大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书字体杉写法的问题,于是小编就整理了4个相关介绍楷书字体杉写法的解答,让我们一起看看吧。
汉字里最容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”,怎样有效记住它们的不同之处?
要分清这四个形近字其实很容易,只是未掌握诀窍而已。下面我逐字分析一下,教给你分辨的办法。
祗读qi和zhi,读旗音时指土地神(土地老爷),是神的代名词,如神祗。天神曰灵,神灵:地神为祗,人神为鬼。土地庙里土地爷和土地奶奶为神祇,而把门的分列两边的叫小鬼。传说是两个图财害命的人,死后被土地老爷惩罚守门的,目的是让他看一下行善积德的人,土地老爷是怎样安排他的灵魂,土地老爷会把他们送去上界,而作恶造孽的人,则会安排他(她)入下界(地狱)。所以,他们死后会变为鬼。
祗读Zhi是恭敬的意思。这是个会意字,礻是示的变形,叫作示部旁。示是象形字,古指祭祀神灵的石头供桌,小即Ⅲ三足,二指石头桌面和供品,下长横为石面,短横为供品。因此,凡带礻偏旁字都对祭神有关。氐读di本义是支架,引申为低头叩谢,表恭敬之意。那么,这两个字的区别是,祗,土地神,袛,敬神。
衹读zhi,是只字之异体字,只言片语的只,古文里用作衹。
袛读di,这是个形声字,左边为衣部旁,右边是氐音。祗的原义是短衣衫,相当于今天的汗衫。
祇,会意字,礻,石桌供品,氏,人氏,人在祭奠土地神。
祗,敬神,恭敬之意。
祗,只之异体字,片言只语的只是这个字。一只鸭的只是隻的简化字,两隻为雙(双)。
以上三个字都可以读只,当只用。
祗,短衫,只有di字特殊为汗衫。连起来记忆:
“祇、祗、衹、袛”四个字,你认得几个?可知道其中含义否?
这四个字彼此之间不过差了一点点,但其意义和读音就大不相同。正应了那句老话:差之毫厘谬以千里。废话不多说,咱们来仔细看看这哥们儿四个都是干啥的。
读音: qí
常用的词:神祇
意义:地神,神明。
从它的偏旁部首来说,这是个示字旁【礻】,而小学老师曾经告诉过我们,这个偏旁的字,和祭祀,神仙等相关。
看组词这一说,“神祇”这两个字估计现在用输入法都不太能直接敲出来,不少白字先生直接念成了“神di”。“神祇”二字,最开始是指地神。古人曾经把神明,根据身份进行了细化化:天神叫灵,地神叫祇,人神叫鬼。不过后来都泛指神明了。古代神话里各种各样的神仙估计大家都不陌生。
中华文化,博大精深,中国的文字也是发展了数千年,从秦朝时期秦始皇统一文字可以看出,语言对于人类的重要性。
今天就来给大家一起认识一下这四个字:祇、祗、衹、袛。下图是我整理的表格给大家参考。
教大家有效记住这四个字。
拼音qí,属通用字。“示”为形旁,“氏”为声旁,本意指古时候对地神的称呼,如地祇,神祇,也指安心。在“只”用作副词时,“祇”是“只”的异体字,读zhǐ。
祗读作:zhī。字义是敬,恭敬。
祗又为姓氏用字,祗姓为台湾罕见姓氏之一。
衹 zhǐ ,只,仅仅,唯一
祇、祗、衹、袛这四个字是最容易写错的,其差别非常的小,“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差,“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。
祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误,可是因为这些字已经不怎么常用,所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字,我们还有有必要回答一下这个问题的,不然很多爱较真的文友会睡不着觉。
为了清晰明了,我们还是逐个进行说解:
(1)音qí,本义为地神。
大抵有“示字旁”之字多与神有关,因此这里的“祇”(qí)也不例外。“祇”本义就是地神,《说文》:“祇,地祇,提出万物者也。”《尸子》:“天神为灵,地神为祇,人神为鬼。”
(2)“祇”又可读zhī,为适、恰之义。《广雅》:“祇,适也。”
(3)读chí,其义为病,义《诗·小雅·何人斯》:“壹者之来,俾我祇也。”。 此“祇”即是“病”义。
(4)zhǐ,同“衹”,意为只。
音zhī。
从金文字形看,像以酒浇地敬献鬼神,由此引申出恭敬义,如《左传》“父不慈,子不祗”。现在还见于书面语,如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。
这四个字因偏旁相似度高,难免出现鲁鱼亥豕的情况。其实稍用心还是能厘清其区别的。
首先,从偏旁入手分两组:“礻”与“衤”。
“礻”旁。“礻”其实“示”也,示,神事也,凡示之属皆从示,凡“示”旁皆与神、祭祀、祝祷相关。比如“礼”,礼仪之起,源于敬神;“社”为土地之神的神主。祇(qi)为地神,化育万物的主宰;“祗”(zhi)因“礻”旁与神相关,而先民对神顶礼膜拜,故祗有低头(氐字一点有低头意)虔诚恭敬之意。
凡“衤”属皆与衣物有关,汉字凡底部衣即为“衣”如裹、裁等、左右结构之衣即为“衤”如被、褥等。“袛”即为短衣,读di,氐下一点,表衣服下面短一点。
其次,氏不带点的祇、衹均通现在的“只”,读zhi。
想彻底掌握这几汉字莫若找几句含有此字的经典美文读一下,如《史记》的《孔子世家赞》有“观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。”“余祗回留之不能去云”今意即为:我恭敬地徘徊流连忘返。又比如《红楼梦》第58回,宝玉恐吓老婆子,“等老太太回来,我就说他故意来冲神祇,保佑我早死。”此处“神祇”就是天神、地神,泛指神明。
而不加点的“衹”、“祇”都与“只”相通,读zhi。
女生想练大气一点的书法该怎么选择?
