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草书盛行于什么时代？
草书是正书(篆、分、楷)简约快速的写法。狭义的草书根据草体的潦草程度分为:章草、今草和狂草。
章草。是这三种草书中最早的一种。它是在秦代草隶的基础上演变而成的。盛行于汉代，是汉代流行的一种书体。
今草，即小草。是在章草基础上演化产生的。相传张芝所创，始于东汉，成熟东晋，盛于唐，此后历朝历代广为研习，经久不衰。
狂草，也叫大草，是草书中最恣肆放纵的一种。它一笔书下，飞走流注，喜怒哀乐，跃然纸上，是最便于抒***感又最难调控的一种书体。唐代是狂草的鼎盛时期，张旭、怀素是善作狂草的杰出代表。
草书应该是在章草基础上，逐步发展完善成的一种书体。不过，当今章草影响力小，应用得很少，学习的人也少。我以为，二王张芝怀素张旭鲜于枢黄山谷宋徽宗祝允明王铎毛泽东，应该是历朝历代顶级经典草书大家。草书有草书的笔法和结体要求，不是瞎划拉，历朝历代有变化但也有规律。至于于右任编辑推广的《标准草书》，意义不大，可以忽略。
謝紅茶館邀答，周敦颐《愛蓮說》有雲，晉陶淵明獨愛菊，而其獨愛蓮。吾于滾滾紅塵之中則獨愛红茶。不表。
兄弟此問，正中吾之下懷，真知音也，不若他人，問余打甲魚技藝之初探？開拓下線傳銷之寶典?此類塗毒生靈之禍患，且有違法紀之嫌，余每聞之，啼笑皆非，徒嘆人心不古，泥沙俱下。每有偷雞不成之感。
閒話休言。直奔主題，照例，請耕于畝者，放下鋤頭。騎于馬上者，放下繮繩。肉食者，停手中之箸。繄何以故？免鋤滅幼苗以為草也，免每有感于懷，墮落于馬也，免卡于嚨而不能下咽也。
草書之起源，余研之不謂不久也。蓋自丁酉八月起，至今已十日有余，十日熱窗（環球變暖，乃大勢所趨，而今年尤熱也），所學緣起于百度，肆業于谷歌，而終有成于搜狗也。百度引《史記》有雲，戰國時，楚懷王使屈大夫造憲令，草稿未畢，上官氏見欲奪之，蓋草書之祖始于此。又推而翻之雲，所作為古篆，非草書，戲吾等愚劣何致于此也哉？吾左右為難之際，蒼天有眼，妙手生焉，吾姑謂屈大夫之草乃草篆之祖！汨水之下，屈亦樂哉?以屈大夫之貞忠博大，澹泊名利之人，再加之一冠冕，大夫斥之為草帽，亦常情也。然則余樂之舞之蹈之，無他，乃吾之首創也，以百度之博，亦未嘗有此之洞見也。
余繼而搜之，西漢猛人出矣，史游《急就章》，因其文首有＂急就奇觚與眾異＂，而名之曰急就也。乃章草之祖也，繼而皇象、索靖《月儀貼》跟進而揚其波也。
《说文解字》曰：“汉兴有草书”。存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。故名思義，古人寫字打仗，吟駢作賦， 為省時急就，欲飲琵琶馬上催也，故創草書，繼而深掘其美，草風日盛也。
繼而東漢草聖張伯英出矣，張有道也，變章草為今草，然僅有《淳化閣帖》中《八月帖》有傳于世，亦疑托人之偽作也。與《蘭庭序》之真跡不知所蹤何其似也，斯亦文化之痛也。古人為何不多寫數帖，一帖已失，副本尤在，不亦訓乎?何其迂笨如此，令吾輩痛何如也。后志于此道者，可謹記于心也。
繼而牛人來也，二王獨領風騷。張旭《古詩四首》，懷素《自敘帖》，顛張狂素也，唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”張長史何其高也。然吾獨愛懷素也，何故？懷素家長沙，而吾家亦居湘江之畔也。暝暝之中，似有所系也。
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我先把汉字的演变和发展过程告诉你，就会明白草书起源的年代了。
以下是汉字的演变和发展过程：
甲骨文——金文（大篆）——小篆——隶书——草书——楷书——行书。
从以上可以看出，草书起源于汉代。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之便概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。
下图为汉代草书：
到了西晋时期，出现了章草，
其作品有：《平复帖》；《出师颂》；《月仪章》等。
草书，又称破草、今草，由篆书、八分（隶书）、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本源于章草，而章草带有浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”，亦习称“一笔书”，书写简捷，给观者豪放不羁，流畅的感觉。
草书萌芽于汉，成熟于晋，代表人物是张芝、王羲之。自从唐代“草圣”张旭、怀素的出现，将草书进一步演变成更加豪放的“狂草”，至此，草书的艺术趣味更为浓厚，逐渐成为众多书家喜爱并抒发性情的书体，将草书推向书法艺术的顶锋，因此，草书盛行于唐代。
如何看待繁体字和简体字？
繁体字更能代表汉字的象形，方正，也更艺术。简体字也它的历史环境和时代需求。当时全国文盲半文盲太多，扫盲进展不佳，催生或者说加快了简体字的推广。大部分人可以通过看书学到知识，国家逐步走向了强盛。
相对于繁体字，简体字更符合现代人的要求，去繁从简这是时代的必然，当然繁体字也是古代中国人智慧的结晶，相信随着中国国力不断强大，港澳台逐渐也会接受简体字。这就是真正一个中国的象征！
我是60年代的中學生，屬於“老三届”，一輩子都在使用繁體字，這都是平常習慣了，也不覺得有什麼特別和奇怪的。有關繁體字和簡化字的話題我已作过多篇文章論述，我覺得今天的人們喜歡拿這方面的不同觀點、不同認識和不同的看法來喋喋不休地在此事上糾纏。中國***和編撰文字等有關政䇿和政令發布與實行中從未對漢字的簡與繁再有過任何指示，說明我們漢字改革方案在幾十年的實施中已經得到14億中國人絕大多數的認知和認可，要不然簡化字怎麼會如此受到國人的普遍應用呢？實行簡化字是當今中國的長久國䇿，在漢字簡化的基礎上，肯定還會有其他比較麻煩、不合時代進步需要的漢字進行簡化，簡化漢字不是一夜就成的事，它們都要經得起歷史的考驗，需要人們的認可，更要符合漢字簡化的規律，中國在簡化漢字的過程中有過經驗教訓，所以中國***對於繁體字和簡化字***取的政策是：“二者共存”的態度，由個人行為決定。我們一些人的做法有些過激，一些人認為廢止繁體字，他們對於正在使用繁體字的人產生反感和排斥，認為必須人人都要使用簡化字，這種認識太過極端。然而又有一部分使用繁體字的人認為應該重新恢復繁體字，他們認為繁體字是中國漢字的正宗，這兩種看法都太過極端和偏頗，都不利於社會發展進程的需要，思想守舊，跟不上社會發展的步伐，必將遭到淘汰。
到此，以上就是小编对于搜狗屏幕字体行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于搜狗屏幕字体行书的2点解答对大家有用。