大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于通字行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍通字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
为什么古人写错了字叫“通假字”，而我们写错字叫“错别字”呢？
主要原因是因为现在要将文字规范化。在规范之下，那么非规范的字便是错字。如果用异体字，则视为别字。在规范之下别字亦算是错字。统称为错别字。
中文规范化有利于传播的正确性，不规范的文字非常容易引起误读、误解。在现代化的进程中，规范化的正确性提高了效率。犹其是进入计算机时代，规范化就更具操作性。这是时代的须要。
古代因为没有这些要求，且有时对有的字比较生疏，便用同音下近意字替代一下。表达八九不离十就可以了。所以称之为借***。在古代借***是常见现象。所以古代借***不为错。是一种灵活运用文字的体现。现在可以借助计算机，所以就不须要这种方法了。借***字、异体字太多对运用计算机来说会增加不必要的麻烦。规范化更能优化计算机的使用。
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如：
这句古文中有两个通***字：「微」通「没」，「被」通「披」。
这两组字能通***，是因为它们的读音一样：
古无轻唇音，微母上古音在明母，「微、没」的上古音是一样的。
汉语中否定词，一般都是唇音字，没有一个不是，如：「非、无、没、否」，在《论语》集结成书的时候，是用唇音字「微」来表示「没有」的「没」。
「没」字是表示本义「沉没」，表示「没有」之意比较晚，大约应该是在汉代。
目前，最早记录「没」表示「没有、无」的意思的辞书，是汉代的《小尔雅》
同理，《论语》成书时代是借用「被」字来表达「散开、分布」，后来，用「披」字在表达这个意义。
还有诸如：
关键在你知不知道“正确”字的写法。
古人写通***字，是故意错故意别的，现在的人写错别字是不得已错不得已别的。
怎么说呢？
通***字分通和***两种情况：
通，写“错”的和写对的字，在古代是通用的。
***，在这里“***”的义项是“借”。这种所谓写“错”，实际上是借用。
“通***”，就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。
司马迁，用一个跳蚤的“蚤”代替今天小学生都会写的早早的“早”，同音代替，但显然他并不是不会写“早”字。
广义通***字，除了通***字，还包括古今字、异体字。
“莫”为古字，像太阳落在草丛中，意思是天色已晚，后用来表示“不”，“没有”，于是又造表示天色已晚的“暮”字。
有些通***字是古人写的错别字，但又不是错别字那么简单
很多人认为，通***字就是古人写的错别字。那么，通***字真的是古人写的错别字吗？三水三心的答案是：是，但又不全是。为什么这样说呢？
“通”，很简单，通用；“***”，这就是一个古今异义词。今天的含义，主要由三个，一个是与真相对，比如，***；一个是据理推断，有待验证的，比如***如，***设。这两个的读音，都是[ jiǎ ] 。还有一个意思就是依照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所，比如***期，寒暑***，这里的读音是[ jià ] 。
但在古代，***的含义，还有“借用”的意思。比如，***公济私，“善***于物”。所以，所谓的通***字，就是“通用、借代的字”。
要判断通***字是否是古人写的错别字，首先需要了解通***字的来历。一般来说，通***字主要有以下几种来历：
那为什么要“通用借代”呢？这就要从语言文字的发展说起了。语言文字的发展，有一个比较长期的过程，那个时候，又没有专门的文字部门来审定推广。比如，刚开始造出一个字，要让大家都接受，有一个很长期的过程，有的需要几十年，有的需要上百年！所以，就会出现你用的是哪个字，他用的是另一个字的情况。
举个例子，“莫”（见下图），太阳（日）周边都是草——什么情况下太阳在草中间呢？不就是傍晚吗？也就是说，“莫”在造字的时候，意思是“傍晚”。但我们现在，用“暮”来表示傍晚。自然，莫就是一个通***字，本字是“暮”。比如苏轼的《石钟山记》：“至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁之下”中的“莫”。
