大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于然的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍然的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
米芾书法结构规律是怎样的？
米芾行书最值得称道的是其八面出锋，以刷代写的神奇用笔。作为宋四家之一，米元章书法结构也有其与众不同的独到之处。
米元章书法单字大都有左低右高，欹侧取势的特点，以险绝倒侧构字，单字都重心不稳，而是通过行列间字与字的互相支撑，行与行的左右协调，穿插来求得平衡和稳定，进行章法的谋篇布局。
米芾书法，摇曳生姿，有一种动态的美。如垂柳飘摇，虽左飘右荡，不失灵动，动中寓静，静中有动，静如处子，动如脱兔。
苏东坡讲米元章书法风墙阵马，沉着痛快，和密不使透风，疏处可以跑马大概一个意思。即是计白当黑，疏密有致，通过突出矛盾对比，强化视觉效果，撞击观赏者心灵，引起观书者的共鸣。
***手下，妙笔生花，入古不失法度，编新别开生面，好书法!真大家!
本人也是书法爱好者，下附临书，抛砖引玉，敬请各位友友指点迷津，不胜感激，谢谢!
行书的结构，自王羲之‘’增损古法，裁成新体‘’，创立了新的‘’游戏规则‘’后，至今仍然是千古不移的标杆。在行书结构上，一千多年来，再没有颠覆性的变化，也不可能有颠覆性的变化。
但书法史上曾经有过两次较大的变革。
唐人基本循蹈二王规矩，至宋米芾，黄庭坚一变；清中期后的碑帖结合，赵之谦，于右任等人一大变。
米芾自称“集古字”，这个集“古”，就是集二王之“古”。后世论者认为，米芾得二王精髓。
对米芾的行书，后人的评价是“沉着痛快”四字。这四个字其实不简单。“沉着”和“痛快”是一对难以调和的矛盾，要“沉着”就不能“痛快”，想“痛快”就无法“沉着”。但米芾驾轻就熟的使矛盾的两面正反相合，靠的就是爽利的笔法和多变的结构。
米芾自称“刷字”。他的书论《海岳名言》说，“真字甚易，唯有体势难。”；“字须有体势乃佳”；《吾友帖》说“若得大年千文，必能顿长，爱其有偏侧之势”。米芾认为结构造型必须强调体势，所谓体势，就是“偏侧之势”。
方方正正的汉字，写得横平竖直，感觉是静止不动的，加以倾侧，就会左右摇摆，生动有趣。米芾在结构上用不同的倾侧方式强调甚至夸张体势，极大地丰富了行书的结构造型方式，前无古人。
米芾书法的结构规律，基本与二王悉无二致；但米芾不同于二王结构造型的突出表现，大体上有四个方面。
一：强调欹侧，摇曳多姿
结构从属笔法，米书用笔多使绞转，点划含蓄又有张力，故体现在结构上有别于之前的传统书家，源拘于王字，挣艺术对比法则运用到淋漓尽致，粗细、长短、避就、开合、正侧、减省、收放、疏密、参差，无不用之其极，且凡同必变，可以说是艺术感最为突出杰出大家。
米字的结体，可 谓是随意赋形，奇 正相济，变化非常 丰富，以多姿多态 来激起读者的情 绪。
他的字以强烈的大小、粗细、方圆、聚散、虚实等反差来组合自然生 动的群体，尤其引起我们要注意的是敢于打破常规，出奇制胜， 穿插奇险，妙趣横生。
在整幅行气上，***用局部打破平衡对称， 求得整体的稳定，在横斜逆出、左顾右盼之中求得前后呼应，神 完而气足，书写时随机应变，别开生面，从而大大增强了跌宕之 致，看似不经意，然气局开张而紧密。
而他最让称道的是对虚笔的处理。自汉至唐，书者多尚实笔，而米芾多以虚锋入字，以势取胜，用笔轻灵，运锋飘逸，这就是他的所谓“刷字”。
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小编曾研习过一段时间米芾行书，对其行书结构规律有一些了解，跟大家一起来探讨。在行书当中，米芾的结构变化比较大，独体字、合体字、上下、左右等等结构的规律均有所不同。以最常见的左右结构汉字为例，米芾行书一般有以下几种结构规律：
1、左让右步
如图，米芾 · 苕溪诗帖中的“他”字非常明显，右边特别舒展。
2、右让左步
如图，米芾 · 苕溪诗帖中“辞”字很典型，右边快挤成一根电线杆了。
3、左右均等
这一类较为平正，如图，米芾 · 苕溪诗帖中的“能”字为此结字方法。
行书"动"在哪里？
