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“二王”书法的核心笔法是什么？如何实现自然书写？
关于执筆用筆之法，先看王羲之的《题卫夫人笔阵图后》上写:若欲学草书，又有别法，需缓前急后，字体形势，状如龙蛇相勾连不断，仍须楞(棱)侧起伏，用笔也不得使齐平大小一等。
上段话除“楞侧起伏”四字以外，是很好理解的，但其中的《楞(棱)侧起伏》四字却是要仔细领会，这是一种执筆用筆的方法。有研究的结果是:楞侧是什么意思?是指毛笔头容易出现一种扁平状，如平铲，有二面宽平，另二边窄如棱(楞)，(即棱侧或侧棱)下笔时要将筆的宽平面对向左右而以对着自己的一棱尖先落纸书写。起伏即是行筆书写要提按，〈大家可将王氏后人智永的千字文仔细揣摹，他每字书写中的一提一按非常明显)。我按此法用笔，在临十七帖，智永千字文与孙过庭书谱时就比较顺手。也望同道赐教。因为很少有对这四字的解释。
另外，如董其昌所说，发笔处便须提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。认真体会一下，自觉很有道理。
核心笔法自然是中锋，中锋乃字之筋骨，灵魂所在！然中锋在结字里头所起的作用是离不开侧锋或说偏锋之衬托。
二王多以露锋入笔，中锋铺墨，调锋而结字，通过这种行笔铺墨，锋势之调换过程所完成结字，方有板有眼，骨肉相连，雄健而洒脱！
而所谓的自然书写，无非是指以一种自然心态写作。古人在记录日常事务多以毛毛为主要工具，何曾考虑过以创作之形式的心态去入手呢？同样的道理，我们平时需要抄写或记录某些东西时，难道要刻意去做造才合理的话，那自然二字便无从谈起了。所以要做到自然书写，首先俱备心态自然。不做作的同时以平和之心态，随意之写作，胸有成竹，脑自有形，笔自随心动；谓自然美也！
试先说一下大王笔法。
王羲之的字潇洒蕴藉，对其笔法，试着从其草书作品来探究一二。
王羲之草书不同时期作品展现的面貌亦不同。从《十七帖》来讲。
《十七帖》里风格大致差不多，起笔往往直下，但是下笔的角度各不同，每个字的下笔承接上个字的最后一笔。
行笔
行笔以中锋，用拨灯法左右摆动以成字（王羲当时所书之字均为小字），圆转处带绞转，方折处另起笔，显方角而不过分。
行笔因其中锋而字沉，圆转处因其绞转而显其有万钧之力，方转处换一笔中锋搭接而显俊拔厚重。
收笔
大王的字没有一笔懈怠，力送到每个字的末端，具体到笔法就是用中锋写到每个字的最后之处，没有虚飘豪掷之处。
甘肃庆阳都出过哪些历史名人？
1.毋庸置疑的庆阳市名人当属黄帝歧伯，成就《黄帝内经》。华夏始祖黄帝活动于陇东黄土高原，陵冢位于子午岭西麓正宁县桥山。华夏中医药鼻祖歧伯故里在庆阳天子村青龙嘴，今遗存古址。
2肇周始祖，周祖不窋、鞠陶、公刘，开辟华夏农耕文化之先河。今庆阳庆城县遗存周祖不窋陵，鞠陶天子穴，宁县古豳国公刘邑遗址。
3.公孙敖公孙贺，驱除鞑虏，击s匈奴，为大汉帝国的中流砥柱。
4.傅介子，流芳百世的“不斩楼兰誓不还”，影响了两千年的热血仁人志士。
.5.范仲淹，庆州任上一首《渔家傲》，冠绝宋词，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起；千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地；人不寐，将军白发征夫泪。”形象地描述了宋代边陲庆州生活风俗和地理风貌。
6.李梦阳，明前七子之一，为振兴中华文坛，名垂千古。《空同集》璀璨闪耀。
7.米万钟，（西峰米家堡人）工翰墨，善画山水、花卉。其山水画细润精工，花卉宗陈白阳，作品气势浩瀚，烟云滃郁。长行草书，驰名天下，时与董其昌、邢侗、张瑞图齐名，时人谓“邢、张、米、董”，又有“南董北米”之称。一生爱石成癖，曾收藏大量奇形怪石。今北京大学图书馆珍藏万钟《绢本画石长卷》。
8.另有东汉思想家王符，镇原县人。西晋思想家傅玄，宁县人。北魏宣武帝皇后胡充华（胡太后）镇原县人。狄仁杰，宁州刺史，等文化名人。
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