大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于蔡字行书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍蔡字行书字体的解答,让我们一起看看吧。
最耐看的行书是什么体?
最耐看的行书当然是王体(羲之)。羲之老人家是书法天才,千年无人能越。同样一个“之”字可以有无数个不同造形出来。形可以摹,但造形的能力摹不了,我们普通人只有学遍诸家,博取众长,方能弥补能力不足的缺憾。即便是赵孟頫这样的大家也不能和他老人家相提并论。所以说书法是门艺术,来源于生活又高于生活,也许再过千年会出现第二个“王羲之”也未可知。尔等只能临其字形,得其一二,足矣!谢谢邀请![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
行书体,是为书者最常见,且书写最多的一种书体,因为书写方便快捷,其特点流畅杂洒脱。
因人而书写形式不同,千姿百态。至于最喜爱,个人各有偏爱。大致分为娟秀与洒脱,或者两者兼有。
本人喜欢流丽与洒脱。
王羲之的晋韵,为行书至最。不但流便,同时俊美而洒脱,古人称之为,跳龙门,卧虎阙。
这种形容,意境深远,足以体现行书体的远源,成为鼻祖,故王羲之的行书体,为历代学书者的最崇与膜拜。
同样一般学书者,从这里开始,切入点就是以二王为代表晋代行书。
虽然当代人对此有了鉴赏之倦意,证明当代一部分学书者的燥气。在各朝代书法,二王笔法真髓依然是主流。
本人的学书体验,最喜欢书法具有的韵味,没有韵之致,算不上佳妙,观赏性,在于顺眼,且有耐赏,烟云流水状,才是行书至最特征。没有流畅,就不是流便的行书体,
浅之理解。
当然是赵体行书!赵孟頫流传下来的行书作品最多,多是抄写古代大文学家的诗赋,文学性很强!可以说是做到了文学与书法的完美结合,这一点,书法史上无人能比。比如赵孟頫的行书作品:《洛神赋》,《赤壁赋》,《秋声赋》,《闲居赋》,《归去来兮辞》……等等,每一件书法作品都是精妙绝伦!一边读着优美华丽的文章,一边欣赏着赵孟頫的书法,人生佳境莫如此。说赵孟頫书法有浓浓的书卷气,也正是体现在这上边!付赵体行书作品两幅,图片来自网络。
中国书法源远流长,篆隶草行真,高手如云,大家辈出。就行书而言,有东晋的尚韵书风、北宋的尚意书风、明朝的尚态书风影响较大。东晋风流,二王呈雄,尤以王右军为极致,被尊为千年书圣,其兰亭集序被尊为天下第一行书,这不仅仅是因为王羲之较其他我们熟知的行书大家在早,更重要的是它自己的艺术价值,其在尚韵书风一路上所达到的高峰,无人企及。两晋风流,文人雅士多喜爱舞墨弄文,常互赠书札交流技艺。除二王父子,尚有王家其他族人不乏书法高手,如王珣、王导等。同时期还有名士谢安,自认为王献之的字比不上他,王献之爱心爱意送给他的字,随便就在上面题字作答,不甚爱惜使大令怀惭。还有现流传的最早的法帖陆机的平复帖,气息高古,天真烂漫,是与二王书风相距甚远的行书瑰宝,行书中带有隶书的气息,还有一些章草的痕迹,用笔不同于二王的爽利,行笔多用绞转,字形更具自然之态;唐朝书法成就主要在楷书、草书方面。楷书有唐初四家,欧虞褚薛、盛唐有颜鲁公、晚唐有柳公权;草书更有张颠醉素,这些人的名头之书法史上如雷贯耳、十分响亮。但行书方面,没有形成一种具有一定共性的书风。唯颜鲁公的行书敦厚古拙,大量***用枯笔渴墨,在前人的基础上有所突破,有所创新,其代表作祭侄文稿、争座位稿,成为千古绝唱,为后人所尊崇。宋朝书法,是困苦中的探索,尚韵被晋人发挥到了极致、尚法被唐人做到难以逾越,便另辟蹊径,张扬个性,追求意趣,形成以苏黄米蔡为代表的尚意书风,尤以苏黄米为甚。