大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于奉献书法行书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍奉献书法行书字体的解答,让我们一起看看吧。
潜心习字五十载,都市隐者的行草。如何?
我很想知道你作为“都市隐者”“隐”的什么?因为这你的字里面看不出来,你虽然称为五十年的“隐者”,但字里行间并没有“隐”的气息,只有“俗”的东西。
你的字看不出传统的东西,也没有多少书法元素,写的倒是很顺溜,但确实是任笔为体的俗书,心绪也不沉静,急躁之中夹杂着无所适从的慌张,看起来你虽号称“隐者”,实际上并不是真正的隐者,或者是身隐而心不隐。
隐者应该是对生命、对世间繁华看尽后的超脱,应该是对滚滚红尘看淡后的洒脱,是修行、修身的宁静,是漠视权贵财富的平静。
写字如修心,你应该沉下心来,从技法到心法认真习玩,你的字有点基础,只是心还没有务到学习上,如果在正确的路上学习,应该能写一手好字。
可能说的有点难听,请谅解。因为不这样说,你不会明白什么是真正的书法。
我品了你的两幅书法,总体上来说还是不错的,有行草的基础,线条、章法有一定的掌握,你潜心习字五十载,精神可嘉,为传承中华民族书法起到了传、帮、带的作用。
上图:本人最近写的拙作之一,请师友们提出宝贵意见。
我也看了前面一些回答你问题的帖子,有几位师友说你“可惜、悲哀”,我不赞同这种说法,明显带有讽刺的口吻,有的人觉得自己很了不起,好像自己的书法有多深的造诣,把别人的作品说得一无是处,还非要往“古法”方面去靠,这些人应该惦量一下自己,想想自己弄懂了什么叫“古法”吗?
上图:本人最近写的拙作之二,请师友们提出宝贵意见。
我觉得你的作品有需要改进的地方,行草书对每一个字的写法是有一定规范的,平时多看帖、读帖、悟帖,对自己一定会有极大的帮助,对一些别有用心的人的挖苦、讽刺等别放在心上,走自己的路,让别人去说好了。
上图:本人最近写的拙作之三,请师友们提出宝贵意见。
总之,正如书协主席苏士樹所说:写好中国字,做好中国人。我们都要做一个名副其实的书法传承者,同时,建议那些总戴着有色眼镜去批评别人的师友,怀着一颗真诚的心去帮助别人,俗话说:书品即人品,如果没有人品,书法最好又有什么用呢?如秦桧、和坤的书法最好,也必将淹没在历史的长河中。
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“潜心习字五十载”单这七个字,就要为你点赞。为你这种精神点赞。
记得哪一位名人说过这样一句话“所有坚持不拔的发奋,迟早会取得报酬的,你拥有艰苦奋斗的精神,坚持梦想,持之一恒,必将成功。”
一些事情说起来容易做起来难,你坚持的不是十年八年,而是用一生来坚持,可见你对书法的喜爱程度。
无论干好一件什么事情,喜欢是前提,喜欢了才能坚持去做,坚持了才能成功。你是这么的喜爱写字,而且用一生来坚持,定能成功。
看你的两幅字,写得已经相当好了。愚以为无论从字形、用笔或结体各方面看,第二幅都优于第一幅。从里面看出了临帖的痕迹,第一幅好像随便了些。
“功夫不负有心人”,只要自己喜欢,就继续坚持吧。大可不在乎别人的评论,自己喜欢就好。而且学习书法是最好的养生方法,强身健体,修身养性。人到老年能有一个好的体魄,比什么都强。
我也是一个书法爱好者,让我们共同努力,争取写出来的字自己喜欢,也能让别人喜欢。要想把字写好,临帖是关键。拿出一种敬畏之心,恭恭敬敬地学,老老实实地学。日临不辍,直到终老。
向您学习,祝您成功!
很钦佩你的精神,习字五十年很有毅力,修身养性很好!但要注意书法中的“法”字!缺乏天赋,虽努力不得书法要领,无论笔画,字形,章法都没理解与掌握!写字的本意不一定要成为书法家,锻炼身心而有所得就是最好的回报!可以继续写下去,建议关注我的头条号,看看我在一些悟空问答里关于书法问题的回答!
行草书的速度如何把握?
行草书的速度如何把握?
