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郑平安的画有收藏价值吗？
郑平安的画还是有收藏价值的。郑平安先生，书名墨浩，1961年出生，山西永济人。现为中国书法家协会会员、中国黄河草书研究院常务理事、副院长、中国黄河书画院副院长、山西大运书画院院长、专职书法家、被雀为当代著名实力派青年书画家。郑平安先生自幼酷爱书法，三十余年矢志不渝，临池不辍，遍习碑帖，苦练功力，主修颜柳，兼习二王，广***博取，熟思敏悟。各体皆能，尤善行草。
手头有的话留着收藏可以，但是也看画的质量，同一个人的画行画的话就没啥价值，用笔用墨都很用心的话，可以收藏
郑平安先生，书名墨浩，1961年出生，山西永济人。郑平安先生自幼酷爱书法,三十余年矢志不渝，临池不辍，遍习碑帖，苦练功力，主修颜柳，兼习二王，广***博取，熟思敏悟。各体皆能，尤善行草。纵观郑先生书法，既有二王之娟秀，又有颜柳之筋骨，亦有苏黄之舒展，更有怀张之豪放。他落墨大胆，行笔流畅，兴至笔随，任意挥洒，清雅多姿、雍容大气。靠毅力、靠动力、凭灵性、凭悟性、融诸家之长，创一代书风，以其鲜明的个性和独特的风格享誉书坛。
有哪些中国历史的冷知识？
冷知识，作为汉语解释，指的是那 一些偏门的表现，或琐碎，烦杂的知识且有一定道理的事情。
这些知识看似稀奇古怪，或饶有趣味，而且真实的发生在我们的生活中，却很少人去注意其中的真谛。冷知识的确能让人增长见识，开阔了视野，启迪思维，引发其求知欲。
和”冷笑话”属于冷幽默一样，冷知识虽然冷门却有让人忽视的用处，更能耐人寻味。因为其中的问题细小，轻微，甚至有点愚昧，让人感到无聊，“冷知识”多被人称“笨蛋问题”。
圣旨的颜色并非一定是金黄色，在古代官员的品级不同接收到的圣旨样式也不同，一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
中国历史上寿命最长的皇帝不是89岁的乾隆，而是南越武帝赵佗。赵佗原为秦朝南征大将，秦亡时割据岭南，一度称南越武帝。赵佗从战国一直活到了汉武帝建元四年，约103岁。
中国古代的情人节并非我们现在所熟知的七夕，而是叫上巳节 ，这一节日记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。
秦始皇执政期间从未立后。
根据日本的记载，早在公元685年唐玄宗就送给日本一对大熊猫。
在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿饭。
战国时期楚国诗人屈原并不姓屈，而是姓芈，而他的后代后来改姓熊。
十六国时期在河西走廊建立***的前凉，保存了中原汉文明的火种；
前凉的建立者张轨,字士彦,原籍雍州安定郡乌氏，即今宁夏固原东南。他出身官宦之家，父亲张温任太官令时,全家始迁至洛阳附近。西晋惠帝时期,国内政治混乱,张轨因曾当过征西军司，熟悉河西走廊的凉州情况，于西晋永宁元年(301年）提出愿当凉州刺史,西晋朝廷同意。
凉州地处边境，常受鲜卑等少数族骚扰，张轨到任后两次讨伐鲜卑,斩首万余，俘获十余万,威名大震。于是扩充郡治姑臧,即今甘肃武威，修筑牢固工事。凉州过去屡遭战祸,荒凉不堪,魏晋以来已不用货币，只以布帛代替,交易时布帛撕成一段一段，伤料而又难以计算。张轨下令铸造五铢钱,使人民交换得到了方便，也促进了经济的发展。
到了西晋末年，中原大乱,北方游牧民族南下，北方士大夫和人民纷纷逃难，大量人员南下，史称“衣冠南渡”。除了南方外，也有不少人逃到河西走廊地区。再次，张轨设立了武兴郡、晋兴郡加以安置。他见逃来的士大夫中有很多有学问的人，便提倡儒学，在姑臧设立学校,把各地地主子弟五百多人招到学校里学习,请这些有学问的人担任老师。在当时战乱的年代,凉州地处边远,相对安定,逐渐成了西北汉文化的中心。汉魏以来的汉族传统文化在这里得到保存，一直流传到北魏、北齐和隋唐。
1、宋体并不是宋朝人发明的。在南宋时，在临安等地的印刷作坊出现了类似印刷的字体，但这并不叫宋体，而是被后世称之为“仿宋体”。到了明朝时，由于宋刻本书籍的美观，具有很高的收藏价值，文人竞相追捧。于是，刻匠们为了追求效率和防止刻板磨损，便加粗了仿宋体的竖线和笔画的端点，最终形成了专门用于印刷的字体，而这种字体叫做宋体，亦或者是明体。
2、乾隆（1711-1799）和华盛顿（1732-1799）都是在同一年去世的。
3、中学文言文《口技》中是删减版的，其中删除了一段：遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语***事，夫呓语，初不甚应，妇摇不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。（就不翻译了）
4、可口可乐进入中国时被译为“蝌蚪啃乐”，后来悬赏350英镑征求理想的译名时，当时上海一位教授蒋彝翻译的“可口可乐”胜出，成为世界广告史上的经典翻译。
5、老公在古代是太监的别称。
6、世界上最矮的山叫静山，其位于山东省寿光市孙家集和马家庄之间，最高处距离地面仅有0.6米。
7、***有国徽的那一面才是正面。
8、1959年9月，钟南山在第一届全运会的比赛中，以54秒2的成绩打破了400米栏全国纪录。
9、在1998年1月的首届竞技***名人赛中，陈道明曾获得冠军。
10、青年时李绅目睹农民终日劳作而不得温饱，写下了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，但他考中进士，飞黄腾达之后，却开始了豪奢无度的宦官生活，一餐的耗费就多达几百贯甚至上千贯。
***军统曾参与抗战,
当时伪军竟然比日军多!