元朝赵孟頫出,以为宋四家书法为怪,崇上复古,其书法遵从二王,直追两晋,是尚韵书风的中兴。且赵孟頫聪慧过人,功底扎实,其行书较之两晋书法,韵味传承不失,而且较之前者更加厚实,无疑成为是书法史上一座丰碑。我自认为王羲之之后直至有元一朝,书法史上无出其右者。到了明朝,出现了董其昌、黄道周、文征明、倪元璐、张瑞图之流,书法要想再出新,前面的路不能再走,便兴起一种尚态书风,长篇大幅作品彰显展室效应,字体追求姿态的多变,强调个性的张扬,对后世书法颇有影响。清朝是集书法之大成者,各种书体在前人基础上有所发展创新,特别是长锋羊毫毛笔及生宣的广泛使用,产生出一些前人书法所没有的书法风格,赵之谦、何绍基、王铎、傅山等行书大家,当然王铎、傅山有以草书为甚。
纵观书史,我个人认为行书写的漂亮的书家有1.王羲之、2.陆机、3.赵孟頫、4.颜真卿、5.米芾 6.文征明、7.赵之谦、8.苏轼、9.黄庭坚
最耐看的行书当然是王体,就是王羲之的行书。就行书书法而言,还有人喜欢米芾,有人喜欢黄庭坚,有人喜欢赵孟頫,有人喜欢文征明,有人喜欢董其昌,有人喜欢王铎,这些大名鼎鼎的书法家都是以学习王体为主的。
书法与印刷体的最大区别是,书法书写的运行轨迹永远是不确定的,而印刷体的字体总是确定不变的。所以书法集字和集字书法,因为缺乏系统性整体性格调而缺乏生命力,都很难成为真正的书法作品,这也是书法学习的难点之所在。
王羲之书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。学习王羲之行书之难点,除了其独特完美的笔法结构布局外,还在于其流传的书法作品较少,且每件作品都有不同的风格,并缺乏真迹。王羲之较大的行书作品《圣教序》系列碑文,也是由集字而成,临摹起来,除非进行个性化改造,这个需要极高的水平,否则,总会给人气韵不畅的感觉,当然,临作亦很难出彩。
行书毛笔字帖临谁的好?
这个不好定论,还需要结合个人的喜好才能决定。看看本人喜欢什么样的风格,之后再加以引导,有目的的进行练习,才会有事半功倍的效果。也只有喜欢,才能有继续练习下去的动力,练习的动力和效果才能更好。常言说,喜欢是最好的老师。所以练习什么样的字要因人而异。
“苏黄米蔡”宋四家,谁的书法造诣更高,学习哪位书法家的书法更易入门?
宋时的苏黄米蔡称为“宋四家”,指苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄。这几人的书法造诣,我认为首推米芾。米字笔法纵横挥洒,笔画方圆兼备,刚柔并济,藏锋处锋芒微露,露锋处亦有含蓄,提按分明,牵丝劲挺,笔意奇险,跌宕多姿,对后世影响极大。其次为苏轼,他的《寒食帖》被誉为“天下第三行书”,紧随王羲之和颜真卿之后。他的书法,用墨丰腴,结字扁平,左低右高,笔画恣意,错落有致,情之所至,笔墨赋形。他说:“短长肥瘠各有态,玉环飞燕谁敢憎”?
需要指出的是,有人说,”蔡”应该指蔡京,因为其为人奸佞,所以后人将他从“宋四家”中除名,而以耿直的蔡襄取代他在书法上的位置。然而,就书法成就而言,蔡襄作为“宋四家”之一,并不仅仅是因为其风骨高洁而导致作品“书以人传”,而是因为蔡襄书法确实极具功力,在复古风行的北宋初年,极富古雅淳厚之美,深得当时文人的赞美,从而使他”书以人传”。蔡京被从“四家”中除名,也并不完全是因为其人品低劣,而是因为其书法确实不如“苏黄米”,他的书法地位只能与当时的李建中、欧阳修齐平。
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