也就是说，通***字的第一种来源，是因为古代没有这个字或这个字还没有被人们广泛接受，你能说他是错别字吗？还有一个字，“然”，图形上看，就是把狗肉放到火上烤，而我们今天，用的是另一个字“燃”。
但其实，准确的说，这类字并不能叫做通***字而是应该叫做古今字。只不过，因为这两者之间既有区别又有联系。
通***字的第二个类型，就是错别字了。或许有人说，古人写了错别字，就是通***字，我们写了错别字，老师还要批评，这又是怎么一回事呢？
原来，古人写的“错别字”，很多都是属于客观原因造成的。比如说，秦始皇“焚书坑儒”之后，很多的书籍都被烧掉了，后来，人们依靠记忆来默写，偶尔写错字，是不是不能避免的呢？（不排除有些古人读的是望天书——只读音不注意字形，呵呵）
这种怀疑一直都有，当下最多。
之前也回答过类似问题，绝不是有人故意要玩“双标”。之所以是这个问题：
一、古人用通***字是历史存在。通***字分本有其字和本无其字两种情况。前者是因为古代本来字就不多，加上有的抽象概念很难造一个适当的字，就形成本无其字的情况。至于后者，请看下条。
二、古人的汉字规范标准和今天不一样。今天的文字规范，和古代是迥异的。一方面，汉语的实际情况发生了很大的改变，需要不停规范来满足一个时代的需求；其次，唐代的以来的书写正字规则一直在严密。到了解放后，国家又制定了更为严密的字音、字形规范，並进行强制推广。这种力度，在历史上从未出现过。
三、今天的计算机处理语言文字的条件，改变了用字习惯，也加强了这个规范化程度的深化。今天手写汉字的需求已经非常小了，一方面人们提笔忘字，一方面只要在终端上输入拼音，就可以显示正确的汉字。可以说，今人是捡了很大便宜的。
四、有的通***字已经形成了今天的用字习惯，如果把这些字改回去，那么不少人要成为文盲。
少儿学书法，如何更实际？
严格意义上说少儿并无书法。所谓的少儿书法就是规范书写，考虑到年龄、学识、阅历的因素，不可能具有基本的书法系统理论认知，遑论审美。能把字写漂亮写规范，就算大功告成。
前几日看到一个几岁大的孩子，就开始大秀朴拙的笔法，颇有王镛先生的味道。我觉得这不是教他，反而是害他。少儿学书，必须夯实技能基础，要写真书、写正字。没有书写正书的技能基础，上来就玩笔法、搞写意，那就是瞎胡闹。
孙晓云非常强调少儿书法的启蒙，她的观点我不太认同，青年中年老年都可以学书，到最后谁的造诣更高也很难说。书法之学取决于悟性、勤奋、得法，并非是先飞的鸟就一定飞得远。
少儿学书不要好高婺远，不是越早越好，有的孩子笔都拿不住，字还不认识，那是画画，不是写字。也不必到处去找寻名师，以技能为基础的启蒙学习阶段，普通培训班的老师和王羲之来教，区别不大。
少儿学书，更务实的办法是:①多鼓励多启发培养孩子对书法的兴趣，让孩子真正喜欢上书写。②找一位负责任的老师，给孩子上好书法第一课，将孩子领进门、引上道。③督促孩子按时按质完成书法课作业，保持一定的书写强度;④带孩子多参观博物馆藏书法或书展，鼓励孩子多参加少儿书法比赛。
抱庸浅谈。（文中插图为抱庸硬笔习作）
现在国家对孩子的艺术越来越重视，书法、绘画、舞蹈等等，主要就是培养孩子德智体美劳，琴棋书画，但学好一样就是非常难，就比如少儿书法，现在孩子考试都是电脑阅卷，字稍微有些差异，不整齐就会被扣分，所以少儿的书法非常重要，俗话说的好，字如其人，字会伴随着一生，我对少儿的书法如何更实际做以下分析:
1、正面引导孩子的对书法的重视和培养兴趣
2:从孩子握笔写字开始就要发现哪些不足必须指导
4:家长没有时间陪孩子练字的可以送培训班，因为临摹达到一定程度之后，会遭遇到厌恶感，再次提升就会很吃力，会进入迷茫，这个时候就需要老师在旁边点拨，这样会起到事半功倍的效果
5:经过老师指点后，孩子就会积累很多书法和心得，这个时候可能就要挣脱前贤的身影，写出自己的风格
练好书法，两点必须注意:
1.工欲善其事，必先利其器。
1.必须坚持不懈。任何事情都不可能一蹴而就，想写好字也是一样，孩子的意志力和自制力比较差，容易三天打鱼两天晒网，所以需要家长督促孩子坚持练下去，即便不成书法家也必有大收获
到此，以上就是小编对于通字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于通字行书字体的2点解答对大家有用。