大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉字草书字体大全的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉字草书字体大全的解答，让我们一起看看吧。
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有标准统一规范吗？
是学书法的人都知道，草书是书法的最高阶段，也是最难写的！草书不是笔画的简单缠绕和潦草，而是每个字都有草书符号的。学草书必须要掌握孙过庭《书谱》，张旭的大草，《草字诀》，于佑任《标准草书》等几种草书的写法。在创作应用中，因为每个人的兴趣爱好，性情和书写习惯不同，会用不同帖上的草字，这是正常的。因此不好统一，这就造成了草书作品不好辩认？要达到草书标准也很难！尽管这样，草书还是有非常严格的规律的，因为笔画的减少，很多部首很相似，少一笔多一笔都会是一个不同的字。对于没学过书法和没有熟练掌握草书符号的人，难以辨认是正常的！但对于从篆，隶，楷，行一直写到草书的书家，应该是很容易辩认和创作的！
草书在书法领域，是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号，意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片，任意拉伸撇捺，随意弯曲钩弋，看似潇洒，实则做作。而且部分笔画胡乱穿插，违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
首先谢谢邀请我回答这一问题。首先，要把草书的来源、演变搞清楚，把这一问题搞清楚了，问题也就迎刃而解了。《草诀百韵歌》一开始说的很清楚：草圣最为难，龙蛇競笔端，毫厘虽欲瓣，体势更须完……草书不是简单的潦草、任意简化、缠绕，随心所欲的乱画乱涂，是经历长时间的实践、总结，逐步规范来的一个个代表符号，写草书的人必须按照一个个约定俗成的符号去书写，一笔一画，差之毫厘，谬之千里。不要看草书家牵丝萦带，上贯下连，左右开合，参差错落，大大小小……其实都是按照约定俗成的符号、一定的法度去书写的。再就是草书最能表现书家的性情，这就造成了草书的不同风格，不同面貌，这就是草书的多样性的形成。但是，在这多样性中还是有规律可寻的，有草知识、理论基础的人，欣赏草书作品是比较容易的，如果不按草书法度去写，不按照约定俗成的草书符号去写，胡涂乱画，那不叫草书，那只能叫涂鸦，看看当今一些急功近利之徒的所谓草书，大家就应该明白了。以上是本人一己之见，还望方家斧正。
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有统一标准吗？可以说有，从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准；也可以说无，盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体，其书写不像正体字那样讲究法度严谨，而偏重个人习性的发挥，且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同，因此，即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片：王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的，其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体，此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草，这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度，因此在辨识上就造成了困难。
可以说，即使是多年沉浸草书研习的书家，在欣赏一幅草书作品时，其大部分还是需要联系上下文方能予以确定，否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此，此草字的意思为简洁、快速，而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片：王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的，而非是草书的书写没有标准。
章草是规范的，今草就缺乏规范性，学书者都想发挥自己的个性，所以变识度就很难识别，当今受利益的影响，急功近利的人太急躁了，不去审视自我，无心思做下来潜心学习古祖的模帖，心中只有利益，真是可悲……
什么是草书？草书有几种？有何不同？
草书可分为章草，行草，小草，狂草。章草是隶书的简写，行草介于行书与草书之间，小草字比较独立，狂草多字相连笔。最后一种是***！(***这两字，请注意读音，两字都应读第四声)
什么是草书？草书为书法中的一种书体。最早的草书，叫做章草。是解散隶书，趋便就简而产生的。
