大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书翻译字体软件的问题,于是小编就整理了2个相关介绍草书翻译字体软件的解答,让我们一起看看吧。
书法可以直接先学草书,真的是因为草书比楷书出现的早吗?
学习书法可以先从草书开始,池可以从行书开始,纂隶楷行草书,都可以的,不分先后。学习书法,前阶段,主要学习书法的笔法为主,其后是字体结体的造型。草书的笔法运转规律与楷隶纂体的笔法,大致相同,没多大差异,遵循的笔法规律是一致的。几种书写体的结体造型字体符号不同而已,而结体规律也遵循的共同规律,只是变了变字的形态吧了。总之,人们不要把书法看的太神秘,了解认识书法的本质,就知与大自然规律,大自然的存在是相通的。找到了根,找到了源,书法问题就是一个顺其自然的问题。
这个问题到这,可以说已经是定论了,必须要学楷书而后再学草书。草书是很简单的一种书体,而楷书在众多书体中最难。由楷入草是为上策!!
道理如下:
(一)看看古人怎么说
唐代张敬玄《论书》曾说“初学书先学真书,此不失节也。若不先学真书,便学纵体,为宗主后,却学真体则难矣。”
所谓不失节也就是能把字的节点毫无遗漏的对应起来,否则草书的节点就无的放矢。
用启功的话说楷书和草书最大的共通处就是要过相同的“车站”,也就是节点,不知道楷书就不知道车站。
(二)从书体演变来看
如果从书体演变来说(如图所示),从图中可以看出来草书和各种书体的关系,在几百年间,章草产生今草,楷书也对今草产生有很大影响。所以说学草书离不开楷书和章草。
结论不可以直接学草书,要有章草和楷书的功底。
千千马好!刚在创巨幅,顾不上及时回复问答……书者、择体而习之,性格使然也。洋洋大千,万相竞技,人生苦短,实不可不慎而决生矣!习书者,了群体以益其专攻。吟之曰:楷学二王颜柳欧,草追二张释怀素,行书米芾东坡叟。黄鲁直、王觉之,书出自家别开奇。青藤傅山皆狂客,无古无今自创体。从来书体道心性,不尽江河流派呈。
各书体中,唯草书最难,难在能一气贯之。学草书要“领读临背”古人流传下来的法贴法歌,且要了然于胸。再就是深入研究探索古人行笔纲要、字体结构间的美学修养。草书的创作并非有些人想像的那样一挥而就,一遍而成之快哉!外行看热闹,内行看门道。一幅优秀草书作品,要做到每笔每划皆无懈可击,难之又难,岂不知一笔疏漏整幅皆废。就拿最高深的书家也要三遍书写方可定格。第一遍:决定文中每个字的表达形式。二遍:每一个字距间的大小节奏变化,通篇的起伏关系。三遍:意象在胸一挥而就……为完成一幅满意的作品,有的书家十遍二十遍的书写是常有的事。
谢千里马兄之邀。
对于天才来说,先学什么都是可以的,为什么要去分析研究先学何种书体最合理的问题,因为我们都是凡人不是天才。谁是天才?二王、钟瑶、颜柳欧赵、张芝张旭怀素、赵佶米蔡苏黄他们都是天才,天生对书法有灵性有感觉,所以他们不仅能够乘势而起,而且能够造势而雄、自立门户。
历史上,草书初成于秦末汉初,卫恒言“汉兴,始有草书”。汉章帝时,允许以草书写奏章,被官方认可。而楷书盟芽于两汉,经魏晋南北朝大发展,繁荣于隋唐五代。历史摆在那里,因此学书法必须先楷而后草的说法在理论上站不住脚。
历史是历史,方法是方法。虽然学书未必先以楷始,但先楷而后他,是古人在长期书法实践中总结出来的经验,其合理性也是被后人在书法习学实践中证明了的。
古人学书有一条非常重要的说论,句句都是精华:“学书须先楷法,作字必先大字。大字以颜为法,中楷以欧为法,中楷既熟,然后敛为小楷,以钟王为法”。千古才子苏东坡也认为要先学楷书:“书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也”。
抱庸个见,先学草书不是不可以,但一般人从楷书学起可能更有效率。
抱庸妄谈。
这是因为现代人都是从一笔一划开始学写字,并且已经消灭了文盲,满足了从认识字到写字的最底要求。
(古人的书写工具只有毛笔,楷书作为基础是为了识字、认字、写字的最底要求而已。)
而草书的用笔运笔方式古人有过总结,那就是跟篆隶字体相关,用毛笔作为日常书写工具的古人经验总不可不信吧。
问题也就简单了,喜欢写草书的人平时适当加强一点篆隶的练习,用来增强笔画的变化质感啰。
我们需要理解的是‘’篆隶行草楷‘’五体中,不但隐藏着各字体之间书写的‘’同与异‘’,而且还有人的天生适合(善长)书写问题,我们必须面对这个客观现象。
如绘画界的各流派中,涂鸦与线条构成就不是任何画家都善长的,也从来没有发生过各派别之间有人提出画的“像不像”观点与要求出现过……对了,针对“写实派”就会有“像不像”的要求产生,并且还是一个回避不了的要求!
如果认为书法是一个艺术的话,那就需要明白一个道理,‘’像不像‘’只是一个小学生要求,艺术可不是‘’像不像‘’这么简单啊!
最后,请看著名的抽象画家朱德群先生作品,画面中各种线条果断的运动交叉推动着,这种线条正是朱德群先生日常练习草书的功效,他已经把草书应用并溶化在了“西洋画”中……这是一件非常了不起的事情!
辄徒之去意思?
辄:则的意思。
徒:白折地,仅的意思。
辄徒:就仅仅是。
米芾《论书帖》“草书不入晋人格,辄徒成下品”。
大意是:如果草书不遵循晋人章法,就仅仅是低档作品。
“辄徒之去”原文是这样的
“吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之”
对官吏中那些言语文字苛求细微末节,想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们
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