大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行书字体永字的问题,于是小编就整理了1个相关介绍行书字体永字的解答,让我们一起看看吧。
曾经听人说,只要把“永”字写好了,其它字也自然会写了。这是真的吗?
相传,东晋大书法家王羲之用几年的时间,专门写“永”字。他认为,这个字具备楷字八法,它的点画是所有字的间架结构的组成部分,写好“永”字,就能洗好所有的字。以后,王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南,再后来,经过很多书法家一直传了下来。
首先,我们要相信“永字八法”藏有关于书法的不传之秘。周汝昌先生认为“永字八法”的奥妙在于教会大家如何写好楷书的基本笔画以及笔画和笔画间的“势”,这是有一定的道理的,但问题在于“永字八法”要教会我们什么样的笔画、得到什么样的“势”,却没有说明。
“永字八法”正是一篇设了密的书法内传秘笈,既然是秘笈,就不能只看表面,而应该深入其间,寻找破解之法。而就秘笈来说,古人在设密时即防止了外人的入内,但同时也会防止秘诀的失传,所以它必定会给其期待的读者暗示通幽曲径的“路标”和门径。
“永字八法”有着不同层次的秘密,外秘,顾名思义其秘在外层,即对眼睛所见之物进行解读,使之内含意义得以呈现。“永字八法”,就是以“永”字八笔顺序为例,来阐述真书笔势的方法,其内容包括:点为侧、横为勒、竖为努、挑为趯、左上为策、左下为掠、右上为啄、右下为磔。
稍加留意会发现,“永字八法”有着两套命名:一套是点、横、直、钩、仰(左上)、长撇(左下)、短撇(右上)、捺笔(右下);一套为侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。前一套名字应该是正名,只要是识汉字者都很清楚,后一套名字则应该是别名,似乎只有习书者才有所了解。正名的原初意为动词意义,即“如何”,很有可能在“永字八法”产生之时,正名已经从原初意义走向了派生意,即“什么”,并且派生意开始居于主导地位。这样的情况在今天依然存在,即我们一讲到横,眼前出现的是一个横的形态,而不再是横的那个动作。一般认为“永字八法”是落在了别名之上,但事实上,要解“永字八法”,必须在正名和别名之间来回运作方可。对于目的在于汉字字义的传递的实用书写,有个样子,只要你“弄”出来就行了,但对于书法艺术而言则不行,其目的不仅仅在于传递文意,更重要的在于书写本身。
永字写好了,字就好了,这种说法第一个可能是来源于对天下第一行书《兰亭集序》的推崇,因为《兰亭集序》的第一个字就是"永″字,故而从临习兰亭序的字数的概率来看,永字应该是中国古代学行书的人学习最多的一个字,因为王羲之被尊为书圣,所以学他的字代表了美学和***规范字的统一。第二个可能是来源于写《千字文》和集王羲之字的智永,智永字帖多,混得人人面熟,封面上名字中的永字影响力大也就不难推想了。后来,八十年代出了很多有关永字八法的书,封面上大大永字印刷量是亿万计的。所以,按照大数据来研究民俗的形成还是较科学的,永字只是古代字帖和现代出书帖市场频繁合力的结果,永也是书法消费终端最常见到的那个字罢了。
是真的。因为“永”包含了绝大部分的笔画,横、折、撇、捺、点、竖弯钩。
如果这个字练完美了,很多字的笔画部分基本就搞定了。
但是一手好字除了笔画外,间架结构也十分重要。并且我认为间架结构比笔画更重要。
打个比方:间架结构就像人的五官分布,笔画就相当于五官。五官长得好看,但是总体不协调,整个人就会有一种违和感。但是总体布局很好的话,就算五官略有瑕疵,也是很耐看的。
所以间架结构很重要。
那么如何做好笔画的合理布局,提升间架结构的美感呢?这就需要多看多练了。建议多临帖,描红虽然也重要,但是只能学其形,而学不到其神。描红多了,离开了字帖,字体依旧如此。
永字八法是书法的书写规则或法则,其中包括了汉字基本笔划的书写方法:侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。
书法讲究起笔、运笔、收笔,同样是遵循永字八法,在起笔、运笔、收笔上的不同,那怕是细小差异,便可能形成不同的书法流派。
比如,绝大多数书家是露锋起笔,而颜真卿是逆锋起笔,在中国书法上独树一帜,创下了雄浑、大气、壮美的颜体,独领***至今。
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