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书法“篆隶楷行草”五体有怎样的相互关系,它们的本源在哪里?
先有汉字,后有书法。书法“篆隶楷行草”的发展演变也就是汉字的发展演变。秦朝统一后,汉字逐渐规范,以篆书为主体的书法艺术逐步发展,到了魏晋南北朝时期,书法中的篆、隶、楷、行、草五体就全部产生,因此,书法“篆隶楷行草”五体的本源就在于中国汉字。
篆、隶、楷、行、草五种书体,它们之间有着千丝万缕的联系。都是从远古甲骨文、金文演变而来,尤其是大篆,至今还保持有甲骨文,金文象形字的特征。经过漫长的历史长河,聪明智慧的炎黄子孙在长期的社会实践和生活生产劳动中不断的创造新的文字,新的书体,在甲骨文,金文的基础上逐渐演变和发展了中华文字,进而形成了篆、隶,楷、行、草五种形体。中华文字的发展史,就是一部演变史,始终贯穿一个“变”字。传承与改变恰似遗传与变遗一对卵生兄弟,始终相随相伴,不断丰富不断发展。书法是中华民族特有的艺术,它有攸久的历史和优良的传统,是祖国珍贵文化遗产的一部分,各种书体虽形状各异,表现形式有所不同,但都是由点、横、撇、捺、钭、竖、钩组成。具有充分的可变性和表现力,各种书体的结构形态都具有疏密虚实,收展欹正等对立统一的关系,形成了整篇结构互相依存,彼此呼应,相辅相成的局势,构成了章法布白之美,给人以强烈的艺术感受。其中楷书是基础,篆隶较随意,字体公整排列有序(尤其楷书),给人以“静”的美感;行书功底厚,草书奥妙深,字体大小不一,虚实相互间,肥瘦有别,攲正相依,排序参差不齐(尤其草书),行似流水,漂如飞云,给人以“动”的美感。不论哪种书体的根源都是远古先祖在长期的生活生产劳动中创造的象形甲骨文。
以上浅见,敬请斧正!
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今天,哪里也去不了,索性就来胡扯书法吧!博大家一乐。
篆隶楷行草有什么关系,我认为它们是各自安好,各管各个,但统统属于一个书体大家庭。好象亿万富翁家里有5辆豪车,各有各的用途,玛莎拉蒂奔驰、宝马用于接待客人,这两个牌子一般人都能看明白,如楷、隶;兰博基尼、马玛莎拉蒂跑车,是用来休闲玩玩,张扬个性的,如行书、草书洒脱、飘逸;还有一台老爷车就象篆书,偶尔也能展示一下,但识货、看得懂的人很少,这几辆车各有各的用途,唯一的关系是同属于一个人。
五体的本源,在于人的本性,古人造字众说纷纭,比较认可的是仓颉造字。篆、隶、草、楷、行五体到汉朝时已逐渐形成,距今大约1900年。
对于善书者,应当书写五体都不是问题,至于写什么书体,完全看需要。甲骨文、大篆真乃天书,很天真、浪漫,结体特自由,各诸候各写各的,的确有点乱,直到秦统一六国,强推小篆(秦),文化也有统一,征服的味道。
天下之书,不外铭文、刻碑、简椟之类,但凡是昭告天下的,都是堂堂正正,如小篆、隶书、楷书,因为这是给老百姓看的,必须要让人一看就明白,但正书写起来一笔一划十分费力;还是一种是简椟,就是文书档案、书信往来,是给自己或特定的人看的,只要你我都看懂就OK了,于是,人的偷懒的天性就出来了,从汉简、章草的书写形态来看,能偷懒则偷懒,毕竟,从事文字工作的小隶们也是忙得焦头烂额。汉简、章草再经过酒的发酵就有草(狂)草……
总之,爱臭美的人弄出了隶书、楷书,爱偷懒的人弄出了草、行,皇帝老子才是统一书体的人,老子天下,老子说了算。
书法是中国人的一种喻体、寓体、载体,它暗示、象征、承载着博大精深的书法意象。从象形文字产生伊始,就有了书法,上起甲骨,下至楷书,随着中国几千年文化的发展演变,书法成为最具有中华人文内涵的艺术,是地地道道的中国人的艺术。
“篆隶楷行草”五体互为依托、演变,是中国书法的发展史。
篆书是甲骨文、金文、大篆、小篆的统称。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆",是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。小篆是官书,适合于隆重的场合。
隶书起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰。是由篆书演化来的,把小篆加以简化,主要将篆书圆转的笔划改为方折,便于书写且速度更快。隶书的出现是中国文字的一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础,同时派生出草书、楷书、行书各书体。
楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来,始于汉末,通行至现代。楷书是南北魏到晋唐最为流行的一种书体。为便于书写而删繁就简、规范统一的,是中国书法史上最初的规范化书体。
汉字的演变依现有的考古发现,由殷商时期的甲骨文到商周时代铜器上的铭文——金文,再到周代的大篆,由大篆到秦代的小篆,再到汉代形成了今文字中的隶书,隶书之前的甲骨文、金文、大篆、小篆统称为古文字。隶书及之后的草书、楷书、行书合称为今文字。草书要先于楷书,汉初草隶、章草萌芽,而后有今草、狂草。楷书萌芽于汉,盛行于魏晋南北朝。行书出现于汉末,成熟于晋。
草书早于楷书、行书。篆隶草楷行五种字体的本源是甲骨文、金文。
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