首先,我觉得字不分男女,巾帼不让须眉;其次,任何字都可以写的大气,写出自己的风格;再就是只有自己喜欢的才是合适的,真草隶篆不论,大楷小楷皆可,从古贴开始。褚遂良的字纤媚,如《雁塔圣教序》;欧阳询的字遒劲,字体小巧,笔笔精致,如《九成宫醴泉铭》;千古第一行书《兰亭序》,智永《千字文》;还有就是《灵飞经》了,不能错过的稀世珍品。自己慢慢挑选总会有某一字帖和你有缘的,和古人来一次隔时空的交流吧,加油!
我也来说说题主有关书法的大气的问题。
我认为,书法与性别无关。书法的大气与否,也没有一个固定的标准。题主所说的问题,反映的其实是书写者的性格特点、艺术个性、气质学养,这些特征,在人,是人的气质修养,在作品,就是作品的气质修养。
所以,书法作品的大气与否,与人的气质、修养、阅历、性格等有关。
举几个例子说明一下。
王羲之的天下第一行书《兰亭序》,遒劲健美,偃仰顾盼,丰神萧散。这是魏晋文人的大气。
颜真卿的楷书,端庄雄浑,气势磅礴,有着一种刚正不屈的威严!这是颜真卿的大气!
欧阳询楷书,严谨工整、平正峭劲,沉实雄健。这是欧阳询的大气。
苏轼的楷书丰腴厚重,错落有致,舒展潇洒,透露着作者的洒脱旷达。
毛泽东的书法,自由奔放,纵横驰骋,遒劲刚建,又潇洒天真,这是一代伟人指点江山、建功立业的大气!
启功书法典雅秀美,刚劲有力,风流洒脱。演绎的是当代书家学者身上的传统文化的深厚底蕴!这是启功书法的大气!
谢谢悟空问答老师,女生想练大气一点书法。那么女生就得有游遍高山河流,将海纳百川之容量,方显示出有一股豪迈之气,下笔如頂,力挽千斤。点、撇、竖、捺各有千秋,行笔如龙走蛇游。淋漓畅快挥洒泼墨。另外,还要有婉力,握笔运笔必须靠手腕力度到位,才能写出气势磅礴的大字。
女生由于体力原因,最好去练习小楷,小楷、顾名思义,是一种体势较小的楷书。自魏晋以来,各个不同历史时期產生了诸多小楷名家。他们各具风釆,风格迥异,为我们提供了宝贵的临习资料。
女生如果很想把书法写好,写大气。都要从小楷练起,,怎样起笔、运笔、收笔。[_a***_]的基本要求掌握好,指死腕活,悬腕、运腕,腕活则笔下全活。
世上无难事,只要肯登攀。只要有恒心,没有克服不了的困难,从古至今,有无数个巾帼不让须眉女书法家。女生想练大气的书法。揽阅古今名家字帖,虚心学习,摩临揣摩,天长日久,也会成为一代名家。
致于书法气魄的形成,不分男女,更不是由自己形想来决定。气魄与魅力,取决于自己的文化造诣、性情、格性的磨炼,养成坚忍不拔的性格,这种风格是实践生活中得来的可贵品德,贯穿到执着热爱书法的创作应用中,自然会流露出难能可贵的大气与傲骨。学来、教来的大气是娇媚虚伪的。
那就选择练习颜真卿的字帖吧,那可是气势磅礴,令人振奋哦!我也是颜体字的粉丝[捂脸]欢迎到头条来找我共同学习书法,关注我,一定不会使您失望[玫瑰][玫瑰]谢谢[玫瑰][玫瑰]
衤偏旁组新字?