汉元帝时，黄门令史游作《急救章》一篇，解散隶体粗略而书，减损去隶书的规矩，留字的梗概，存其根本，取草创之意，谓之草书。为了区别于今草，故命名为章草。杜度、崔瑗是章草的代表人物。
今草为东汉末年的张芝所创。其书一笔而成，气脉通达，行首之字往往继其前行。故又名“一笔书”。
另外一种草书，就是狂草，也叫大草。代表人物是唐代的张旭、怀素。二人合称“颠张狂素”。狂草，是草书之中最具情性的书体。唐文宗曾下诏书，以李白诗歌，张旭草书，斐旻舞剑为天下三绝。
还有一种行、草混合于一起的草书，称为行草书。这是一种比较常用的书写体。比行书更便捷，而又比草书易识读。王羲之、王献之、赵孟頫、董其昌等人的尺牍，多以行草书书写。
草书的书写具有很严格的规范。孙过庭在《书谱》中说：“草乖使转，不能成字。真亏点画，犹可记文”。说的就是草书的写法不按规矩来写，就不能成字。楷书多一点少一画，别人还能够猜测出来。《草诀百韵歌》开篇，“草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完”。所以，不要以为草书是随意想怎么来就怎么来。不守规矩的写，就不叫草书，而是潦草。
草书是中国书法5种书体的一种，现在日常生活中很少用到了，我们平时看到最多的还是楷书、隶书和行书，草书已经成为一门纯艺术。
草书是在隶书的基础上演变而成，它是基于隶书的快速和简约的书写，草书发展成为一种相对独立的书体则是在汉代，“汉兴有草书”，不过这种草书不是我们平时看到的草书，它是草书的一种“章草”。
随着魏晋时期书法技法的发展，草书演变出了三种，分为：章草、今草和狂草。
1、章草
章草源于隶书的快写，据说因为汉章帝喜欢书写这种草书而得名，由于章草和隶书处于同一时代，章草的主要特点是它保留了大量的隶书的笔画和结构，就连章法也和隶书非常相似，和其它草书不同的是，章草字字独立，字和字之间并不相连，它书写简单方便，字体也非常工整，所以孙过庭的书谱说它“章务检而便”。
代表作品如皇象《急就章》
《急就章》
2、今草
今草也称为小草，相对于大草而言，今草是由章草演变而成，不过它早已没有了章草的隶书用笔，去掉了章草的“燕尾”，字体也开始拉长，字和字之间也开始相连带，相比于章草变化更丰富，书写更流畅，今草最早的书法家是汉代的张芝，到王羲之达到完全成熟。
代表作品：王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》
草书应分为章草，今草，狂草三种。其个性不同，韵味各异，却异曲同工。
我有幸获得书法名家李雁教授墨宝一幅，今特晒于图中，请书法界慧眼大家者为我鉴别其为何草体？叩谢！
一般说法，草书有章草、今草、狂草三种。也有的把行草列入，即为四种。其中以章草为最早。
“简化”和“草化”是汉字字体发展的基本倾向之一。论其原因，一般认为是为了便捷、急就。如东汉赵壹《非草书》所谓“盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趋急速耳。”这里所谈到的“隶草”，当是章草的前身，如“秦简”中较潦草的一类。至于草书产生的时间，历代众说纷纭，需要具体分析。许慎《说文解字·叙》“汉兴有草书”的说法，极近赵壹的“秦末”说，或指西汉简书之较潦草的一类。张怀瑙瑶认为始于战国，乃指行文起稿的草篆。宋张拭所谓“笔札以来便有之”，则又指汉字产生以来，就有一种潦草的写法，都不是指我们所说的草书字体。
作为最早的草书字体——章草的形成，从已见有章草法度的汉简来看，当在西汉后期。到东汉章帝时，章草已极为成熟，并出现了著名的章草书家杜度及稍后的崔瑗，并一直流行到晋代。章草的特点，是相当一部分偏旁部首或局部结构不仅章符化，而且统一化。写法严谨，一字万同，又字字独立，不相连绵。波磔鲜明，深具隶意，故有“解散隶体而粗书之”的说法。
传世的代表作品有后人临摹皇象之写本《急就章》，一般评论，以宋克的写本为最好。此外，还有索靖的《月仪》、《出师颂》等帖。
“今草”是在章草的基础上发展起来的，虽有张芝创今草之说，但无可靠的书迹流传，所以米芾、黄伯思等都本欧阳询所谓“张芝草圣，皇象八绝，并是章草，西晋皆然”，主张王羲之和王洽变章草为今草的说法。从出土的汉简来看，应当说由章草到今草是一个渐变的过程，汉末张芝时期已经开始了这种演变。张芝当时是擅长章草的大家，专攻草书，有“池水尽墨”之说，因而能“转精其巧”，渐开今草之风，是可能的。到了东晋，今草就已非常成熟。从现存可信的墨迹——西晋陆机的《平复帖》，也可以看出这个演变的痕迹。
今草与章草不同的地方，是去掉了有隶意特征的“隼尾波”，加强了“使转”，并进一步草符化。晋唐以来，著名的今草书家及代表作品有王羲之的《十七帖》，[_a***_]的《千字文》，孙过庭的《书谱》等，都可用作初学草书的范本。
“狂草”是在今草基础上发展起来的一种最为放纵的书体，不但行笔较今草更为流畅、奔放，且点画结构也更为简化，用笔纵横驰骋，极为迅疾、自由、并加强了字与字之间的连绵，便于抒发豪放的情怀。一般把唐代张旭、怀素作为狂草派的代表，书史上有“颠张狂素”之称。
到此，以上就是小编对于汉字草书字体大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉字草书字体大全的2点解答对大家有用。