大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体宇字的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书字体宇字的解答，让我们一起看看吧。
晟功恠望的读音？
shèng gōno guài wàng
“望”，初见于商朝甲骨文时代，本义是“向远处看”。甲骨文“望”宇像一个人站在地上，睁大眼睛远望，后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“望”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
何必笔顺？
“何” 字共有 7 画，笔画顺序为： 撇、竖、横、竖、横折、横、竖钩
“何”，普通话读音为hé。“何”的基本含义为什么，如何人、何物；引申含义为怎么样，如何居、何者。
在日常使用中，“何”也常做代词，表示哪里，什么地方，如何往、何从。
“何”，初见于商朝甲骨文时代，一个人手握锄柄，用肩杠锄，向前走去，这就是“何”宇的本义，后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦朝小篆中发现，“何”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
必笔画顺序：点、斜钩、点、撇、点
古代书法家谁的楷书可以作为教学范本？为什么？
题主好。我是其人，今年马上50了，自16岁练字至今30多年，仍有很多不足，练字，就图个开心和喜欢。
很高兴来参与这个问答的讨论。楷书范本，我选王羲之的《黄庭经》。
说《黄庭经》，比绕不开一个小故事：王羲之喜欢大鹅，有一老道万分喜欢王羲之的字，于是老道养了大鹅，“逼迫”王羲之写字作为交换。于是，便有了《黄庭经》——也叫《换鹅帖》。
接下来，言归正传。
《黄庭经》相对于钟繇的楷书少了一些隶意，波磔笔画做了一些改变，由撇捺代替；
《黄庭经》相当于王羲之别的作品，结构不再扁阔，横的抗肩更大，同时，《黄庭经》有楷书完整的用笔规则。
王羲之最擅长行书，在写楷书时，多加研究。所以《黄庭经》写出来之后，字体优美，还有行书的意味。
王羲之的楷书，古朴优美，柔和端秀，开了小楷书法之主流。《黄庭经》便是小楷最为代表之作，也是学小楷最受欢迎的帖子之一，非常适宜作为楷书的教学范本。
谢谢邀请！
要说古代楷书大家，那可是太多了，钟繇、二王、唐代四大家等等。
要作为楷书教学范本的话，初学者推荐钟繇（楷书鼻祖）、二王（书圣）、下来选择唐代四大家（优先推荐颜真卿、褚遂良的）。
有一定书法基础，要想在楷书方面有所成就，则推荐南北魏时期的魏碑，厚重老辣古拙，以方笔居多，是书法教学的很好范本！
以上仅为个人观点，不足之处，还请方家批评指正[祈祷][祈祷][祈祷]
古代书法家楷书可以做范本的很多。欧颜柳赵四大家，是最广泛学习书法的人选择的。他们四大家，各具风格，欧体字劲利秀美，颜体字朴实庄重，柳体字钢健华丽，赵体字秀丽妍美。
欧阳询为初唐四杰之一。他的书法在唐代书名远播海外。朝鲜使者来长安时，对唐太宗说，很想见见欧阳询。从他的书法上看，一定是一位气宇轩昂的伟丈夫。当他们见到欧阳询时，却对欧阳询矗肩缩脖的形象感到意外。
早期与晚期风格大变。早期的书法，以《多宝塔》为代表，经历了安史之乱，颜真卿对当时华丽娟秀的书风大为不满。风格急转。颜真卿忠肝厉胆，在抗击安禄山的|战斗中，其从兄颜杲卿一家四十多口人被杀。而颜真卿在后来的李希烈叛乱中，遭奸相卢杞的陷害，前去劝降李希烈。颜真卿明知此去必死无疑，依然前往。面对李希烈各种威逼利诱，颜真卿不为所动，最终被***。
柳公权，心正笔正的典范。他的书法，与颜真卿合称“颜筋柳骨”。他的楷书，藏露顿挫，方折圆转。把笔法运用到了极致。
赵孟頫为宋室皇亲。他的书法承袭王羲之一脉。他不满宋代尚意的书风。坚持以晋唐时期秀妍的书风。因其特殊的身份入仕元朝，被明末书法家傅山视为二臣。现在的一些学者对他也颇有微词。他的书法妍美，用笔细腻。被誉为“上下五千年，纵横一万里”。在楷书四大家中，三人为唐人，而他以元代的身份，占据其中一席，这是大家对他书法的肯定。
学习书法，临摹经典碑帖是基本途径及重要前提。教育部曾也根据历代书法教育的经验，推荐过一些临摹范本。其中，赵孟頫的作品就有四件分别为楷书《妙严寺记》、《三门记》、小楷《道德经》、行书《洛神赋卷》。
赵孟頫作为“楷书四大家”之一，是元代初期很有影响的书法家。他善于汲取他人所长，精于研究各种书体，以楷书、行书造诣最深、影响最广。
他的书学理论，“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。” 也对后世意义重大，影响深远。
赵孟頫的书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。赵体楷书深得传统，删繁就简。他的“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。”起笔、运笔、收笔不矫揉造作，十分明确。
他的字外表看起来柔润，实则筋骨内含，形体端秀而骨架劲挺。点画圆润，字体自由、灵动，楷书中略有行书笔法。
赵孟頫传世的楷书中，有不少上乘之作，他的小楷《道德经》是他的代表作之一，字体工整秀丽，笔法稳健，最适合当范帖。
而且《道德经》是道家哲学思想的重要来源，临习的过程也是与古人对话，修身养性，领悟大智慧的过程。正所谓“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
到此，以上就是小编对于楷书字体宇字的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体宇字的3点解答对大家有用。