大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书属什么字体的问题,于是小编就整理了5个相关介绍草书属什么字体的解答,让我们一起看看吧。
请问毛泽东的书法《过零丁洋》属于草书还是行书?
有高山峡谷一一起伏之壮美!
有海阔天空一一意境之高远!
有铁画银钩一一猛虎之雄风!
毛,如果不从政,单凭书法一项成就也能养家糊口,也能成为亿万富翁!
人和人之间如果没有独门绝技,谁服谁呀?!
毛、邓的经天纬地之才,济世兴国救民的功德,将是史册最亮的一页!
***的书法有:
高山峡谷——起伏之壮美!
海阔天空——高远之意境!
铁画银钩——沉稳之雄风!
毛如果不从政,单凭书法一项收入,也能养家糊口,也能成为亿万富翁!
当代英雄唯毛、邓二人!他俩如果没有奇才异智和掀天揭地的事功,人民会无限敬仰和感恩吗?!
***书写的《过零丁洋》应该属于行草,在书法领地界定都有标准,文天祥的《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是千古对人生的绝唱 ,***手书的《过零丁洋》是对文天祥及其诗的感动是对人生的崇敬!
***的书法多数都是行草参半,就是夹杂有草书的行书,或是夹杂有行书的草书。毛体书法不拘一格,挥洒自如,大气磅礴,很多具有狂草之势。这首《过零丁洋》应该是夹杂有草书的行书,即通常说的行草。
草書有唯一標準嗎?自由的寫的算不算草書?
草书有唯一标准,无按标准、自由写的不算草书。部份用草体写的,不管风格如何,只能称为行草书,例如***书法。
由于古代传下来的草书字数不够现代人使用,无法纯用草体完整写一首诗词,不足部份可用行书代替。只要草体字有的,就一定要按规范书写,这样才算是草书。
草体是古老独立的字体,起于先秦,早于今体(楷书,行书),流行于民间,非主流、官方使用。到了晋唐时代,流行日盛,因缺泛使用价值,逐渐式微,只存于书法艺术,但艺术价值极高,深受书法爱好者喜欢。
日本的书法是写中国字还是日本字?
日本的书法写的应该是日本字,不用先学习中国字。因为日本字里本身就有很多成型的和中国字一样的字,只是发音,意思不一样,例如:株式会社(中文意思:有限公司),和中国字一样但读音和意思与中国字一点都不一样。并且日本字很多也是直接和中国汉字的偏旁部首一样。所以日本书法和中国字关系不大。
这事我啊不知道 我认为 日本字是从中国汉字里生成的 我们能看到好多的日本字都是中国汉字草书范畴的 还有好多的日本字是中国的楷书范畴的 只是读音给改了 这就是日本人 日本字
日本早期是学中国字,唐朝时期来中国的使者,不仅学了书法,还将大量的法帖带回日本,这就使日本出现了著名的“三笔三迹”。
后来日本在中国汉字的基础上发明了属于自己的文字。但那些平***名和片***名根本无法用于表现书法的美感。包括韩国也试着用他们的文字写书法作品,但那种窗户式文字,也没法标准书法***有的一些趣味,显得呆板。
平心而论,日本奈良时期出了一些书法高手,作品很有古韵,后来就渐趋衰落了。到了上实际80年代出了一个井上有一,开创了新书风,中国现下书法仍然有受其影响。其他的就不值一提了。
中国上世纪断了文化传承,导致现在“美盲”遍地都是,更不用说这些临边国家了。来中国展览时,看他们的作品,连基本都线条质量都没有。如果要学书法,必须从中国字帖入手,学中文也是相当必要的。
日本的文字本身就是脱胎于中国的汉字,他们的文字在去汉化之前,汉字的比例更是高达百分之七八十。
他们的文化本身属于汉文化圈,以前写字用毛笔、吃饭用筷子,现在中国书法在日本的普及率也是非常高的。
他们的书法一部分也写日文,一部分是学习传统的中国书法。
和中国人学习书法一样,也是临习古代的字帖。当然,学习传统的中国书法,肯定是要学习汉语的,只不过是古代汉语。
和中国相比,日本书法专业化比较早,很早就在大学设立了书法专业。而且还有很成熟的展览体系。非常的注重师承。这是值得我们学习的地方。
中国书法,目前也是繁荣发展时期,不仅建立的从国家到县市的书协体系,每年定期举办展览,有国家级的奖项“兰亭奖”,还建立健全了从本科到博士的学科体系。
中国书法,生长于中国,来自于这片土地的滋养,离开了这片土地,离开了汉文化,是长不出参天大树的。
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日本的书法是写日本字没错,但日本文字是汉字文化圈之内的,所以日本书法无所谓中国字和日本字之说,应该是日本书法写的是汉字。
日本人的现代书法,还是以汉字为主。
日本连邮戳都是汉字,何况书法了,因为日本的片***名文字是从中文的草书引进改变而成,因此许多中国人看日本人写字,感觉是在写中国的草书。
以上是日本1905年从满洲寄往京都府的明信片,当时日本文字跟中文字几乎无异,上面的字我们都能认识。现在的日本文字在去中文化的推广下,越来越多的日本人写的字中国人都不认识了。但日本书法还是以汉字为主。
有“隶中草书”之称的是什么?
