大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朱书法行书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍朱书法行书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法作品落款处钤印应该上朱下白还是上白下朱？
印章在我国已有三千年左右的历史，但将其钤盖在书法作品中和绘画作品中的历史还不到一千年。将印章钤于书画作品中经历了一个从无到有，从少到多，印文由简单到复杂，风格由单一到多元化的过程。有的书画家或许在某个阶段在钤盖印章方面有一定的规律，但大多数书画家还是随心所欲的时候为多。
晋代王羲之之侄王珣《伯远帖》未钤印章，唐代颜真卿《祭侄文稿》未钤印章，宋代米芾《研山铭》也未钤印章。在绘画方面，隋代展子虔《游春图》、唐代韩幹《牧马图》、宋代张择端《清明上河图》均既无署款，也无钤印。但是到了元代，赵孟頫无论是在书法作品，还是绘画作品中均钤盖印章。尤其是元代王冕首创用叶腊石治印，使书画用印更为方便，更为普及，并且更有韵味。到了明代的唐伯虎就有多方印章，其中包括闲文印，如“唐寅私印”、“六如居士”、“南京解元”、“江南第一风流才子”等印。清代郑板桥书画用印就更多了，多达近百方，如“七品官耳”、“青藤门下牛马走”、“借书传画”、“吃饭穿衣”、“风尘俗吏”等。以唐伯虎和郑板桥为例，他们在书画作品中钤印时基本上无规律可寻，钤一方或两方时均有，有时还将闲文章钤于落款处，充满随意性。
当然也有书画家在钤印时似乎有些规律，现以近代张大千、溥心畬、黄君璧为例藉以说明。溥心畬在钤两方印时多上钤朱文“旧王孙”，下钤白文“溥儒”。黄君璧在钤两方印时多上钤白文“黄君璧印”，下钤朱文“君翁”。张大千在钤两方印时多上钤白文“张爰之印”，下钤朱文“大千居士”。能看出有规律性的是以上三位国画***在钤两方印时均注意到了朱、白文的搭配，至于上朱下白还是上白下朱方面是没有统一标准的。书画艺术本身就是要彰显个性，所以在落款处钤印是一方、两方、三方，是用朱文还是白文，方形还是圆形，乃至篆刻的风格如何，均以书画作者的审美为出发点。
简单来说就是朱文和白文，印章盖出的字迹是红色的，就叫作朱文；盖出的字迹是白色的，就叫作白文。
那么针对落款处钤印而言虽说有讲究，但也没那么绝对。
比如说我们创造了一幅作品时，好了要钤印了，可以印一枚名章，也可以印两枚印章，如果是印两枚时，一般为一朱一白。
就这个问题我还特意问了周边写书法的朋友，有的人说，上面盖朱文，下面盖白文啊。
但是也有一部分人说，无所谓，没那么拘禁。
若是非要挣个上朱下白，还是上白下朱，小编认为完全没必要。
印章的使用，不能作为调整作品重心的手段。一幅成功的书法作品，即使没有印章，也应该是一幅完美无缺的艺术作品。例如：兰亭集序，祭侄文稿等等，明以前的书画作品均没有用印章，一点也没有影响到古代书法作品艺术价值。
印章用在书法作品上的主要目的是表信，是书者对自己作品的保证和负责，以此证明，这件作品就是我写的。谁说好，谁说不好都由我承担。
书法作品用印随着明清篆刻艺术的发展，才逐渐的丰富多彩了。有了引首章，有了闲章等。
但是不论怎样丰富，书法家不能依靠印章来補就作的不足。没有印章也应该是一件完美无缺的书法作品，有了印章又让作品更加丰富多彩了。印章有了色彩的变化。
所以，落款用印朱白上下并不重要。如果用一个姓氏印，一个名或字印，无论朱白，理应把姓氏印放上边，名字印放下边，不可以为了朱上白下，而把名字印放上边，姓氏印放下边，让人读起了反了。下款用印只可以用姓氏，名字，号印，不可以用闲章。引首章不论方，圆，长，随形都可以用。
书者准备用什么印，用几方印，书写时一定要有安排，预留出用印空间。总之，用印要做到恰到好处，没有不行，有了正合适。
书法落款竖行从古至今，至上而下应落在文章的结尾处，以上白下硃左中下方为宜。不论是皇帝诏书或平民书信都是落款文章的下面。是笔者的敬畏及对收读者的尊敬。匾额和挂屏略有不同，要看笔者的志敖与习惯了。
书法作品的印章的使用，古代是有很多讲究的，现在的有些书法名家也不一定完全清楚。
印章分朱文印和白文印两种。
朱文印又称阳文印，字是凸出的，印在纸上字是红色的。
白文印又称阴文印，字是凹陷的，印在纸上字是白色的。
从印章内容分，又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人后面盖一姓名印，若嫌空可加一斋号印，不可连盖两方同一内容的姓名印。
也可盖一方姓印，一方名印，而往往是一朱一白。
文人在作品上钤印，始于宋代。至元代，诗书画印结合的形式才日趋完善。但在元代，如何使用阴阳二印尚无定法。
明代，祝允明、董其昌等大家才有意识地用大小一致的两枚方印，其排列为上阴下阳，后世即成惯例。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
到此，以上就是小编对于朱书法行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于朱书法行书字体的1点解答对大家有用。