嗣的小篆字体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嗣的小篆字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍嗣的小篆字体的解答，让我们一起看看吧。

分析嗣、劲、倏丶牧、忝、景、伐、日汉字的构造类型？

嗣是形声字。

①(jìng)本义：强劲有力。

②力气。倏是形声字。从犬，攸(yōu)声。本义：犬疾行。牧是会意字。甲骨文字形。从牛，从攴(pū)，表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义：放牧牲畜。忝是形声字。从心，天声。本义：羞辱，愧对；辱。景是形声字。从日，京声。本义：日光。伐是会意字。从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。本义：砍杀。日是象形字。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳

篆尚朴，隶贵拙，楷守正，行取妍，草须险，章法成于势。您咋看？

篆尚朴，楷尚正，行取妍，草须险，章法成于势。这些都是书法的一种审美目标，虽然说的有些玄乎神秘，但也有一定的道理，唯独隶贵拙，这是毫无道理的，本来拙字就是个贬义词，拙与丑怪是一样的，难怪一些写隶书书家把隶书写成了丑隶，象幼儿园孩子写的字，这种字在儿童画报上作报头是可以的，有童趣，作为书法是万万要不得，隶书还需要正。可以把行书笔画、颤笔、衄挫、逆锋顿笔加入在隶书中，这么写更有韵味，丑隶不可再提倡，否则把青少年就给害了，所以隶贵拙是荒谬的论题。

不同时代，祟尚时代书风有差异，所以才有篆尚朴、隶贵拙、楷守正、行取妍、草须险的说法。

一，篆书之美，自然质朴，圆润遒劲。如下图《石鼓文》。张怀瓘云:"落落珠玉，飘飘缨组，仓颉之嗣，小篆之祖，以名称书，遗迹石鼓。″

二，隶书之美，秀丽而有拙趣。如下图《张景碑》。用笔方圆兼备。

三，楷书之美，端正严谨，如下图柳公权《神策军碑》。刚劲森严，如武林大侠。苏东坡云:"本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。″

四，行书之美，妍美流丽。如下图赵孟頫行书作品，外柔内刚，清雅俊逸。有行书妍美特征。

五，草书之美。起倒无常，险中求稳。如下图祝枝山草书作品。跌岩纵逸，恣肆放纵。如蛟龙飞天，如风起云涌。

(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

这个问题理论性很强。无论从那个角度分析它都是对的。然而在实际操作中它有局限性。“朴、拙、正、妍、险、势”六字如果和五种书体加章法人为地捆绑在一起，就会变成教条式的”潜规则”，对书法艺术的创新发展起到阻碍作用！这六个字适合每一种书体而不是分别适合五种书体和章法。比如：篆尚朴。其它四种书体同样也崇尚朴实！其它五字同理。这六个字几乎涵盖了书法艺术审美的全部！无论是那种书体的作品都应该包含这六个字或最大限度地包含这六个字，只有这样这幅作品才算名副其实的书法艺术品！人为地把六个字分别归类某一书体欠妥。不适合书法艺术的审美价值！附图说明：“朴、拙、正、妍、险、势”同在一幅作品中出现堪称艺术极品！

谢谢邀请。这六句话非常形象地道出了各种字体的真谛。确实如此，篆书特别是大篆，因为是刻铸在古代金铜器上，自然而然的显示出古朴大气。隶书其实是篆书的简化和快写，早期写在竹简上的公文，实用性较强，少有刻意的雕琢、美化，反而大巧若拙。正楷正楷，求的就是一个正，但楷书求正要防呆板，其实楷书要当行书写，只是牵丝笔意未落在纸上罢了。行书实际上是楷书的快写，追求飘逸潇洒。草书贵在险奇流畅。五体中，我认为最难的当属草书，没几十年功力达不到炉火纯青。章法成于势，我体会较深。我觉得，行草的势要容易些，篆楷的势比较难取。

篆书出自于远古人类质朴时期，刻石甲骨外，无笔墨，那就谈不到笔法。后人以笔墨临习，因线条弯曲象形起始，久而久之感受腕力左右旋转灵活之魅力，加之中锋行笔蕴含工整内力于其中的少变质朴感而生命力旺盛不衰。又得名家如清朝吴昌硕等人的临习鉴证可强健骨力，故而后者但凡悟道便常伴一生。

隶书是由篆书适应社会文字适用的要求发展而来，基本摆脱象形走向抽象，线条的变化由基本笔画组成，与先行文字差异不大，只少了横折竖勾等技法，特有的“搭笔”、“萌拙”、“波折”自成一体。但它各类笔画写法在刻石的推动下，变化极为丰富，以笔墨临习拓本时，为追求笔画外边线效果，清晰的感受到手指运、捻、转笔管传达不同力道至笔的四面八方才能达到的奇妙效果，故而使字的造型千姿百态更多了血肉感及波折情，十分宝贵。

楷书守正，我随着年龄的增长感受颇深，尤其是读了孙过庭《书谱》后更觉古圣智慧之博大。孙过庭《书谱》“仲尼云：五十知天命，七十从心。故以达夷险之情，体权变之道，亦犹謀而后动，动不失宜；时然后言，言必中理矣。”就是说五十可懂天命，七十可以随心所欲。到老年方能掌握平正与险绝的情势，体会出变化的道理，考虑周全后再行动，才不会适当。

因昨日上传多次不上，故而今日重新录入 ，分为两部分发布，希望不会像昨天一样所有人都看不到。

到此，以上就是小编对于嗣的小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于嗣的小篆字体的2点解答对大家有用。