书法的演变很有意思。
秦始皇统一六国后,将文字统一为小篆。人们在书写过程中,由小篆的便捷书写产生了隶书。隶书产生后,再次快写产生了草书。
早期的草书称为章草,故古时又把草书称草隶,甚至有学者认为,楷书也应归于隶书。
章草与今草在字形上有较大区别,陆机的章草《平复帖》至今仍有一些字无法识读。
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感谢邀请!题主“隶中草书”大概是一个新造的词。书法史上没有“隶中草书”这样的词儿。但是,不妨我们猜一下,所谓“隶中草书”,大概就是“隶书中的草书”这个意思吧?
那么,隶书之中有没有草书?我们说,肯定有!因为隶书本身就是从“草书”中来的。
隶书诞生之日,正是篆书做汉字的“标准字”的时代。隶书大约出现在战国初。即公元前400前后。当时,这种“隶书”还是篆书的身段,只不过写得比较随意潦草罢了,但是,这种写法比篆书要省事一些,所以,在下级的皂隶之士中间非常流行,到战国末年,这种隶书一直流行,并且比较潦草。
我们现在还能看到《平复帖》,应该感谢民国时期的“四公子”之一的张伯驹先生的收藏,新中国成立以后,张伯驹把《平复帖》无偿捐献给了国家,现在收藏在故宫博物院,是国家一级文物。
由于《平复帖》是隶书中的草书,所以文字非常难辨,启功先生花费很大精力,终于完全解释出文字了。
《平复帖》意义非常重大,它向我们讲述了汉字在魏晋时代的生动画面;隶书,除了我们印象中的《曹全碑》那种写法,伴随隶书“正楷”的还有“行书”,即像《平复帖》这样的潦草写法。
因为陆机那个时代,写字主要还是隶书为主体,也是日常应用书法的普遍习惯,《平复帖》比《兰亭序》早了约70年,即使是王羲之写《兰亭序》的年代,隶书依然是当时的书法主流。我们就可想而知,西晋时代的草隶已经写得这样熟练。
没有“草隶”就没有行书,也就没有后来意义上的楷书。因为,草隶本身就是对隶书的突破。
除了《平复帖》这样的草隶,还有与陆机同时代的大书法家索靖创造的章草,也是草隶的一种风格。
谢谢邀请!隶由篆书来,春秋战国七国文字杂乱,又因战乱,形成草篆,其萌芽则隶变,如汉简,民间书体的演变渐变章草急就,艺术的变化在人民生活中,统治阶级最终完善它,故流传汉章帝创"隶中草书"之章草一说!
这个说法没有听说过。
实际隶书和草书是没有相承关系的,也就是说要写好草书是不能从隶书入手的,生活中很多书法家隶书写得很好但行书和草书一塌糊涂(当然万事皆有例外,另说)。
新华网连载的黄昌友行、草对照《千字文》。源自网络,
有“隶中草书”之称的是章草,也称古草,是从隶书演变而来,也可以说是隶书的快写,有明显的“蚕头、雁尾”的波磔特点。说是古草,它不像今草的“一笔书”那么连贯洒脱,有点像秦代的古隶。
“章草始于秦汉年间,由草写的隶书而演变成的标准草书……”(如图)
章草作品《出师颂》。
写草书是一定要按照标准草书写吗?
草书,首先是一种实用书体,一开始人们发明草书就是因为正体(篆书隶书)书写速度太慢,不能适应急剧变化的形势的需要,人们才发明了草篆和草隶。而既然是一种实用书法,首先得让接受公文的[_a***_]能够认识。须知,军国大事,决不是儿戏。所以说,草书是为了适应公文的传递而产生。草书当然要有一些约定俗成的标准。至于现代,草书仍然是一种比较实用的书体。譬如现在的医生,开的药方,就是草书。所以说,没有脱离实用的草书艺术,至于一些所为的***的书法脱离草书的文字性乱写乱画,那是他自己的事,但是不可能影响社会上的书法界的风向,因为那是一种神经错乱的行为,一个人疯了,大伙是不会疯的,大伙是头脑清楚的。所以草书的共同规律,大伙还是遵守的。
到此,以上就是小编对于草书属什么字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于草书属什么字体的5点解答对大家有用。