补,衫,衬,袖
热补、诠补、起补、牵补、平补、毗补、品补、赔补、签补、铨补、清补、泥补、弥补、迁补、补背、补气、补票、补码、补缺、补拟、补衲、补考、补济、补发、补唇、补实、补记、补色、补纫、补牍、补弊、补订、补牢、补***、补苗、补报、补述、补试、补摄、补痕、补苴、补创、补遂、补税、补水、补署、补授、补谥、差补、补加
有“衽、衫、衬”等。
“衽”,读音为rèn,最早见于秦系简牍时代,在六书中属于形声字。“衽”的基本含义为衣襟,如“连衽成帷”、敛衽;引申含义为衣袖;古代睡觉时用的席子,如衽席。也常做动词,表示睡卧,如衽金革。
字源演变:
“衽”,初见于秦系简牍时代,形声字,本义是衣襟。后来又在《说文》中发现,“衽”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
教育机构如何招生?
招生方式最主要的是迎合受众群体的需求,让受众可以用低成本解决大问题,对机构产生信任,同时机构给予顾客最好的服务,从而建立机构的口碑 想要运营顺畅,有几个个方面
首先,课程要过硬,老师的授课水平必须处于高级别,这样才可能在第一次试课就给顾客留下深刻的印象,相信机构可以给孩子最好的培训
第二,环境舒适,温馨。干净卫生的环境是硬件,也是机构实力的体现,也变相展示了机构教师的整体素质
第三,在前两项的基础上再进行对外招生,我只说一下我自己的经验,仅供参考
方法一,做讲座 做问卷调查,根据受众群体的痛点,总结出几个急需解决的问题,请总部老师或者比较专业的老师针对这些问题做讲座,讲座上做一些活动,当场促成,或者做几次讲座之后再做促销活动
方法二,做微课堂,本机构的老师根据机构的课程体系,为老会员和新会员做课程讲解,鼓励老会员带新会员入群,微课堂要定期做,不要间断
方法三,搞试课活动,比如200元买10节课,让业务把活动广泛宣传出去
方法四,根据机构特点搞一些公益活动,比如绘画班在商场做一次公益画展,售出的钱全部捐出去,让大家知道我们,也知道我们的层次
方法五,与受众重合的其他行业机构合作
招生问题永远是机构的核心问题之一。有好的课程产品,没有好的招生手段也是徒劳。我来聊聊市场部招生的问题。
(市场招生的动作及方案其实非常庞大,同时各种工作也都有交叉,我在这里写的逻辑可能会稍微有点混乱,见谅)
市场部招生路径
市场部招新其实是一个很庞大的体系,海陆空三军联合作战,只为一个目标:上门咨询。市场部能拿到的***类型分成两种,一种是意向***,一种是机会***。如果是意向***,可以直接给到咨询顾问,进行要约面谈。如果是机会***,就需要对***进行二次梳理,能转化的转化,不能转化的养起来等待转化。
我之前在图文分享中说过详细内容了,这里不做重复。重点说后面。路径的设计
首先要明确以终为始的概念,也就是说,所有的动作都是又目标往回反推的。只要根据上面的图片,我们想设计一套市场方案时,只需要从右往左走回来就可以了。结果比如现在是五月份,我想做新高一。那么我就需要一个庞大的心高一***给到咨询顾问进行面谈。所以,我需要有一个***池。流量池首先思考名址库,我是否能弄到。哪里能弄到新高一的电话?【目前在严打这个,请允许我把他忽略】公众号,是我们的公众号还是其他人的公众号。其实说实话,现在的公众号基本已经废了,自己不要再做了,可以考虑找其他公众号合作,帮忙引流。微信群,我能否建立一个新高一的家长微信群。微信号,我的微信朋友圈中是否有新高一家长。市场行为公众号,可以去与本地做的好的公众号进行合作,帮忙引流。微信群,我们通过什么样的手段可以让家长进群呢?一般来说分两个阶段,阶段一是寻找***家长,阶段二是做裂变。***家长可以通过其他渠道合作引流、可以是自己的在读家长,也可以是通过校门口发礼物要约进群,也可以是搞活动进群,当然也可以通过群瀑流的形式拉人进群。裂变的话一般就是通过日常的群活动提高粘性,通过群任务或自发行为拉其他家长进群,或通过群任务发放朋友圈吸引其他家长进群。微信号的话一般就是自己机构之前运营的虚拟微信号或员工、在读学生的朋友圈进行宣传。路径的执行
梳理完上面内容后,只要把整个顺序倒过来,就是我们的行动方案了。阶段一:1.找其他公众平台做合作2.群运营拉***用户-群维护-群裂变当然,这里还涉及到具体动作分解3.微信朋友圈宣传包括内容、发送时间等等具体细节阶段二:将意向***转给咨询顾问。当然,路径设计完后要设计具体的任务,这个不能少,不做过多陈述。比较特殊的一种模式
上面是常见的市场模式。其实市场行为市场手段就那么多。目前我见到的比较特殊的一种方式是,市场部仅负责寻找机会***,然后把机会***送到校区,由咨询顾问进行机会***到意向***的筛选与转化工作,再由教师和学管(或助教)进行意向***的转化。这里不做太多说明。以上,是大致的招生方案的制作过程。
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