东北抗联中有朝鲜同志!
美军曾学习我军游击战，
从而利于美军特种部队!
日寇受到我军石雷启发，
造陶瓷雷使美军很头疼!
以上内容源于权威史料。
“书法”二字应该如何分开理解？“书”与“法”的最大区别在哪里？
书法，其实就是用一定的书写工具进行书写的艺术，只不过它比一般艺术更加严谨，因为它需要遵循一定的法度规范，所以称之为书法。
书法这两个字可以拆分开来进行理解。所谓的“书”，并不是我们平时意义上的“书籍”，这个书不是名词的“书籍”，而是应该理解为“书写的动作”，按照书写的意思来理解，作动词。
东汉许慎《说文解字》中，曾经多次提到这个字。在《说文解字》【卷三】【聿部】中，对于“书”作如下解释：
箸也，从聿者声。商鱼切，文四。这里面，“箸”的意思是用小刀刻画或者撰写在竹简上。我们看历史电视剧，先秦以及秦朝初期，还没有造纸术，因此，字迹都撰写在竹简上。既然是竹简，工具就是刻刀。所以，这里，“书”的释义——箸也——就从其本意来说，指的当然是古人拿着小刀在竹简上刻画的这一个动作、状态。
法，即代表一定的法度规范，书写规范。从文字学意义上来说，法这个字经历了一个漫长的演变。
法，最古老的的一种写法非常复杂，应该这样写“灋”，而右半部分其实是一个上下结构，一个“廌”加上一个“去”。“廌”就是獬豸，传说中的一种神兽，它有一个特别之处，那就是他可以一眼看出来哪些人是好的哪些人是坏的。后来这个字并不是建国后才开始简化的，而是从古代就已经开始简化了，可见汉字简化是历史趋势。因此，渐渐的，“廌”慢慢的就被去掉了，而只留下了这个“去”字。
当我们把“书”和“法”区分开来，分别对待的时候，这个时候，书法的一个完整的意义反而更为容易被人们所看到，所熟知。
作为一门书写技艺，书法的书写动作是受制于人的手腕活动的，而一切书写书法的动作目的，就是为了解放书法书写者在书写书法过程中的手腕动作，让手腕、指部活动的更加灵活、方便。
书写书法的动作，在一定程度上是非常灵活方便的，这种方便而又灵活的书写，可以让我们的书写更加自由。
具体来说，有枕腕、悬腕、悬肘等多个动作组合方式。这些都属于“书”的方面。
谢邀。"书″和""法″是一"母″所生的"双胞胎″，既有联系也有个别。如果不创造汉字，就既无书也无法了。一、书。书，一般认为有三层含意即书写、书同文、六书。其中的书写好理解，书同文说的是，秦统一六国后，统一了战国时期各不相同的文字，以便于行文或其他沟通。六书，更复杂一些，是多个朝代逐渐形成的。简单的说，就是篆书、金文书、隶书、楷书、行书、草书。二、法。法是说的是在书写的过程中的法则和方法，包括执笔、用笔、点、画、结构、着墨、布局、章法等。因历史的变迁、文化等因素，各朝代对"法″的认识和理解也存在许多差异，素有晋韵、唐法、宋意、明态等。同是一段文字因"法″的不同，可以把"法″单独"拿″出来，进行欣赏或思考。这就是书与法的可分性。
如果把书法二字拆解来理解。
所谓的书在这里不是我们平时所谓的“书籍”，而是书写的动作，是一个动词。
法，是一种法度，也就是我们书写的规范，是一个名词。
如何理解书法呢？
书法不等同于平时的写字，而是具有一定的法度。这个法度体现在三个方面，一曰笔法，一曰结构，一曰章法。
而我们平时写字只要把字写端正就可以了，这在书法里面是行不通的，若结字如算子，就不能称之为书法，因为没有考虑到所谓的章法问题。
同时，书法是一门艺术，所有的艺术都有一个审美的要求。同样一幅字有人能看出禅意，有人能看出金石气，就是这样的，这也是书法能表达性情的一个方面。
所以书法不能单纯的理解为写字，而是有法度的艺术的书写。
书法是世界上文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、***书法和英文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其[_a***_]笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。
从艺术层面讲，书体或字体在书写形式上，写字追求形制美，书法追求艺术美。
从技术层面说，写字只讲求结体法度严谨，越规范越好，近似印刷体美术字的写法，可以用个个独立来形容，尤其是楷书这个特点最为明显，比如，笔画之间没有意连，写一画停一下，再重新起笔写下一画，像儿童摆积木式游戏似的，没有节奏感、韵律感，书写速度较慢(没有约定)
到此，以上就是小编对于郑行书字体推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于郑行书字体推荐的3点解答对大家有用。