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被日本供奉的王阳明的行草书法,比当今的书法大家如何?
王阳明书法承绪二王,却又更加自由挥洒,表现出一代大家的书法风范,既师承古人,又妙悟得意,也是开了明代后期浪漫主义之先河。当今的书法家就不能相提并论了,不在一个水平上!
1、论书法成绩,王阳明堪称大家,王阳明以他自身的哲学思维、修身之道、融合贯通书法,达到了“怡神养性以游于造物”的境界,恰恰是这种敢于自我否认、寻找冲破的精力,让他的书法既得友军之骨,又得我心之念,高脉清劲、骏拔飘逸,成为明代中后期浪漫主义书法的扛旗之人。
2、明代大家曾称书圣王羲之是“以书掩其人”,王阳明则是“以人掩其书”,他将心学融入书法,细看他的书法,可谓风卷云舒。
3、明代清初文学家归庄说:“阳明先生一代儒宗,而亦公于书法如斯,难道艺即道耶”,意思就是对王阳明书法“以心人书,知行合一”的境界的赞美。
所以,古人本身对于王阳明作品的褒奖以及千年传承,至今试问哪位现代书法家能超越或者比拟。
我是手写咖,别忘了点赞呐!
朋友们好!我是杨志勇。
阳明先生可以说名动寰宇妇孺皆知,书法是他的余事,他主要是伟大的军事家、哲学家。其用兵如神,攻无不克,战无不胜,智慧超群,被奉为圣人,非我辈可论者!
其书艺也很高超,楷书劲健端庄,意度堂堂。在端正中寓妍巧,工整里融流利。其行草书属秀雅一路,每一欣赏,浓郁的书卷气扑面而来!再细审其用笔十分精到无懈可击,达到非常高的境界,非一般人能与之比拟的。
如单纯书法相比,当代大家亦有可能与之抗衡。若总体学养全面相较,那就是霄壤之别,判若云泥,根本不在一个层面上!
被日本供奉的王阳明的行草书法堪比王羲之,比当今的书法大家如何?王阳明是四大圣人(孔子、孟子、朱熹、王阳明)之一,其核心思想“致良知”与“知行合一”至今仍有现实意义,单从此点来看非当今大家可比。
但,审美因人而异,现在附图如下大家可对此进行发表下自己的看法:
一、王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本(局部)
二、王阳明草书若耶溪送友诗稿(局部)
王阳明是明中期伟大的思想家,军事家,政治家,文学家和哲学家,因为他的思想成果太显著了,所以掩盖了他的书法天才,其实他的书法水平一点也不低,是实实在的书法大家,当下的人,应该谦虚点,拜先人为师!
实在是想不出当今的书法家,有什么本领可以跟创立《心学》,日本人因为《心学》而开智,然后崇拜王阳明而供奉相关的物品几百年。
题主啊……当今的书法***有谁会被人供奉?书法***们自己敢想这个不知天高地厚的问题吗?
被誉为圣人的王阳明,他的历史高度决不是常人所能理解的。在艺术史上具有绝对高度的大牛人徐文长称赞王阳明书法说:【古人论右军(王羲之)以书掩其人,新建先生(王阳明)乃不然,以人掩其书。观其墨迹,非不翩翩然凤翥而龙蟠也,使其人少亚于书,则书已传矣。】
难道我们比大牛人徐渭还要牛逼?
1000年前的日本书法,写的如何?
1000年缩小到100年吧
2015年是日本西武铁道开通百年
举办展览
不是日语
告诉乡民如何乘车
见到列车开来不要惊恐
不能在铁道上逗留
等等
应该也不错。
1000年前是我们的盛世大唐。***有欧、颜、柳,有张旭,有孙过庭,还有更多的书家就不一一列举了。我们知道日本从隋朝朝开始派遣使来华,唐朝***年间到达顶峰。从中日文化的交流来看,书法传入日本并不奇怪。而且还是顶级的书法及理论传入日本也是应有之意。
1000年前也就是我国的唐宋时期。其实早在唐朝,日本包括朝鲜半岛高丽、百济和新罗三国,其书法确实处在向中国书法取经和学习的阶段中,这些临邦小国的政治、经济以及文化艺术都处于发展之中,都尚未健全。尤其是日本,在移植汉文化上则是不遗余力!仅在贞观4年,日本向中国派出遣唐使就多达19次。其中以橘逸势、空海、和嵯峨***三人,在书法成就上最突出,并称当时日本书坛的“三笔”;传播书法则以学问僧 最澄和空海的贡献最大,在唐时也倍受唐宪宗以及文人学士们的称赞。留学僧收集抄录的典籍经卷,多出自唐人之手,多代表唐代社会书法的艺术水平,并且广泛流通于日本社会各阶层,还被日本的贵族阶层顶礼膜拜,并成为当时日本上流社会的高雅嗜好!
其次,鉴真和尚东渡,也为日本首次引进了王羲之以及王献之父子的书法真迹,这对日本书法的发展起到了非常关键的促进作用。
再者,大国要有大国的气度和风范!你看在盛世唐朝,所有政治、经济、文化艺术领域都是开放的,不怕各国来学,而是欢迎你们来学,久而久之,我们的文化就渗透和传播到了世界的各个角落,你中有我了最后就变成我了。就好像现在还处在上升的阶段的中国,对世界各国都秉承和平与友好的态度,专注自身的发展,举国一派欣欣向荣之相!所以,我泱泱中华,温厚之谦谦君子,亦如书法,要正视自己,正视周围和历史,进而才有大国之气度和胸怀。
日本有有名的书法家吗?
本人在日本见过玻璃板后空海 藤原行成 鸭长鸣 毛利元就 等诸古人手迹
算是各具特色 其中空海应该是成就最高 似乎得王左军灵动之意与敦实骨架,但灵动太过而显妖娆媚俗,了无风骨. 毛利元就则如黄山谷行草,一气贯通,笔势淋漓,堪为一观.
日本行草二书或能与中国宋元人物有比肩者,但绝无苏黄一般***,更无王羲之\张芝诸人对手.
楷书则难有柳欧等稳妥之意.日本楷书普遍不精于雕琢笔画,唯善于安排字型结构,在外貌上较宋明以来楷书无疑是另创形态,但细节处理粗糙,不复唐人盛状.
现在汉字普遍写的最有书法味道的国家应该是韩国,每年都在汉城举行汉诗大赛,参加者身着明代儒生服装,于广场上按秩序跪坐好,研墨赋诗,每年都保持千人以上规模.本人只要见到一个会写汉字的韩国人,总发现其书写的可观性强于国内一般本科学生的水平.
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