行书和草书的书写节奏不一样,字的大小节奏上也不一样,纸质的生熟,毛笔的软硬,也是书写速度快慢的因素,而个人的书写节奏也不一样。
我们常常见到很多著名书法家,大字写的生龙活虎,气势磅礴。而小字却不足观。小字写的秀美妍丽,似态万千,而大字写的捉襟见肘。这是为什么?就是运笔速律的改变。习惯了某个尺寸大小的字,在习惯范围内运笔控制得很自如。大小一改变,就不能很好的控制。这是因为手上的肌肉群对熟悉的运动产生的记忆。长期的写一个尺寸,什么地方需要快,什么地方需要慢,心手能够和谐一致。
如何把握好自己的行草书速度呢?就要靠自己去练习。在书写的速度问题上,是没有任何标准的。书法中的速度快慢,不是衡量书法水平的标准。书写的快慢不同,会形成不同的书法风格。如赵孟頫的小行书,速度非常快。而苏轼的行书在速度上就不能快。赵孟頫用的是硬毫,苏轼的是软毫。你要练习快的节奏,就选择王羲之,赵孟頫一类秀妍的行草书。要稍慢一点,就学习颜真卿,苏轼一类遒润的行草。
关于行草书的书写速度如何把握之问题,我认为可视个人的书写习惯,以及个人的书写熟练程度而定。节奏感很重要!
行草书书写,不要固定在快或慢的格调上,一切都要从实际出发,一定要在自然状态下进行。书写速度可视个人的书写习惯和书写熟练程度而定,亦可时快时慢,也可行云流水般的书写。但是,无论书写快慢,都要把行草书写出雅味,写出韵味,写出神***。
上图为当代行书大家张旭光书法作品。
有人认为,只有行书和草书可以写的快,而实际上不是这样的,篆书,隶书和楷书也是可以写的速度快的。李刚田写篆书,比某些人写行书和草书的速度都快。张继写隶书,速度也是极快的。洪厚甜写楷书,书写速度比他写行书时的速度都快。
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每个学习行草书的人都会遇到这个问题,行草书书写的速度是快还是慢,说快的可以有一堆的理由,说慢的也可以有一堆的理由。
从书体特点上来说,行草书给人的第一感觉就是龙飞凤舞,动词飞和舞都是自然能让人和快速的运动产生联想的词语,所以行草书自然书写速度是快的。
主张慢者,有其道理,因为对笔墨的功夫掌握不好的人,字一快,自然墨是不能吃进宣纸里的,就产生了墨浮于纸的现象。这种现象十分常见,且一般学习草书的人都不能一下子迈过这个坎,于是乎我们就听到无数的***谆谆告诚后来者,草书要慢一些,慢一些。快慢之争将初学者引入了迷宫,快乎或慢乎,成了一个无解的问题。
但是从书法整体的效果来说,中国书法作品之所以有动人的艺术力量,其根本的原因就在于艺术家在艺术创作中使用了高超的艺术技巧,同时又能够让书法家的修养、学识自然而然地流淌在艺术黑白线条中,成为书法作品中极具艺术性的组成部分。
所以,影响一件作品艺术含量的元素也是多样的,就基础的技巧而言,笔法、结构、章法都是中国书法艺术中最基本的技巧。他们本身就具有形式的美感,写好写不好,从根本上就决定了一个人艺术水平的高低。
其中行气是感受书体特征、风格类别、审美追求的重要因素。“行气” 在一幅作品中,无时无刻不存在着,只是在静态的篆书、隶书、楷书中表现得不够显性,没有动态的行书、行草书、草书更加突出而已。如果就任何一种书体而言,笔法、墨法是在一个相对独立的书写空间和节奏内来完成。就本体而言,行气是指一行之中单字与单字之间的贯气。相比于用笔、用墨甚至结字的独立性,行气是一种有序关系的组合一和谐稳定、 矛盾化解等。它研究的范畴应是介于单字结构与整体章法之间的形式法则问题。
“疾涩”这一概念最早见于东汉蔡邕的书法理论中,历代书法家用这一概念来阐述书法行笔快慢所产生的艺术效果——笔力的力量之美。
具体的来分析,从物理学的知识中可以知道,物体所受力的大小与产生的运动速度成正比,对于同样的物体,运动速度越大其做的功也就越大。毛笔的受力运动也是如此,运笔一定要疾势而书,这样才能达到笔力劲健的效果。所以,只有快,才能产生势如破竹的力量之美,才能笔落惊风雨,书成泣鬼神。
唐代狂草艺术中,书法家用雄健有力的笔势力量征服了一大批书法爱好者,后人评价张旭怀素的书法犹如受惊的蛇在草地里快速奔走、矫健的龙在天上盘旋,后人不懂其中道理,以为是后人故作夸张,实际上,讲的就是书法家行笔快速的妙处。
所以,一幅作品的创作过程是在有快有慢中以富有节奏感完成的。疾涩就是书法作品中最重要的行笔节奏。涩,是缓慢推进、缓慢行笔,只有这样,才可以说是有行笔之节奏。疾,是快速书写,快速行笔,但并非永不停顿。每一个书法家在写字的时候,都要搭配着疾涩两种行笔速度,才能取得艺术上的创作,一味图块,一味缓慢,都是不可取的。
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