大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于简化草书字体大全的问题,于是小编就整理了4个相关介绍简化草书字体大全的解答,让我们一起看看吧。
由草书楷化而来的简化字有多少,应该至少有几百个吧?
由草书楷化而来的简化字基本占据了简化字的大壁江山。
也基本是汉字简化的最主要方向。且许多此种类型的简化字早就出现并已经得到日常应用。尤其是又字旁,简直成了代替复杂部首的不二选择。当然也是最不敢用的一个方向。有哪些草书草到自己都不认识的字?
有哪些草书草到自己都不认识的字?这个问题可能是对草书不了解,所以才会产生这样的疑问。
草书有自己不认识的字吗?当然有。但并不是它“草”的让人不认识。而是自己不知道这个字。就如楷书中我们不认识的字是一样的。草书具有严格的书写规范,而且有的字有多种写法。自己会其中的一种,对另外的写法不认识也是常有的事。
没有系统的学习过草书的人,他们常常把潦草当草书。以自己想当然的写法来臆造,这样的写法,别人不认识,过后自己也可能不认识。因为自己的臆造,是无规律性可寻的。
草书的规范性写法,都是以繁体字进行的。千万不要用简化字去写草书。虽然,简化字中许多字是由草书中简化来的。但简化字有些字在草书中却是别的字。往往是学习过草书的人,会读错,没有学习过的人,反倒不会读出。
要把草书讲清楚,一百个问答题也难以讲完。所以才会有:“草圣最为难,龙蛇竞笔端,毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水(氵)空挑却是言(讠)。长短分知去,宀头缺左畔……”笔画长一点,短一点,就是另外一个字。所以,要写好草书,一定不要自己凭想象。民国时期的书法家于右衽编写的《标准草书》,是学习草书入门的比较好的教材。详细的把各种偏旁部首的草书写法例举规纳出来。并有历代书家的实例示范。另外,北宋时期专门为草书学习而编写的《草诀百韵歌》,也是学习书法的人必不可少的草书学习教材。
掌握了偏旁部首的草书代写方法,大部分的常用汉字基本上都能够认读。学习草书,还要多读多看。对不同风格的写法,都应该了解。对某些不认识的字,才能够根据上下文的字义联系来辨认。
草书是古代文人为快速记录语言而形成的一种书写方法(有点类似于速记),结字讲究连贯,一笔写成,为此一些部首需要特殊符号代替,久而久之,形成一种约定俗成的规则,又经历代文人总结形成了草书这种艺术形式。所以草书既讲究书写快,又有特定要求,艺术创作还要讲究章法布局。只要经过学习练习,认识肯定不会有问题!
如果草书写得连自己都不能认识了,那就不是草书了,那是糊涂乱抹。草书有严格的规范性,并非想怎么写就怎么写,必须符合约定俗成的艺术规范。用哲学***培根的话说就是:只有在限制中才能显示才华。草书就是这样一门在限制中显示自由和才华的艺术。
对于这个问题,我只想说一句:如果草书草到自己都不认识了,那就是什么都不是啦!也可以说那叫胡写乱划,耽误时间,浪费纸墨!
与其提出这样的问题,还不如下功夫临摹字帖呢。这样的问题也叫问题?
不知道题主提出这样的问题是出自何意!是搞恶作剧?还是搞笑?还是忽悠人?
修身养性是立德的根本!学习书法的目的之一就是要修身养性。
我曾经说过,学习书法之人,要先学做人,再学写字。
现在,大家着实都很忙,且工作压力大,得空到《头条》来看看,主要是想从这里收获点什么,真的不想见到这样的、类似这样的提问。
比如题主提出的“有没有草书草到自己都不认识的”这个问题,就是很没意思的问题,哪有自己写的字连自己都不识的?草书再草也是自己写的啊,难道自己就不认识吗?自己都不认识的草书,那还叫“草书”吗!真是可笑之极!
有!学渣玩的草书,都这水平!
这与身份无关。不论他是博士后,还是博导。是专业的,还是业余。体制内,还是体制外。只要他的草书,每一个单字的结体,不符合古代沿习下来草体(字法)的书写规范,就一定就会变得无法识别。所以,当然连自己都无法识别了。
所以,草书若不按规范写,神仙也难认!所以俗称神仙体!
写草书,创作草书,第一要解决的问题,就是草字的规范书写问题。这一首要问题不解决,你永远都不可能迈入草书的门坎!
