大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潭的行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍潭的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
潭姓祖籍？
源于瑶族，出自瑶族始祖盘瓠，属于汉化改姓为氏。据史籍《万姓统谱》的考证，巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏，自称盘瓠之后，望出弘农。史籍《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭氏的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。
潭姓
潭（tán）姓在揭阳有228人（2001），在各姓中排第136位，占揭阳人口的0.004%。
基本信息
中文名
潭姓
tán
分布区域
湖北、湖南、山东、海南等省
谭姓祖籍在山东。谭姓，中国姓氏之一，相传周初大封诸侯时，谭国为姒姓诸侯国，被封于谭国（今山东省章丘市西）。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君谭子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗。
渡城潭来历？
出自谭姓，为大禹的后代，因形近改姓。西周初年，周武王将大禹的后裔封于谭（今山东省章丘县西），建立谭国。春秋初年，谭国为齐国所灭。国人以国为姓。后来，因为“谭”字言字旁草书与三点水旁近，部分谭姓因此改为潭姓。
谭延闿临颜真卿《麻姑仙坛记》的楷书，比起华世奎如何？
谢谢邀请！说说粗浅认知:华世奎、谭延闿两先生皆为清末民国学颜书名家，深得颜正书之形神和气韵，且皆达到了比较高的艺术境界，只惜还未达雁行颜书之境！可谓各有千秋，是为清末民国学颜书之翘楚！相较两人之艺术造诣（含正、行书），华世奎先生似乎比谭延闿先生稍高一些。以上谨为个人浅识，未必正确，恳请方家和朋友们批评指正！
谭延闿和华世奎都是清末民初著名的颜体书法家，都擅长书写颜体。
华世奎是清代末年著名书法家，天津八大家之一，擅长书写大字颜体，同时也能够写蝇头小楷，他的书法最具有代表性的作品就是“天津劝业场”这五个大字，字的直径在1米左右，气势雄浑，晚年的书法风格更加老辣，他的书法脱胎于清人，但是上追唐代颜真卿，并且融入了宋代苏东坡的灵动。是天津代表性书法家之一。
华世奎：天津劝业场
谭延闿也处于清末民初时代，他的书法也是学习颜体，被称为民国以来颜楷第一。颜体在宋朝的时候还是比较火的，如苏东坡、米芾其实都学习颜体，但是米芾曾痛批颜真卿的书法，之后学习颜体书法的人越来越少了，宋元明竟无一个颜体大家出现。
谭延闿书法对联
直到清代钱沣、何绍基的出现，颜体才开始又复活起来，虽然二者的颜体各有优缺点，但仍然是两个影响一个时代的书法家。二者之后的颜体书法家，当然就数谭延闿了，就连于右任都称赞他：谭祖安是有真本事的。
延闿和华世奎的楷书相比较，其风格和功力都比较相近，可以说是难分伯仲。
谭延闿临《麻姑仙坛记》
他们所临的《麻姑仙坛记》也只是风格上有所差别，华世奎的作品更加凝重，而谭延闿临的稍微飘逸大气一点，谁的水平高，真的很难说。
华世奎临《麻姑仙坛记》但是从整体的书风上，我是更喜欢谭延闿的书法。你呢？
对于这个问题，我的观点是，谭延闿和华世奎都是书法大家，他们临的颜真卿的《麻姑仙坛记》，可以说是各有特点，在传统的基础上都融入了自己的个性，这在他们二位的书法作品中都有显现。
上图为华世奎临的颜真卿的《麻姑仙坛记》局部。
上图为谭延闿临的颜真卿的《麻姑仙坛记》局部。
相比而言，华世奎临的《麻姑仙坛记》比谭延闿临的《麻姑仙坛记》，从用笔，结字，神韵三方面来看，更出彩。也就是说，谭延闿临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》不如华世奎临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》精彩！
上图为谭延闿临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》。
上图为华世奎临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》，雄浑厚重，大气磅礴！
到此，以上就是小编对于潭的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于潭的行书字体的3点解答对大家有用。