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如何评价四川名家李伯清的书法?
我和李伯清比你又觉得怎么样呢?
其实书法这东西本来就没有一个统一标准。有些人写的是江湖体,既没有传承,也不规范,又没有法度,甚至还有很多错别字,但就是有很多老百姓(就是那样的鉴赏水平)喜欢……
更要命的是有很多书法爱好者(所谓比较懂行的)就是咽不下这口气…好像我们老赵同志写了几个字,就说卖了几十万……而我们老赵同时平时也不临帖,也不用怎么练习,就是随便一写……
不要想不通,有人愿意出钱就好。
这种现象估计还要持续很长时间……………………
原创书画作品展示第486期
🌏《题王诜诗帖》
宋•苏轼
这个提问我很乐意回答,觉的很有乐!呵呵!李伯清评书艺术家,他的书法准确的说就是写的字,也就是拿个毛笔随手由着性子一番划弄!没有书***底,喜欢他的字的人冲着他的名气,为人去的!
现今社会有许多名人开始附雅***,跨地盘的舞文弄墨,央视就有好几位,倪萍,赵忠祥。。。***界,文学界,相声界的!包括农民朱之文也不甘落后,划的几个字象个鬼画符,不这样不显示他也是个文化人!
真是各路神仙纷纷粉墨登场,舞文弄墨变相捞钱!糟踏了中国的国粹!这动则几百万的作品流传到海外,将来若干年后这些鬼画符的字成了宝!是不是影响了中国书法的形象!令人担忧!
算书法。凡提起笔来写汉字,都是书法,只不过书法里面有水平高纸之分。我们不能把水平不高的书法作品排除在书法之外。
之前我并未见到过他的作品,提问者也未附上他的作品。只是在别人的回答中见到了附图。从作品图片中看到,水平不高。
看起来,好像并未临过帖,至少没有认真临过,更不用说花大力气,下死工夫临帖了。所以,师心自用的结果,只能是油滑轻浮,越是故做姿态,就越是不堪。工夫不是做作出来的,而是自然的流露。
虽然说名人也和其他人一样,有爱好和练习书法的权利,有在媒体上发布作品的权力,但还是要想一想,自己的名人身份,自己是大家观注的人物,所以发布作品更要谨慎,练好了再发。怎么练好?要走正路子,刻苦临帖,还要有待时间的缍炼。如果是普通人,发布了自己的作品,水平不够的话,别人看了不喜欢,也就算了。而名人就有名人的效应,发布了恶札,而不明就理的人看了,还以为中国的书法就是这个样子哩。
至于是不是书法,我认为是。我一向认为,书写汉字就是书法。书法里面有水平的高低。不能把低水平的书法逐出门外。
李伯清老师说评书很出名,有很深的社会阅历和口才。我也很喜欢听他的评书。但是说到书法,不客气的说,基础功太差,还得好好地从基本的楷书学起。有这方面的爱好是好的,但附融风雅有损原有的形象。
李伯清也搞书法了,这条消息确实令我惊讶;想当年李伯清在华兴街悦来茶舖说“散打评书”,尔后出名,极盛期在2000年中叶左右,后来慢慢由盛而衰,现在成都人也不怎么听“散打评书”了;有些段子大同小异,花样翻不了新,更不能推陈出新,成都人也渐渐的不喜欢听了。
我记得自己当娃儿的时候,有时晚上喜欢到成都东大街一茶铺去听卢玉书说评书,他讲《聊斋》讲得令我着迷,弄得我天天晚上想去听。我去听都不买茶,而是听“站郭”。何为“站郭”?就是不花茶钱站在后面听,从开头听到结束。
讲评书的艺人,有的讲《三国演义》,有的讲《封神榜》,有的讲《聊斋》;讲这些都要求记忆力要好,讲的中间“过场”要加得巴适,才能吸引听众。所谓的“散打评书”,就是撷取生活,或其他***,加上自己的看法,用说评书的形式讲出来,这就叫“散打”。
现在回过头讲李伯清要搞书法了;虽然有句话叫:字无百日之功,但要想将毛笔字写成艺术品,难度也很大。首先练习者要认真临帖,而且还要临多个名家之帖;其次练习者的文学底蕴要深厚,由其是古人基础,这一点李伯清便欠点火;第三年龄因素也十分重要。
从以上三点分析,李伯清写毛笔字,练练字,悦悦情当然是很不错的,如果想将毛笔字写出水平,当成什么家,我看真的难了。
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