一笔一画慢慢地描,我们总有可能会把一个最复杂的楷书、隶书、篆书、金文、甲骨文等文字写正确,写好!但是,一笔一画慢慢地描,却一定不可能㝍好单个的草体字!
孙过庭书谱云:“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。”此论中,重点在“草乖使转,不能成字”,这一重要结论里。同时这也是,导致绝大多数人无法进入草书的研习与创作的重大关獈所在!
君不见,前段时间晒在网上的,有一定轰动效应的中国美院的一位书法梁老师的草书作品,因不按规范书写,有些字就草到了神仙体!
下面晒一下,刚创作的八尺草书。
杜甫诗秋兴之一
1986年重新发表的 简化字总表 收简化汉字共多少个?
1986年10月,***院宣布废止《第二次汉字简化方案(草案)》(即二简字)后,国家语委经***院批准重新发布了《简化字总表》,并作了个别调整(「叠」、「覆」、「像」不再作「迭」、「复」、「象」的繁体字处理)。
调整后的《总表》,实收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁,不仅精简了汉字系统的字数(有不少字「简化」时被合并,比如稻谷的谷和山谷的谷,本来是两个字)和许多字的笔画,而且为人们确立了一个明确的字体规范。汉字的简化主要有2种:一种是对繁体笔画的「省简」,大多是从俗字、古字、草书中演变而来。第二种是用同音字或近音字取代,比如後面的後和皇后的后,本来是两个字,而为了省略笔画,就统一用笔画少的「后」替代了。
我们的汉字简化以后,太多的经典怎么读?有些字现在的人都不认识了,怎么办?
面对飞速发展的人类历史,面对日新月异的市场经济,请问你是一成不变地安步当车,还是毫不犹豫地奋起直追?
***设文字是一双漂亮精致的绣花小鞋,请问你是削足适履,还是提着绣花小鞋光着脚丫子往前走?绣花
小鞋再美如果只能成为一种装饰品岂不是失去了它存在的真实意义?
同理,繁体字再美,也不可能艺术性地替代生活实用性,年轻且充满活力的中国正在走近世界舞台,彰显东方神韵和大国风***,那么复杂的繁体汉字结构和简单的拉丁文字结构就无法有机融合,试问我们怎么和世界接轨与文明同步?
文字是文化的载体和文明的表现形式,其形成和发展的历史,就是人类历史演进的组成部分和缩影,文字的诞生,是人类由蒙昧步入文明的标志。世界文明不是哪一个人的一己之功,而是多民族共同努力的智慧结晶,请问拿着艺术感十足实用性不足的繁体字孤芳自赏是前进还是倒退?
练习的时侯是你爱艺术,创作的时侯是艺术爱你。
从前的车马、邮件都很慢,一句绵绵的情话都可以说上大半天,我们一起练习一起表演,窗外的风声雨声都和我无关。
可是生活是创作而不是练习,快节奏的现代生活让我们学会了删繁就简,陪着你一粥一饭都是奢侈到极致的浪漫,亲爱的我哪有时间寻找纸笔墨砚洋洋洒洒书写一段艺术感十足的爱情宣言?
……
当然文字改革并不是推崇没有营养的快餐文化,而是尽可能地保留我们引以为荣的国粹,因为我们崇尚文明充实精神的初心从来就没有改变,不要说我们读不懂古典经典,而是即便我们读得懂有可能都抽不出时间,现实的浮躁缘于内心的空虚,试问我们哪个人离开手机不是觉得生无可恋?借口永远都是苍白无力的说辞,不说啦因为囊中羞涩吃完这包方便面马上搬砖……
吾辈宁用简体字,易认,易写,易懂。如:才字,繁体字是<纔>(是这样写吗?)。想想都头疼。
市面上见着很多的商店招牌名,往往用繁体字,也有繁简掺杂的,却显得不伦不类。
|949年之前,全国有80%以上的人是文盲。同理,全国有80%以上的人们处于饥寒交迫之中。地主老财家人丁兴旺,杂役仆人占了大多数,即多人服伺一人,(所以现在有些人很是留恋旧社会的生活,所谓衣来伸手,饭来张口)。
旧社会的少部分人,是四体不勤,五谷不分,且肩不能挑,手不能提,整日里提个鸟笼四处游荡,处处吟风弄月,沾花惹草,花前月下,卿卿我我,真个是纸醉金迷花下死,珠光宝气梦里生。好个快乐人生?(绝大部分人生活在水深火热之中,辛苦劳作,只能呑糠咽菜,勉为其难度日,只昐何日出苦海!
