草根手艺,见证了时代的变迁,现在却在渐渐消失。今天空空盘点一下那些消失了的老手工艺。
“没有金刚钻,别揽瓷器活儿”你肯定说过,这话最早就是在补碗行当说的。
补锅之前是一个非常吃香的手艺活,常常是排着长队,不过现在生活水平提高了,很少有人需要补锅,这个手艺也逐渐落寞了。
以前那会儿,到处都有打铁铺,打铁匠分大炉帮和小炉帮,弄堂里常有人吆喝“磨剪子嘞,戗菜刀”。
八、九十年代的时候,经常可以看到挑着一个担子的木匠走街串巷,然而,随着陶瓷卫生洁具的出现,使得木质的马桶、脚桶、澡桶等用品统统退出了历史舞台。
我们家祖传铜匠,民国三年就在乌兰察布市集宁区桥西财征街开了一间铜匠作坊,打制各种铜制炊具,铜火锅,铜壶,铜瓢,铜勺,铜铲。唢呐,笙,铜锣,等铜制品,生意红火热闹,传到我手里,惨淡经营。非典哪年经营不下去啦,关门改行了,祖传的手艺失传了,对不起祖宗,我也无奈,手工产品工费高,无人问津,欲哭无泪。
多谢邀请,随着社会的发展,已有大量的民间传统手艺消失殆尽,有的毫无踪迹可寻!在不久的将来,还会有更多的手艺也将走向这条路,纵观消失的传统手工艺全是由于不再适应当今的社会发展,有的消失有的转型,以前的鞋子大多都是家庭妇女亲手缝制,尤其是女鞋,大多都有绣的花样,也就是绣花鞋。绣花的准备工作必先用剪刀先剪个鞋花样,称为“剔鞋样”,也是剪纸的一种,但现在的绣花鞋以及派生出的剪鞋花样,如今已退出实用市场,仅有很少热爱这项艺术的继续再做绣花鞋,但缝制出的绣花鞋也不再是穿用,仅是作为摆设装饰等使用。仅以绣花鞋及鞋花样的发展来作以阐述楼主的问题,从中可窥一斑!
我们应该怎样欣赏草书?
我学写草书有些日子了。自己“创作”的时候,挨个查字典去写。然后连成行,成篇。一遍不行两遍,哪儿不行,再来一遍。最后,用手机拍下来,做出效果看看,直到赏心悦目为止。跟草书艺术相去甚远,不登大雅之堂。
一.草书有难以言传的意象美和强烈动势,似巍峨的高山、似苍松翠柏,似雄鹰展翅、像黄河奔流、若龙凤飞腾。
(张芝冠军帖)
二、草书形态贵于变化,但整体是统一的。从心所欲不越矩,飘逸中有庄重、狂野中有沉静。寓飞动于平静之中。
(张芝冠军帖)
(张芝冠军帖)
四、草书整体趋圆,但一不一味的圆,要适当叁以方,做到圆方变化自然。刚柔相济。
(张芝冠军帖)
(张芝冠军帖)
在书法五种书体中,草书是最难也是最能表达抒***性的书体。草书特别狂草,线条千变万化,滿纸雲烟,震憾心魄。唐代张旭怀素的《古诗四帖》,《自叙帖》,将狂草推向了高峰,至今无人超越。
如何欣赏草书的美?人们的爱好不同,会喜好不同风格的草书。但草书的美的标准是客观存在的,是千百年来人们约定俗成的一个相对稳定的审美标准。当然也会由于时代的不同而不同,如晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态,清尚碑,当代尚式。但是一个共同的审美标准,那就是,点画线条美,结字构成美,节奏韵律美,章法布局美,墨色变化美,等等。有人说发现了草书宻码,这是一种玄奥的说法。草书的规律和法度,需要不断地探讨和实践。学习草书,就要不断刻苦的学习临摹,吸收积累借鉴,技道双修,方能学有所成。
一、草书的小众型
草书相比于其他书体,诸如楷书、隶书、篆书之类的书体,抽象性较强,比较难以把握,长期远离人民大众的生活,如果没有经过特别的训练,很多人是不太容易欣赏草书的。草书难以欣赏的原因也在于此。
因此,专业性、抽象性较强的草书必须经过训练才能欣赏。
二、临摹书写
这是最快、最见效、也是最好的方法了,除此之外,很难有一个方法可以比得上它。
三、多欣赏、多识草字
草书需要大量的识记,而且一个经验丰富的书法家也有不认识的字,因此大量的识记是欣赏草书的基础,在这里推荐大家看一下《草诀百韵歌》,对于初学者学习草书、欣赏行草书都有很大帮助。
朋友们好!我是杨志勇!
书法艺术博大精深,风格迥异,诸体臻妙。各呈奇姿,令人叹服。使得一代又一代书子为其倾到,勤学终生。
诸体书法中最绝妙的就是草书。(个人愚见)因其缠绵牵绕,相互属连,变幻莫测,如蛟龙出水,翻江倒海。似万马奔腾,烟尘飞扬…
那么观者如何欣赏一幅草书呢?要先从布局章法,整体气势上看。但见疏密得宜,线条流畅。大小错落,左揖右让。浓淡枯燥,顿挫抑扬。钱塘潮涌,势不可挡。戛然而止,淋漓爽畅!
再加上文辞优美,旨宏深远。发人深思,给予启迪。玩味不尽,百看不厌,臻于此境,神妙至焉…
临帖不到位字体不入流只是喜欢而已,这字还能练吗?
如果想当书法家,这字就不要练了,因为你缺乏天赋;如果是自己喜欢,那就练下去,自娱自乐的事别人干涉不了,自己却回味无穷。也许到一定程度,突破自我,功到自然,书法家就是你。
这个问题中有两个字已经做了精确的回答,那就是"喜欢″。有什么亊情比喜欢会做得更完全更彻底呢?临帖不到位字体不入流怕什么?只要喜欢,就可以继续练下去,坚持下去。我们学书法临帖一是传承和宏扬祖国的灿烂文化,二是提高自已的书写水平,同时还愉悦了心性,陶冶了情操;只要喜欢,就可以和古人对话,跨越时空,探索前人给我们留下的宝贵遗产,了解其精髓,掌握其技艺,发扬其传统。
我也是一名书法爱好者,只是没有充裕的时间练习,偶尔也提笔临帖,照胡芦画瓢,别人看到后还夸赞几句说字写的好,其实,我自已心里最清楚,根本就不入流,只是表面好似龙飞凤舞,实际只是学了名家名帖的一点儿皮毛而己,更别说"苏黄米蔡″、"颜欧柳赵"的精深内涵了。但我坚信,只要功夫深,舍得下力气,一定会有成效的。
时间是挤出来的,不是等来的,我如今无论多忙,早上练字半小时,晚上练字半小时,长此以往,定会见成效。除此之外,只要有书展,我都会去参观学习,学他人之长,补已之短。村中有红白事,我就给人家写对联、挽帐、请帖、礼单等。抓住一切练字的机会,来提升书写水准。
至于说到字体,当然应先学王羲之的《兰亭序》了,但从我个人临帖经验讲,临王羲之太难了,无论下多大功夫,只能达到一点形似,很难做到神似,那我就避重就轻,先临"苏黄米蔡″或"颜欧柳赵"中的一人,等达到一定高度之后再临王,会收到意想不到的效果的。
子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者"。只要我们好之乐之,就没有学不会的,就没有学不成的。书法是我们的国宝之一,我们责无旁贷要努力加以保护传承,不但我们要刻苦学习,认真研究,还要让我们的后人一代接一代传承下去,使我们的古老文化永放光芒。
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