感谢邀请，行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它是在楷书的基础上发展而来的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
“行”是“行走”的意思，行书相比草书其辨识度要高，没有了草书那种激烈张扬的动势，也不像楷书那样板板正正慢慢吞吞。因此行书的（动）体现在（势）的把控上，行书不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实际上行书是楷书的草化和草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性两者兼具，而楷书实用性高；相比较而言，草书主要突出其艺术性，但是实用性不高。
谢谢邀请，行书是非草非真，介于两者之间的一种书体。楷书稍加连贯，点画中带呼应，书写起来快，有流动之感，如🎵音乐的起伏跌宕，比草书辩识度高就是行书，动在笔速笔画衔接，墨的浓淡干湿，字体大小结构的疏密开合等等，都体现“动＂的旋律。我的粗浅认识。
我是壹庸，壹庸的壹，壹庸的庸。有一点庸俗的一起。见笑见笑。
今天，我们一起来唠一唠，行书为什么会美在“动”上面，动又值得是什么了。行书者，行云流水之意，其实，总结而言，它所有的内涵都在一个“动”字之中。那么，动又在哪里了？
其实，“动”的正真意义，在于“变化”二字之中，学习书法的朋友都知道，书法之所以能成为几千年来沉淀的艺术，变化就是最为重要的一个命脉，没有了变化，书法早都成了历史。那么，这些变化主要体现在什么地方了？
从广义上而言，变化主要有两个方面，一个就是汉字书写技法的变化，另外一个就是书写者情操学识情感等的变化。要想让行书动起来，只有无穷的变化才能满足，当然，这些变化包括很多书法方面的技法，就不一一列举了。
行书的动感是通过书写时用筆的灵活程度表达的，另外动感是通过点畫的方圆、线条曲线性表现的，楷书及其他书体都存在灵动感！而用筆灵活程度又要通过用筆时力的大小及用筆技巧来决定的。用筆技巧与力的结合、协调是极难的，正如古代名家所讲：用筆不需闪避取巧便是极诣。当今很多名家之作及获奖作品得不到大众让可都是用筆技法不正确造成的，甚至名家演变为丑书怪物。用筆正确的筆法必须以古代精典书论作为支撑，否则都变成技及现代扭、涂、倒腕、二次接筆、捻管等之巧。
学书必学筆法、书论、文学、做人！否则只有干热闹！
谢友邀请，浅谈一二。行书之动(感)，也是一个系统，首先是笔画之动，其次是结体之动，再次是章法之动。也可视作行书动感来源的三个载体，三者之间是有层次的，不是孤立的，协调得越密切就越出彩。
①体现于笔法。
用笔多变，线条形态丰富，情态各异。蔡邕《九势》说，“藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽”；唐太宗《笔法诀》有言，“努不宜直，直则失力”。唐代张怀瑾曾言，偃仰向背，谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势；鳞羽参差，谓点画编次勿使齐平，如鳞羽参差之状。这些都是笔法与动感之间的关系。用笔力忌平常，王羲之兰亭序中21个之字各不相同，好作品通篇无雷同就是这个道理。如果一副作品常见雷同字，就属于熟滑呆板。
②体现于结字。
结体是笔画线条的布局组构，也代表单字的形貌品相。结体也是行书动感的重要载体之一。结体的正欹之变，势位之差，皆可体现出行书之动。比如王羲之的委婉含蓄、遒美健秀；颜鲁公的结体宽博、气概凛然；米芾的体势侧倾、跌宕跳跃；赵孟頫的宽绰秀美、彼引呼应等等，结体本身就动感十足。
③体现于章法。
主要体现在通篇布局的变化统一。刘熙载《艺概》有言：“为书之体，须入其形”以“若坐、若行、若飞、若动、若往、若来、若卧、若起、若愁、若喜”状之，取不齐也，然不齐之中，流通照应，必有大齐存焉。
章法是行书动感的宏观展现，各种变化细节都收纳其中。章法之动在气也在势。近代丁文隽在《书法精论》中有述：“连贯者即一字间的点画……气势连接而不松懈间断之谓也；如人之四肢、百骸、惟赖于筋连骨接，始能运动自如，生气勃勃，否则破碎支离，僵死木偶之不若”。
浅谈。插图为抱庸硬笔行书。
到此，以上就是小编对于然的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于然的行书字体的2点解答对大家有用。