个人观点,仅供参考。
湘,邵,禹。恨江草
古代的精典并不能要求人人通晓,篇篇掌握。例如对老子的道德经原文,总要经过一些专家、学者的解读和指导,方能扩大识读人众的范围。我们的社会生活是向前走,向前看的,对过去的东西该弃则弃,许多东西濒临死亡,已成垃圾,需要专门人员精挑细选,分门别类作出处理。要求人们一直生存在以往的社会环境与条件之下去读什么精典,有多大的必要和现实意义?总不能为读旧曰精典而恢复繁体字吧!开历史倒车是没有出路的。
咸阳人
这就是题主杞人忧天了。这个问题的解决办法是专业的事情交给专业的人来做。一是普罗大众能够看到的古文典籍,使用汉字都是经过简化并断句过,无需认识繁体字。二是即便有人偶然获得一部原版典籍,那是文物了,那是需要珍藏增值而非每天捧起来阅读的。当然,有人要抬杠了,说是我就想把一部价值若干万的古籍每天捧起来读。那我只能说那是你自己的爱好,为了自己的爱好,自己就去学习辨认繁体字还要学习古[_a***_]断句。其实,繁体字并不难辨认,能够辨认五百字再借助一部字典就能解决绝大多数繁体字问题,但是,没有一年以上的专业学习,却很难断句。断错句把意思搞反的经典很多。比如“养猪头头象耗子只只死”,可以断为“养猪头头像,耗子只只死”,也可以断为“养猪头头象耗子,只只死”。经典的论语也有,子曰,民可使由之不可使知之。可以断为民可使由之,不可使知之。也可断为民可,使由之,不可,使知之。意思截然相反。所以,不是认识繁体字就能阅读古版典籍。但是,大学中文系都开设有古汉语课,不仅仅要学习繁体字,还要学习断句,古汉语语法等。对于有价值的古籍,出版社不断组织专家进行校勘,进行断句,用简化字发行。所以,简化字对普罗大众阅读典籍不会造成困惑。
关于汉字的读法,历来有一些争议,比如,是用汉语拼音标准阅读,还是用古代传下来的读音读法。
其实这个问题很简单,以往的争议,只是几个字的读法,比如“远上寒山石径斜”的“斜”,99.99%的字读音,与普通话读音一样;第二,千万不要认为不用汉语拼音读法就很古老,其实所谓传统也是代代传承中不断变化选择的结果,实际上离我们现在不是很远;第三,现在国家有《语言文字法》(《中华人民共和国国家通用语言文字法》),一律用普通话阅读;第四,在实际阅读过程中,目前也是两种情况并存,可以通用。
关于简化字,也有几点说明:第一,不是建国以后才搞简化字,而是从文字诞生的第一天起,就是繁简并存的,同样一个字,在商代甲骨文中,有时有几种写法,有的繁有的简。第二,文字的使用,由繁到简,是一个整体的趋势,应该是为了书写、交流的便利;第三,文字简化往往是历史的选择,比如,“仁”字,出土的汉代简书告诉我们,在汉代这就是一个使用还不普遍的简化字,当时的规范写法是“上身下心”,仁是身心学问。
由于使用简化字,现在的人已经不认识一些繁体字。这个问题,可以这样来看:第一,简化字,是我们今天的交际工具,不认识繁体字并不影响我们的日常生活,比如学习、工作、交往、旅游、购物,等等;第二,了解一些繁体字的写法,有利于追溯文字的发展演变,但对于大多数人来说,没有实际意义;第三,文字使用本来就是不断选择不断变化不断淘汰的过程,不认识不经常使用的繁体字,也很正常;第四,即使是研究古文字、古文献、古代文学的专家,在生活中也必须使用简化字,因为我们不是古人,而是生活在当下,面对柴米油盐酱醋茶的各种需要;第五,中国汉字之多,超乎一般人的想象,《康熙字典》收字接近五万,《汉语大词典》收字11万,有专家认为汉字总量大约在16万左右。而我们的识字量很有限,建国后只要认识1200个字,就可以流畅阅读《人民日报》。所以我们只要认识常用汉字即可,现在全国统编本小学、初中语文教材,认字3500个,说明就可以介入现代社会,谋取自身发展了。
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